宋代著名词人姜夔歌颂巢湖仙姥的《满江红》词：仙姥来时，正一望，千顷翠澜……
故事梗概：
美丽多情的白蛇仙子、肩负神圣使命的贬官、告老还乡的书院掌门、隐居山林的高人、才貌超凡的青年才俊……他们在关乎社稷存亡的危急关头，同勾结权臣、危害社稷的黑蛇妖，展开惊天动地的生死搏斗。正与邪、智慧与阴谋、美与丑、明与暗、凭借人力而非神力，在千顷翠澜的巢湖，在层峦叠嶂的山间，在铜墙铁壁的城池，在举世罕见的庄园……展开一场场惊心动魄的博弈、较量、厮杀：剿湖贼、取橐皋，战合肥、灭王组、决银屏……扑朔迷离的卧底，暗藏绝密的御图，纠缠感应的奇琴，神秘莫测的暗道，精妙绝伦的《暗枢》……真是扣人心弦，引人入胜，结果昭示：阴谋叛乱者绝没有好下场……
依据的历史文献：《史记》《汉书》
关键词： 高祖斩蛇 蛇精复仇 霍氏叛乱
司马迁在《史记 高祖本纪》中写道：行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。
由此诞生出了一个神话故事：刘邦斩蛇前，白蟒说：“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”为防备黑蛇妖报复，刘邦采用张良的计谋，请高人四处搜寻蛇精黑蛇妖，加以斩杀，尤其是寻找到数百粒宝珠，让皇亲国戚以及部分权臣佩戴，确保蛇精不能附体。
但是，没料到西汉宣帝时，霍氏家族叛乱。
班固《汉书 宣帝纪》记载：秋七月，大司马霍禹谋反。诏曰：“乃者，东织室令史张赦使魏郡豪李竟报冠阳侯霍云谋为大逆，朕以大将军故，抑而不扬，冀其自新。今大司马博陆侯禹与母宣成侯夫人显及从昆弟冠阳侯云、乐平侯山、诸姊妹婿度辽将军范明友、长信少府邓广汉、中郎将任胜、骑都尉赵平、长安男子冯殷等谋为大逆。”
支撑主要正面人物的思想，是中华优秀传统文化，如修身齐家治国平天下，民本思想，在实践中创造性运用“君子性非异也，善假于物也”，从而更有效地实现抱负。
《荀子 为学》中说：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
关键人物不仅理解荀子的这一观点，而且加以创造性拓展——君子不仅善假于物，而且善于创造物，不仅善于利用文献典籍，如御览密图，暗枢，用来探求城池暗道，顺利攻城，而且研究古代水文知识，防备水灾，更利用古琴谱，通过琴声传递信息。
