何以谓之国也，国灭而其民啾啾者，可以称之也。夫天下灭国之法，首征其城，再征其民，继而教化人心，民心不思前事，则其国亡矣。
春秋之时，诸侯兼并，上伐其地，下伐人心，郑亡于韩，楚灭陈、蔡，亡于楚者不知凡凡，宋有五霸之年亦为齐、楚、魏所分，兴衰轮替三百年，遂成七国之势，以史相鉴，今日亦也。
M立国二百余年，耕植于北美，因工业革命之际遇，一战之时，以坐看之势窥尽西南，掠取列国之富庶，遂成强国；二战之末，逞H武之威以成霸权，后施谋略于SL，互竞军备而困其民生，致使SL解体。自此，天下无二强，唯余一霸。M以威势服列国，列国有竞渡之心，而不可见其项背。列国之民亲M向M之心自此始也，此景从之势可以谓之，M有此势，或可施仁义于列国，揽天下之英才强M，执此百二十年，天下无可争者。然史有此策，M无此心，持天下莫挡之锋锐，视列国之物为己物，欺列国之民为豚犬，绝天下入M之愿，而使天下渐生自强之心。M以霸权横行七十余年，四战于天下，列国多受其辱，然列国有发奋者，亦穷追七十余年，而今已有相抗之势。值此之时，M当有昔日战S、困S之勇略，以稳霸权。然今日之美统已非昨日之雄主，前有TLP顽童之举，后有BD痴老之像，M国百年积威一日殆尽，至此列国之民已无畏M、敬M之念。其国之霸，唯余先辈余荫与工业革命之先机。
Y亦有殖民之盛，阳极之时四分天下于列国，榨取黎庶而无安定民心之念，一朝反覆致使帝国之哀，独Y殖民XG而有所成效，壬寅之年，Y割占XG，殖民百年，G地非国土，G人非国人。吾国有收复之心，亦有所施为，然G地可伐争，其民生所赖、文化所依者Y也，得地而困一方不可用也，唯YGLZ，可以治之，地属H而制随Y，缓一地民生，徐图G地民心。 De占Fa，Ri侵Zhong，皆有所作为，以刀剑之利变他国之语，改其种姓，掘其根本，此亦为上策；然变其语言而不变其心，且以枪炮相迫，使两地之民固守心志，生死不可动之。此非得地，亦非得民心，其必不久也。
得地而不得民心，其地必不为久得也；得其民心而不得地，其地亦为吾国之土，虽肉食者不愿亦不能阻。
