原文
人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。故孔子曰：生杀大权的帝，畏大人，畏圣人之言。老我等平日凡事能敬畏于长上，则不罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。尝见高年有寿者，平日俱极敬慎，即于饮食，亦不敢过度。平日居处尚且如是，遇事可知其慎重也。
——【清】康熙《庭训格言》
白话
人生在世，无论是年老年少，哪怕是一时一刻，也不能不心存敬重和畏惧。所以孔子说：“有道德的人敬重天命，敬重德行高尚的人，敬重圣人的名言教诲。”我们这些身居高位的人，平日里做什么事都能敬重那些年长而有高位者，那就不会得罪朋辈或同类之人，也就不会有过错，且对自身的修养也大有好处。我曾经见过那些长寿的老人，他们平日都十分敬重谨慎，在饮食上也会过度。平日的衣食住行尚且如此，遇事，他们的慎重态度可想而知了。
家训史话
北宋时期的苏东坡虽然跳脱豪放，但是对于有贤德长者却是非常敬重的。蔡絛所著《铁围山丛谈》称，苏东坡做了翰林学士后，“以高才狎侮诸公卿”，各有评骘，只对司马光不敢有所褒贬。苏轼与司马光在废除免役法上曾有异议，为此事二人争论的面红耳赤，苏轼见司马光在这件事上这么执拗，回到家中还生气地说：“司马牛！司马牛！”司马光病故后，朝廷命时任翰林学士的苏轼撰写了《司马温公神道碑文》，并作《行状》一文，作《祭司马君实文》一文，文中称司马温公“至于感人心，动天地，巍巍如此，而蔽之以二言：曰诚，曰一。”又称司以光为“百世一人。”苏轼晚年写的《家训》中，也鼓励子孙以司马君实为楷模。
苏东坡对司马光，尊敬有加，除了司马光是其长辈、政见相近等之外，还有更重要的原因，那就是，司马光的人品道德。苏轼与司马光是忘年之交，有一次二人谈论茶与墨的特性，司马光说：“茶和墨正好相反，茶要白，墨要黑；茶要重，墨要轻；茶要新，墨却要陈。”苏轼答道：“其实茶和墨也有许多相同点，譬如茶和墨都香，这是因为它们的德性相同；两者都坚硬，因为它们的操守相同。这就像贤人君子，虽然彼此的脾气性格不一样，德行却是一致的。”司马光笑着表示赞同。
古训今鉴
康熙帝庭训格言教育后代要心存敬畏之心，尊重长者，常常居安思危。君子三畏，君王必须有这种忧患之心，施政为国，行事为民。这种敬畏意识不仅对古代帝王们，对今人同样具有启迪意义。
