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第二章:十五亿人魔咒 (三)

(三)

真理教治下的每个社区里,都有一座名叫萨蒂扬的宗教建筑,这个名称来自梵语词汇“Satyam”。它的中心是静修堂,少则几百,多则上千人在里面听教士宣讲教义,或者集体打坐修炼。大教士住在静修堂后面的真理堂中,随时召集本地官员议事。

卡钦斯基曾经是大学教授,出狱后深感自己的思想要形成力量,必须走出像牙塔,以宗教形式深入民间。亚洲人口占世界六成,又富于宗教传统,于是他欣赏接受东方弟子为盖娅真理教制定的各种传统形式。

围绕着静修堂,萨蒂扬一般还修着慈善性质的建筑。有提供免费医疗的自然疗法诊所,收留弃婴的育婴堂,还有舍食场,里面提供粥饭,供乞丐就餐。由于食物不足,游走乡镇的乞丐构成当今社会常见一景,丰年约百分之二的人行乞,荒年会达到一成以上。如果超过五分之一的人都没饭吃,各种暴乱在所难免。

兄弟群岛唯一的萨蒂扬设在教区首府珊瑚城中心,方圆只有几千平米。阳光初升,舍食场的炊烟已经升起,一些老弱病残抱着破碗,在外面排起队。舍食铃声响起,这些乞丐还没动,几个横着膀子的年轻人便闯了过来,站到队伍前头。他们都来自附近,平日里游手好闲。遇到宗教节目,舍食场会提高伙食标准,他们就跑过来抢饭吃。那些外乡乞丐知道惹不起,默不作声,退到后面。

一个七八岁的男孩原地末动,这群混混的头目,一个绰号“鱼头”的汉子冲上来,抓住孩子的衣领。“你不识相吗?”

“大叔,我妈妈病着,在等这顿饭。”

“哈哈,她一死,你就不用这么辛苦……”

一只巴掌拍在鱼头手背上,疼得他下意识地松开,把手揣在胸口,唏嘘不止。几个小弟闯上来,看到来人身高体壮,又穿着官服,没敢动手,只是远远地围着。鱼头缓过来,看清来人,跺了跺脚。“官爷,怎么又是您?”

来人正是苏吉拉纳。许多年前,他就被亲人抛在育婴堂里,从此成为教会的养子。他不愿意邪门歪道沾污这种地方的圣洁。

“你们四肢健全,为什么不干活?”

“官爷,您的任务是搜捕魔媒异教,又不是治安军。”鱼头自恃不过是打架斗殴,抢占乞讨地盘,这些小事根本不需要稽察队过问。

苏吉拉纳凶狠的戳了一下“鱼头”的前额,但是拿他没办法。这个叫花子虽然过来占便宜,却不犯法。此人祖上来自西方大陆的白人群落。在那里,人们吃鱼时会剁下鱼头扔掉,所以用“鱼头”形容不可救要的人渣。

苏吉拉纳喊来负责分发食物的人,指着“鱼头”和他的同党。“这些人年轻力壮,又生在本乡本土,以后不许施给他们!”

“好的好的,不过大人……”

“怎么?”

“教会没有明文规定不可以施舍给他们。”

苏吉拉纳并不熟悉舍食场的管理规定,负责人解释了半天,核心就是一句话,没有明文规定,他们不好打发这几个混混。

听着听着,苏吉拉纳终于明白了,这个舍食场管理员的家就在附近,怕惹到“鱼头”,给家人找麻烦。

“今天就先照我说得做,一会我去见首席大教士,当面请他颁布规定。”

说完,苏吉拉纳离开舍食场,踏上一辆轨道车车厢。周围几个座位上的乘客看见他,纷纷站起来躲到远处。在这个两万人口的城市里,很多人都认识他那黑红色的头发,敬而远之。

轨道车?是的,真理世界允许使用这种交通工具。前提是铁轨必须由手工打造,车子则由马或人力牵引。魔鬼时代降临前,这种畜力轨道车已经遍布矿山,运输矿石煤炭。

苏吉拉纳来到郊外“铁坟”。这是过去与当代的交叉点。每块五十公斤的铁锭码放在一起,堆成一座边长百米的低矮金字塔。由于铁的比重大于土壤,加上已经堆了几百年,铁坟底座沉陷地下数米,周围形成一圈斜坡。

