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第六十六章 造纸、印刷都赶紧给我弄起来!

周仓离开赶往学宫的时候,沈东凌并不在。

幽州学宫新建,大小事宜千头万绪,郑玄、蔡邕忙的头皮发麻,每天有不少问题被他们揪出来,沈东凌被问的烦不胜烦,便将两人带到幽州城内一处工坊里。

“子昂,我们到这来是要做什么?”

两位国学大儒跟在沈东凌的身后,走进这间明显是刚刚建成没过多久的工坊,面面相觑,想起学宫众多事宜,心里焦急:“子昂,我们来找你是为了解决书籍问题的,可不是为了陪你闲逛!学宫新建,事情颇多,你可不能掉以轻心!”

为了幽州学宫的发展,两位大儒可以说是费劲了心思。连自家珍藏的各种书籍都拿了出来,现在正存放在学宫的藏书室里,供学子们学习、抄录。暗地里,怕是没少心疼。

如今幽州学宫的藏书已经不比太学院少了,甚至可能还要多些。但仅是这样是不够的。幽州学宫只是幽州教育计划的第一步,之后的各郡县乡村都要设立官学,这些官学的书籍问题又该如何解决?

没有书籍,官学就是个笑话,教育事业变成了空中楼阁,平民百姓的文化素养便得不到提高,社会发展必将困难重重!

蔡邕、郑玄为了解决这个问题,已经在组织一些学子官员,在学宫藏书室里不分昼夜的抄录书籍,以便供应不久后将建成的各郡县乡村官学,但速度缓慢,收效甚微。

对此,沈东凌不置可否。

“关于书籍的筹备,两位祭酒完全不必忧心。”

沈东凌领着二位国学大儒走进工坊,这工坊刚刚建成,面积去非常大,划分为各个区域,结构分明,内外均有甄家护卫,未经许可,任何人不得进入!

蔡邕、郑玄见此处结构分明,护卫森严,知道这里绝非游戏娱乐场所,但这些工具、做派自己却从未见过,自是疑惑不已。

“老师,这里是造纸坊,旁边是印刷坊,有这两个工坊在,书籍问题便不是问题了。”沈东凌解释到。

“造纸?”

蔡邕、郑玄更加疑惑。

纸,两人都知道,自蔡伦改进造纸术起,蔡候纸早已名传天下,但其产量稀少,质量粗糙,用来书写并没有布帛方便,而且不易保存,至今未能普及。

因为各种各样的原因,蔡伦纸纸虽然也有人在用,但竹简依旧是记载文书的主要方式,文章典籍更是很少有人会用纸记录。

富贵人家,多用布帛。

只有到了晋朝,纸的使用才会成为世界主旋律。

沈东凌:“蔡候纸是用烂树皮、破渔网、等材料制作的,书写不便,不易保存,我自不会用它。我造的是另一种质量更好也更廉价的纸,叫宣纸。”

“宣纸?这是何物?”

蔡邕、郑玄两人更加疑惑了。

“宣纸是以青檀皮、沙田稻草为原材料经过选料、制浆、配料等工序制造而成。其质地纯白细密,纹理清晰,绵软坚韧,百折不损,光而不滑,吸水润墨,宜书宜画,防腐防蛀,是撰写书籍的上佳之选!”

蔡邕、郑玄两人十分震惊:“当真如此神奇?”

沈东凌笑了笑:“当然!而且这只是其中一种。之后还有用藤皮做的藤纸和用竹子做的竹纸,等到这些不同种类的纸能够大批量生产,纸张将代替竹简,世界也将因此改变!”

“可即便你能造出更好的纸,现在也没用啊,我们缺的是书,大量的书!”

“老师莫要着急,莫要着急。这不是还有印刷术没介绍么。”

“印刷术?这是何物?”

三人行走间,已到了工坊的另一侧,这里到处都是雕版,竹简,刻刀,还有许多淡黄色的纸张,想来应该就是沈东凌所说的宣纸。

只见得一个个雕刻师傅,手持雕版,在上面细心的雕刻着。

蔡邕、郑玄伸头看了看,只见得这些雕刻师傅雕刻的图案十分熟悉,好像是字,却不认得,很是奇怪。

“他们这刻的是......是字!是反着的字!对不对?对不对?!”

突然间,蔡邕失声大喊,抓住沈东凌的衣襟问到。

“老师说的没错,就是反着的字!”沈东凌笑着回答。

“反着的字?那有什么用?刻这东西做什么?”郑玄还没反应过来。

“你愚啊!还没看明白么?郑公,先将字反刻在雕板上,再刷上墨汁,最后盖上这宣纸,一份文书就成了,就成了啊!”

蔡邕边做边说,已是明白了全过程。

郑玄这才反应过来:“原来如此,原来如此。好!好!好!这样一来,只要纸张足够,书籍就是源源不断啊!真妙,真妙啊!”

郑玄一边说着一边不着痕迹的瞪了沈东凌一眼:你小子卖什么关子,害老夫丢了面子!

沈东凌摸了摸鼻子:怪我咯?我想说的,你们没给机会啊......

郑玄又瞪了沈东凌一眼:不怪你那就是怪我咯?滚一边去!

................

沈东凌无奈,只得拱手说到:“两位先生莫急,容我带您二位去看看样品。”

沈东凌领着两位国学大儒来到一处重兵守卫的房间里。

只见得一排排书架整齐的排列着,上面放着几本装订好的册子,也就是“书”,新时代的“书”!

不等沈东凌开口,蔡邕、郑玄已经走了上去,一人一本细细看了起来。

“《弟子规》?弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承......?”

“《声律启蒙》?云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫......”

这两本启蒙读物对两位博学大儒来说,确实太过浅显,算不了什么,可两人却看得如痴如醉。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。?它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。

《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。

两部均是用作启蒙教育的上佳之作!

而且,两本书籍所有的文字都是一样的大小,一样的格式,显然不可能是人工所写,必是那神奇的印刷术所刻印印刷制作的!

印刷术可行!沈东凌不是在空口白话!

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