我拎着羿，一路飞翔。人世间的变化，真是一日千里。五行属性的灵智，柔弱土质的组织性，使他们日益强大。路过之处，很多地方种植了五谷，出现了多达千人聚居的部落。但是各个大部落之间的距离还是挺远的，资源也足够丰富，还不曾出现过凤凰或者龙治世时那样的互相攻伐。也许，人类的组织性和依存性，使他们不至于走到互相攻伐的地步？那是一件残忍的事情。
男性还是在捕猎，不过更多的是联合作战，利用陷阱，危险性小了很多。女人更多的是在开垦荒地和种植五谷。谷物逐渐取代了猎物成为主要食物，作为生产谷物的女性，在部落中的地位也逐渐突出。这是一件有意思的事情。最早的人类只知其母不知其父，所以很长的时间里，都是女性统领氏族和部落的。后来，知道父亲了，加上男人是食物的主要来源，人类进入了男权阶段。现在，主要吃五谷了，特别是在神农部落中，多数又都是女性族长了。
临近巢父部落，森林大幅度增多，到处是树上的木屋，以及攀着绳索上下的凡人。羿大诧：“住在树上？挺好玩吧？”真是少见多怪，回头带你看看住在水里的。我们降落在巢父的树屋前，羿继续感叹：“这么好的房子，我们夷族也应该住一住。”我心想，要是你知道了桌子椅子的情况，下巴都该掉了。羿从来没有离开过夷族，很多事情，还是无法理解的。
我喊了一声：“巢父叔叔，曦和姐姐!”窗子里探出一人，却是我的哥哥祝融。祝融招手让我们上来。飞进树屋，我给祝融介绍了羿。羿乖乖的喊了一声：“伯伯！”祝融憨憨笑了一下，对神农的儿孙见怪不怪，到底比我年长些，神农的事情也知道的多些。
祝融摸了一下羿的脑袋，拿过大羿弓，赞了一声：“好武器！”看来是无可修饰了，毕竟是神农的手笔。祝融取了几根箭，伸出手来去抚箭杆。祝融的手掌变得通红如火，木制的箭杆逐渐碳化变黑，强韧无比。又取出一块铜，柔柔捏捏，变成三角形状，严丝合缝的加在箭头上。想了一下，又在箭尾揉捏了一下，生出来小小的两翼。这弓箭，确实是我祖孙三代集体智慧的结晶了。
羿一直张着嘴看，待取回了箭，数了数，一共十枝。羿开心地说：“谢谢伯伯！伯伯厉害！”祝融做长者状，又不知道怎么表达，喃喃的说：“用了以后，要取回来，不然就没了。”我嘲弄了祝融一句：“祝融，快去找曦和吧！怎么又被你追跑了？”祝融幡然醒悟，脸红红地说：“我也刚来，走了！”我追过去喊：“有没有见到神农和伏羲？巢父伯伯呢？”
祝融飞起来，象一个拖着尾巴的流星，半空中答了一句：“没有！只看见桌上的字迹！”我回到桌前，果然是神农的字迹：“西北天水，速找曦和。”看来神农对儿子的终身大事，还是挺关心的嘛！要是曦和再到我家，怕又要鸡犬不宁了。他们三人都哪里去了？他们怎么知道祝融会来，又安排祝融去天水找曦和？算了，跟在祝融后面去天水看看吧，也许曦和了解一些情况。
天水，已经是赫然大镇，中心一条街道，街道两旁是一些制造武器和工具的作坊。看来伏羲的成绩非比寻常。巢父清静无为更多独善其身，神农关注民生长期教民稼穑，而伏羲则启人心智，教化民众，这里的人看上去就更聪明些，也更有秩序些。他们建起来的城镇比其他地方也精致的多。看来大鸷的夷族有点落后了。神农部落也不行。
少典的住所比其它的民宅还要气派些，岩石筑基，黄土为墙，草木遮顶。迎接我们的是一个十岁左右的小男孩，这个小孩居然是双目四瞳！异相之人，必有异能。我拉着小男孩的手，问：“你叫什么？从哪里来的？”小男孩彬彬有礼的回答说：“我叫仓颉。师傅是从阳虚山把我带来的，我生下来不久，父母都死了。是师傅救了我。”
羿插嘴说：“仓颉哥哥，我叫羿，她叫秋水。你师傅是少典吗？他去哪里了？”仓颉说：“我师傅他老人家是伏羲大帝。少典师兄和大嫂一起去岐山有娇氏了，大嫂的父亲病重。师兄留仓颉看家。”说着，轻轻的把他的手收回去了，有点意思。我笑着说：“姐姐要去找少典，仓颉愿意一起去吗？”我希望更多的了解一下这个四瞳的孩子。仓颉却拱手说：“仓颉自然愿意去。但师兄留仓颉看家，不能去。”我说：“我和你的师傅师兄都是很熟的。跟我去，他们不会责怪你的。”
仓颉却郑重的说：“师兄临走时交代，天水有很多事情需要仓颉处理，没事时仓颉还要教别人认字。”我好奇地说：“哦，你会写字？师傅教你的吗？”仓颉说：“有一些是师傅教的。但是师傅教的字太复杂，和我们见到的东西也有很多不符合，大家都说记不住。很多字是仓颉简化了的，也有一些是仓颉自己造的。”羿有点羡慕的说：“仓颉哥哥真厉害！能管天水的事，还会写字。”
我笑嘻嘻地说羿：“不像有的人，就知道和小女孩玩。”羿大大咧咧的说：“我会射箭，能打仗啊。”仓颉一本正经地说：“人都是各有所长的。看羿兄弟背的武器，就知道很有功夫。”羿挺着胸来了精神，说：“这叫弓箭，是我和师傅姐姐两个人发明的。很厉害的。”我敲了一下羿的头，羿马上改口说：“是师傅姑姑。”可惜仓颉对打打杀杀不敢兴趣，否则羿肯定要跟他比划比划了。仓颉虽然对羿称呼我的秋水、师傅、姐姐、姑姑有点纳闷，但他什么都没问。这孩子，真不简单。我要加强对羿的教育了，真是失败。