即使这样,铁坟尖顶处从地面算起仍有十几米高。这些铁锭露天存放几百年,风吹雨淋,锈蚀斑斑。由于金属离子浓度过高,方圆半平方公里内草木不生,土壤都变成猩红色,空气里飘着死亡的味道。

这里存放着一百五十万吨钢铁!它们来自古代新西兰各处的车辆、铁轨、建筑钢筋、机器设备、旧船,以及各种苏吉拉纳从未听过名字的魔鬼器具。人类在魔鬼时代开采出几十亿吨金属,盖娅真理教将它们强行收缴,铸成金属锭,在各大教区选择地点,统一存放,后人称之为“铁坟”。任何人如想使用这里面的金属,需向当地首席大教士申请。

竹、木和石材做不成机器,金属却是魔鬼器具的骨骼。所以,对本地金属的使用动向,教士们必须严加管控。当然,这个政策不会一天就能落实。从第二代教主松本丽华将它提出来,直到第二十代教主库尔南巴耶夫才宣告完成,期间历经数百年,镇压过无数次反抗金属收缴令的暴动。

现在,全世界共有五百多处铁坟。小小的兄弟两岛也各有一处。教区首府珊瑚城郊外这座铁坟较大,弟岛那边的经济中心阿萨耶城郊外,还有个堆放着几十万吨金属的小型铁坟。

面前这座铁坟旁边还有一座小号金字塔,方圆几十米,堆放着铜、锡、铅、铝等金属锭。它们加在一起,总量远少于钢铁,所以不加区分,堆在一处。这些金属锭里面还有很多种稀有金属,也被混铸在一起。真理世界用不上它们,甚至连名字也不许流传。几十名治安军在两座金属小山周围日夜守护,防止盗取。

刚进入铁坟警戒区,苏吉拉纳就看到一个矮胖身影。那是兄弟群岛首席大教士图普,今年五十岁,身边还有十几个壮劳力。图普的祖先来自南方大教区,是名黑人大教士。不过,自从南岛语系中的一支被选为真理语后,南岛语系的姓名逐渐流行起来,“图普”这个姓氏就来自官方真理语。

大教士图普身材肥壮,常对别人开玩笑说自己在修练“宽心大法”。几年前图普上岛接任时,身材还是中等胖瘦,如今已是标准大肚汉。这样的体形给了他一种和善的外表,上下人等都觉得他很好接近。

“来来,这里要你签名。”图普向稽察队长扬扬手里的一份文件。是的,只是来签个名。苏吉拉纳跑过去,接过审批文件。马上就到真理纪元一千年,为隆重纪念这一历史时刻,世界各地都要准备庆典。所以,本教区拟启封十吨粗铁,一吨精铜,铸成几座纪念像。按照教规,从铁坟一次启封一吨以上的金属,必须本地大教士亲自批准。所以他们才会来到铁坟,忍受着阳光暴晒下铁锭散发的热辐射。

苏吉拉纳看过文件,准确无误,便抄下这些金属的取用者和去向,然后在文件上找到图普的签名,在后面连署上自己的名字。大教士点过头,监督这批金属去向的任务就交给稽察队完成。

签完字,等在那里的工匠带着十几个民夫,爬上铁坟顶部,艰难地挖取铁锭。这要费很大力气,很多铁锭锈在一起,必须锤打、切割才能取下。不过,把金属锭如此摆放,本来就不是为了方便取用,挖取困难反而符合堆放目的。

自从被送到本地养成院,苏吉拉纳就在这座铁坟附近长大。古人搞那么多金属做什么?哪里会用那么多铁?没有它们,大家不是一样可以活得很幸福?这类疑问经常出现在苏吉拉纳脑海中,想来想去,答案只有一个,魔鬼时代人们都疯了,只有真理教才令人类恢复理智。

办完手续,图普大步远离铁坟,那个酸腐的气味他实在受不了。苏吉拉纳跟在后面。“队长,上次我让你调查那个维族小子,结果怎么样?”

