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章十七 仙子落难 华胥传说

果然,车过徐州,我恢复正常。李楠刚才还关心着呢,现在又来摸我的额头:“你不是消遣我们吧?来也匆匆,去也匆匆。”灵儿也疑惑的看着我。

我只好笑笑,我在这里都疼了几十次了,根本就没法解释,也压根就没有解释的念头。李楠只好继续去消磨她的零食。

我突然想起来,爷爷还留给我一本书呢,就是灰木老道扔出来,让灵儿拣起来的那本。灵儿早就把这茬给忘了,翻了半天才给我找了出来。看来她的袖里空间疏于管理,袖里空间是不是应该放个保管员?

我和灵儿凑到一起看。蓝色封皮,没有书名,线装竖排,倒是古色古香的。里面的蝇头小楷正是爷爷的笔迹。看来是爷爷的手抄本或者日记,里面讲了爷爷和奶奶的故事,还有一个奇怪的神话传说。

一九三八年,蒋介石为阻止日本鬼子沿铁路线进攻武汉,在河南花园口将黄河决堤。那时我爷爷刚好在河南境内,走乡串户,卖个玉烟嘴老头乐针头线脑什么的。所到之处,满眼都是泛滥的洪水,饥民遍地,饿殍盈野。

外面的世界已经乱了套,不光是天灾,还有人祸;不光是外忧,还有内患。爷爷的货郎生意已经没法做下去了,就想回家乡。

路过一个湖泊时,爷爷发现了一个奄奄一息的女子。爷爷看她还有口气,就把她背到一个稍高的地方,晒晒太阳,喂了点仁丹和食物,女子就醒了过来。

那女子虽然衣衫褴褛,随身还有一个小包袱。爷爷估计她是从大户人家逃出来的丫环,或者是逃难途中因生病被家人丢弃了。

爷爷说:“你家在哪里?我送你回去。”女子摇了摇头,黯然的说:“家里没有人了,也没有地方去。”那女子恢复了点精神,就让爷爷回避一下,换了一身干净的衣服,简单梳洗了一下。爷爷一下子呆住了:这是人间的女子吗?莫非我遇见了七仙女?是不是要找一颗槐荫树?

爷爷把那女子带回了家乡,那女子也就成了我的奶奶。爷爷家里也早就没有什么人了,在乡亲们的帮助下,爷爷盖了三家草房。刚开始的时候,奶奶几乎什么活都不会干。但她心灵手巧,什么东西都是一学就会,也很勤劳。

藏马山几乎与外界隔绝,乡亲们过着“不知有汉无论魏晋”的日子,日本鬼子也不曾到过这里。山地贫瘠,村子里连个地主都没有。每家每户都有几亩薄田,不富裕却也平安。日子过的和和美美的,我的父亲和姑姑们相继出生。

爷爷斗大的字不识一箩筐,奶奶却是识文断字。农闲时节,奶奶就教爷爷认字。爷爷逐渐成了十里八村最有学问的人。村里的小学校,最早就是奶奶让爷爷建的。学校建好以后,爷爷就是先生,有一搭没一搭的教村里的孩子认字。一直到六十年代以前,爷爷就是村子的教育事业,没有人知道奶奶在背后的作用。

有学问的人是受乡邻们尊敬的,村里要是有什么大事,乡邻们都会请爷爷过去主持。大到打井修路建祠堂,小到婚丧嫁娶分家产,都离不了爷爷主持公道。爷爷撰写的文书,加上几个老人的花押,就起到了衙门公判的作用。

奶奶还有占卜预测的本领,也逐渐的教了一些给爷爷。但是奶奶不让爷爷给别人算命,只可以帮小孩起名字。爷爷很尊重奶奶,学来的占卜术,也就是帮助乡邻们寻找失物罢了。奶奶并不反对这个。

对爷爷来说,奶奶一直是个谜。无论对什么事情,奶奶都是古井无波,处之泰然。爷爷也一直爱护着这个谜,既然奶奶不愿意说,他就什么也不问了。这种状况,一直到了奶奶的弥留之际。

一家人守护在奶奶身边。奶奶叫儿女们都出去,只留下了爷爷。奶奶给爷爷讲了一个神话故事。

盘古开天辟地时,清者上升为天,浊者下降为地。中间有一核,不升不降,环绕在盘古身边,此为界之心。盘古命其名曰“华胥”。世界一开启,华胥就伫立在那里。华胥是神人的出生地。神人无始无终,与天地同在,出生地就是第一次出现的地方。

华胥里有一位大神,名叫女娲。凡人就是由女娲娘娘创造的,原料是泥土,水,还有芦苇烧出来的灰。凡人被造出来以后,痴痴呆呆的。女娲娘娘吹一口气,地上就长出了一种草,名叫种魂草。种魂草百年结魂籽,魂籽成熟后随风飘落,凡人服用,就有了魂魄,不再痴呆了。

也有一些魂籽被其他动物服用了,化为妖异。未被服用的魂籽生根发芽,周围草木受其影响,化为精灵。

有了智能的凡人散居世界各地,繁衍生息进化。也有的凡人,按照女娲大神教的方法进行修炼,成仙之后,飞升至华胥,回归始祖的怀抱。服过魂籽的妖异也可以修炼升仙。

这个世界就有了神人、仙人和凡人。神人无处不在,仙人就住在华胥里,凡人到处都是。

华胥变成了一个极乐的国土,在西北方向很远很远的地方。无论你坐车也好,乘船也好,骑马也好,都是去不了的,只能心里想想罢了。

华胥的天,无寒暑之往继,历万年而如一。华胥的人都是仙人,没有欲望和嗜好,一切都听其自然。走进火里不怕火烧,走进水里不怕水淹,空中往来如履平地,云雾阻碍不了他们的视线,雷霆扰乱不了他们的听闻。他们脚踩了毒蛇也不害怕,经常和猛兽一起玩耍,可以扯老虎的尾巴。

乐土中央,有一口水井,名叫“盘古井”。其水色如琥珀,清冽甘凉,聚之如膏脂,散之如珠玉。用一滴可数年不饥;饮一瓢,寿比天齐;经常饮用,可通天彻地,移五岳之位,改河川之道,聚九州之形。

盘古井是华胥的核心和灵气之源。华胥是世界的核心和力量之源。开天辟地以后,华胥一直是这个世界的维护者和管理者,也是规则和秩序的缔造者。而女娲娘娘,就是华胥的管理者。那时候,整个世界有条不紊,凡人皆君子,揖让而不争,各尽其能,各取所需,天下为公,世界大同。

直到有一天,不知道为什么,盘古井不再出水了。华胥逐渐缩小,变成了一个葫芦,陨落到了东海。

包括女娲在内的神人都消失了,世界上再也没有他们的印迹,就像他们从来没有出现过一样。仙人重新散落各方,促进了世界各地方的发展,也因为争夺这个世界的控制,起了不少纷争。

也有一些仙人离开以后,在一个叫伏羲的仙人的组织下,要找回华胥,也就是那个葫芦。

从此以后,这些仙人堪天舆地,追风逐水,探访灵脉寻找葫芦。寻找过程中,他们也吸收了一些凡人弟子。凡人弟子需要行李盘缠,就顺道帮助别人勘查阴穴阳宅,后世被人称为风水先生,也叫地理先生。也有的弟子找寻无望,便在洞天福地中停住了脚步,开宗立派,修真求道,发展各有千秋,和风水堪舆再也没有什么关系。

但风水一门,终是天下之大宗。这一宗的创始人,就是伏羲。

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