第五十五章紫经山论道
第二天天明，张正就带着众人去梁州四处游玩了。
首先去的当然是那留侯庙了。那留侯庙座落于中南山脉南坡的紫经山麓。那留侯本名张房，乃是姬国皇族之后，后因姬国被赢国吞并。张房便图谋恢复姬国，结交刺客，在原阳狙击赢国皇帝未果，遂四处逃亡。他逃亡至宁北时，遇黄石老人，并得《黄石兵法》.赢末天下混战中，聚众归汉皇，并多有奇功于世，天汉王朝建立后，他被分封到留城，是为留侯。张房被为“天汉三杰”，汉皇曾称他“运筹策帷幄之中，决胜千里外”。汉皇即位不久，先后杀掉许多有功之臣，张房急流勇退，来到紫经山隐身修行，后传闻这张房得道成仙，飘然而去，后人称此地为“辟谷”。后世有仰慕张房者，在此处立庙祭祀，时间一久，就成了这梁州的一处胜景。
留侯庙傍山依水，古朴典雅，终年云霭缭圈椅状，庙前一水和庙后一河又成环抱之态，庙四周幽静肃穆，方圆百里苍松紫柏挺拔苍翠，大有护法卫道之像。二水轻流低吟，如琴鸣曲；鸟语清脆，空谷传音；再加以庙宇玲珑，楼台迭现，常使风尘仆仆的游客，如去云雾飘渺，变幻无常之境，顿生飘飘欲仙，游身世外之感。
入山门，便踏上一木桥，名曰“进履桥”，取张房在圮桥为黄石老人捡鞋穿鞋一事。桥上有栏杆和靠椅，桥下流水潺潺。越过木桥，便是高大的保安观，入门后，左右有钟、鼓楼，院中央几立着“灵霄殿”，但见八角飞檐，琉璃瓦饰顶，彩绘拱斗屋檐，颇为壮观。殿侧分列“三清殿”、“三官殿”、“三法殿”等配殿。从殿侧北面经过庭，便进入大殿所在院落。大殿雄伟庄严，上县“明哲风高”、“帝王之师”，殿门有对联：“毕生彪炳功勋启自授书始；历代崇丰烟祀端由辟谷开。”殿内还有张房的塑像，显得栩栩如生，生动逼真。
大殿前有拜殿，左右厢房对称而立。院内清幽、古雅。殿堂门楣遍布称颂的匾额，如“急流勇退”、“机谏得宜”、“智勇深沉”.
不时还有附近的百姓前来上香，见到张正等人皆是颔首行礼，杨均颇感讶异，旋即似乎又想到了什么。遂问道：“留侯姓张，张兄也姓张，不知张兄和这留侯是否同族？”
“愧不敢当，我这一脉乃是外迁而来，当初曾换过门帖，也算的是留侯后人吧，至于这留侯后人的正房，却是另一家了。”
“原来如此，此处既有这许多楹联，我等今日有缘来此，何不以这留侯事迹留下一联，以作纪念？”
“如此甚好，既如此，就请杨兄出对吧！”
“我这上联是：豪杰今安在，看青山不老，紫柏长存，想那志士名臣，千载空余凭吊处。”
略微思索片刻，张正一笑道：“有了，杨兄请看，我这下联是：神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作消遥游。”
“天然绝对，妙哉妙哉，今日老夫何其有幸，竟能遇见二位俊才！年轻人，过来吃杯茶如何？”
众人循声望去，却见一手执拐杖的老者正在旁边一座名唤拜石亭的凉亭中邀请诸人。不过，这不重要，重要的是，杨均等人的神识竟然没有发现这老者，好像这老者是凭空出现的一样，再用神识探去，却空无一物，但是用眼看时，那老者却在眼前。
知道这老者不是普通人，进了拜石亭，杨均当即行礼：“见过前辈，晚辈这边有礼了。”其余人等也是纷纷见礼。
“嗯，不错不错，都是几个好苗子，好好努力，将来前途可期啊。”环视众人，老者说了这么一句话，也许张正还不知道这老者是什么意思，但杨均等人却是很肯定了，这老者的修为绝对是深不可测。
“不知老丈怎生称呼？”张正问到。
“老夫陶然，年轻人来此是游玩吧？”
“我等皆是初来梁州，听闻这留侯庙乃是梁州第一胜景，所以特来赏玩。”
“嗯，这样啊，今日相逢，也算有缘，之前看你们对对子时，文采不凡，老头子我有几个问题想考考你们，不知你们可愿作答？”
“老丈请讲，但我等只恐才疏学浅，难入长者法眼。”
“呵呵，不妨事，不妨事，既然我能对你们讲，那就是觉得你们能答，大胆讲，讲错了也没关系。听好了，这第一个问题：什么是我？第二个问题：什么是道？第三个问题：什么是我的道？若是现在不能答也无妨，可以先想想，等想好了再告诉我。”
老者的这几个问题一抛出来，众人不禁一阵哑然，没别的，这几个问题看似简单，可是仔细一想，才发现这看似简单的问题，真要说起来，还真是一言难尽。
可以说，这几个问题不仅凡人会思考，修仙者也会想，可是，却没有一个完美的答案，因为这看似简单的问题，所包含的内容实在是太大了。
就在众人思索之际，张正开口了：“老人家，晚辈说说自己的想法吧，如果哪里有说错了，还请勿怪。第一个问题，您老的问题是，什么是我，其实是想问，我是谁，我要往哪里去，晚辈不才，却也对这个问题思考过，我认为茫茫红尘，芸芸众生，谁又能确切回答这个问题呢？天地间的一切无时无刻不都在变化着，若要真的问个什么是我，那就是钻牛角尖了，若说什么是我，只能是特定条件下的定义，譬如，此时此刻我叫张正，张正就是我。我要往哪去，自然是要去自己认为该去的地方。别人我不知道，但我张正知道，自我懂事起，我就知道，要做个堂堂正正的君子，要做个顶天立地的男儿。
第二个问题，什么是道，晚辈认为道是过程。道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括，而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。道的过程性表现为道生万物的过程,道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系。
第三个问题：什么是我的道，综上所述，晚辈认为，我的道就是我在去往我要去的地方的这个过程，也可以说是完成自我的过程。不知晚辈这样讲，前辈可满意？”
那老者闻言，微微颔首道：“不错不错，颇有几分见底，看来你是对这些问题思考过的，那你们几人呢，可有答案？”
“第一个问题，什么是我，我认为我罗雪儿，罗雪儿就是我，只要知道自己是谁，知道自己在做什么就行了。
第二个问题，什么是道，道就是道理，是用来解释这世间万事万物的，正是因为如此，道才不是我们可以说清楚的。正是所谓道中有万物，万物皆有道也。
第三个问题，什么是我的道，我的道就是我罗雪儿做事的道理，方法，理由。
以上就是晚辈的回答。”罗雪儿说道。
“不错，本心纯净之人方有如此之语，小丫头，切莫失了你这纯净无尘之心啊，这是你莫大的福缘啊！”点点头，老者语重心长的说道。
“晚辈以为........”
“晚辈觉得....”
众人纷纷说出了自己对老者所提三个问题的回答，只有杨均一直坐在角落，什么话也没有说，似乎一直在思考。