图普说的那个维吾尔族小伙子名叫穆塔里甫。此人制造出一具玩偶,把它摆在桌子上,只要将桌面稍稍倾斜,玩偶就会沿斜面往下走,见到的人无不称奇。

“长上,他制作的木头人我看了,拆开检查过,里面只有发条、齿轮、弹簧这些东西。每次表演前,他偷偷给玩偶上发条,哗众取宠而已。所以,在下认为这东西的动力没超过人、畜、风、水的范围。”

“这人你要盯住了。”图普摆出经验老道的样子。“重要的不是他有没有使用魔鬼力量,而是他对奇技淫巧过分热衷。机巧之心任其发展,早晚被科学魔鬼所迷惑。典出《朝阳启信录》真理篇,第5章第……”

引用《朝阳启信录》中的言语,必须同时说明出处。所以要升为大教士,一个最基本的技能就是全文背诵几十万字的《朝阳启信录》!普图是考核过关的,不过年纪大了,记忆力差了许多,怎么也想不起具体页码。

苏吉拉纳连连点头称是,帮助大教士把这点尴尬遮掩过去。他又请示道:“长上,最近兄岛又有两人贩卖《医典》中没有记载的草药,治疗肺病、气管病,要不要监视他们?”

用传统医术取代魔鬼医学,这是真理教几大核心事业之一。早期各代教主要派人走访世界各地,研习传统医术。直到第八代教主米利都颁布《医典》,记载动植物和矿物药品3525种,医术294种,从此禁止世人使用任何医典之外的医疗手段。

“哦,既然《医典》中没有记载,你抓了就是。”

“但是,他们的草药可能更有效!毕竟,那是活人之术……”

图普收住脚步,面沉似水。这些年轻人,总是不知道什么能做,什么不能做。“队长,《朝阳启信录》扉页上印着什么?”

“人生大事,在信与修!”

“所以要记住,能不能活下去并不重要,按正道去活才最重要。”

每个教徒都能背诵这句口号。其中的“信”指信仰盖娅真理教教义,相信《朝阳启信录》中每段文字都是真理,不能置疑。“修”指在日常生活中坚持教规,修身养性,日日不缀。“信”、“修”二法被规定为真理教徒的根本义务。

最后,苏吉拉纳又想起早上在萨蒂扬遇到的事情。“教规里肯定有办法,治治这帮混小子。”

“那些人我知道。”图普莫测高深地回答道:“我们要用善意化解恶念,只要持之以恒,他们自会收敛。”

苏吉拉纳不懂这是什么道理,仅以他二十几岁的人生经验来判断,“鱼头”那种人越是对他们好,他们越觉得别人可欺。忽然他意识到,图普和那个负责分发食物的人并无区别,他在这里有家有口,犯不上惹一群天不怕地不怕的小痞子。

莫非,只有我这个没家没业的人才敢管他们?

图普指点完这个后生,坐上萨蒂扬的专用马车,扬长而去。真理教各级教士既不主政,也不掌军,他们最重要的任务就是判断信徒的某个行为是否合乎教规。上到官方的政策军令,下到普通人的衣食住行,他们可以对任何事情说不。

平日里,教士就是属下各级官员的教师,尊称“长上”,教导他们让自己的行为更合乎教义。“我们是人类的缰绳,没有我们,人类这驾马车早已摔得粉身碎骨。”《朝阳启信录》这样来描述教士的权威。

现在,苏吉拉纳虽有不解,但还是要执行图普的命令。他跟在马车后面离开铁坟。就在这时,远远驶来一辆自行车!

自行车?是的,这种充满机巧之心的人力器械,到今天仍能合法存在。虽然历代都有教士对它提出戒命的草案,但经过高级教士集体合议后,教会还是放过了它,前提是车子的每根链条都要由手工打造。这个约束让一辆自行车需要几年才能造成,价格相当于三到五匹马,变成奢侈品。如今,世界上大约保存着五万辆自行车,主要由官方和军方使用,一些富人也可以买来自用。

骑车的正是阿尔弗雷德,他来到苏吉拉纳面前,下车报告:“旋风副队长传来消息,他找到了魔媒!”

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