第六十五章 作茧自缚(上)

八域之洲，人类的世界。南极之洲，妖兽的世界。如果两洲，相撞~~~~~会发生什么？雷石的能量，变异的山海经妖怪，被辐射的人类。撇开蒸汽时代，撇开电气时代，直接进入核能时代。且看八域之洲上的少年唐云为了梦想，为了两州的和平共处，在两洲之间所演绎的热血神话。本书的风格想要表现一种大视觉感，一种时代感，所以各个阶层的人物都会去描写，可能会占主角一些篇幅，但作者保证绝不会降低读者的阅读快感。历史军事

你愿意留在河朔三镇，时时提防杀帅上瘾的藩镇牙军，傻不楞登地跟野蛮的胡虏拼刀子？还是生活在大唐长安，沉浸在龟兹乐胡旋舞的欢快中，调戏貌美的胡姬，见识大唐酒肆名闻遐迩的“妓围”，就是寒冬叫上几十个歌妓围在酒桌外围，替喝酒的哥几个暖酒的……出塞击胡，骑猎天下，执胡酋问罪于前，集天下美色为妻……这是条步步蹉跌的荆棘道路，艰难！《藩镇》潜伏的线索多，后续的情节出人意料，如果主角结局在读者调查外，你猜得到吗？

主角莫名穿越来到风雨飘摇的隋唐时期 一个铁血男儿，一碗酒，一杆银枪，谱写一曲可歌可泣的人生曲谱....用傲骨和坚持来对抗悠悠众生之口...读书不写评，读了等于零各位读者看过之后，切记写评哦，给我一些好的建议，这样燕北我会更努力的为大家写出更优秀的篇章

螓首蛾眉，巧笑倩兮 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 温泉水滑洗凝脂 双眸剪秋水，十指拨春葱 渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 其形也,,婉若游龙,荣雎秋菊。华茂春松兮若轻云之蔽日;飘飘兮若流风之日雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;近而察之,灼若芙渠出鸿波。 折茎聊可佩，入室自成芳。 衔霜当路发，映雪拟寒开？ 秀色空绝世，馨香为谁传？ 质傲清霜色，香含秋露华。 借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。 惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 花开花落无间断，春来春去不相关! 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

大明朝洪武年间，朱元璋看中已经嫁做人妇并怀有身孕的妻姐马大脚，遂杀夫夺妻。马大脚忍辱生下他与夫君赵启轩的儿子，朱元璋封其为小雁王，雁王12岁时，朱元璋命其带兵驻守环境恶劣，叛兵作乱，山贼出没的边关......

什么？大将军的女儿被逼进宫，居然还是一枚棋子！哼！是棋子又怎样？一样可以潇洒人生！偷银子，偷珠宝，嘿嘿，一不小心还偷了人！看我小棋子咸鱼翻身，母仪天下！

她是上九重天尊贵的主人，他是她的爱人，也是阶下囚。他亲手扼杀与她六万年的结晶，变心她人，与她成为不共戴天的仇人。可是世事无常，当她发现事实并非所想，一切都变的扑朔迷离......

一个离奇的生日，一场意外的命运。两个相同的世界，由一个灵魂改变。我们的世界是真实的吗？有什么办法能确定你我不是零和一组成的代码呢？有人说，人类是万物之灵，是地球的主宰。有人说，缸中之脑是天方夜谭，是虚无的幻想。我想说，你，真的了解你自己吗？你为什么会觉得这一切都是理所当然？你不想知道真实的世界是什么样吗？真实的你，又会是什么样呢？虚拟还是现实，真实还是虚假，世界的真相，你，真的了解吗？主人公将带你了解一个完全颠覆你三观的世界，在这个世界里，你将不再是你，你的一切是否会被命运左右呢？

陈三久穿越两次，第一世他是普通人，第二世他是心高气傲的修真老祖，第三世他竟然穿到了个某系统文里的恶毒女配身上，成了女人！好在一身修为也穿了过来，于是她点石成金抢女主风头，动动手指夺了她耗尽积分的法器，还将她心心念念的白月光白一忱泡到了手......

受过伤的心，枯萎半边，另半别该为谁跳？

理想世界，万事顺利。在忍界的求生，我的生活万事如意，学色诱，扣眼珠，学仙人，得木遁。忍界最强！

当黎明冲破黑暗，当那一团火焰将天空染红，有人悲痛不已，有人喜极而泣，有人欢呼雀跃……对于五灵大陆的人们来说，这是传奇的落幕，亦是……另一个传奇的开始。

年轻的大学历史系教授本想安安心心的研究历史，没成想一次偶然的车祸竟然让他回到古代。“还好，我学历史的，古代嘛，我熟的很，啊，这是哪里的古代啊！”这里有酒有故事，唯独不想留遗憾，且看大学教授如何凭书生意气改变这段人生。这就是“天地一书生”！

被命运愚弄的周瑾被迫走上了一条不同寻常的道路。待到临顶峰。人生寂寞如雪，高处不胜寒。然天外有天，道之无穷。我欲追随至永恒不灭。一个求道者的超脱之路就此展开。

本书是一本探索教育本质的魔方体科幻小说，通过五个少年在未来宇宙中的五个星球的历险故事，让读者以共情联结的方式深刻地了解五位历史人物（韩信、荀彧、独孤伽罗、王安石、王阳明）在华夏文明传承中的承启作用。并通过这条承启转折的发展主线，深刻了解三代以下的华夏历史变迁。儒家思想的演变，作为这段历史发展的主干脉络，深刻影响了我们国家制度的建设和民族精神内涵的凝聚。通过解答儒家传统文化与马克思主义完美契合的原因，激励华夏儿女们的文化自信，以及复兴华夏文明的必胜信念。为了纪念伟大的思想家王安石及其哲学思想“五行说”，故本书命名为《五行五届》。