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第二十一话 嫌疑人祁哥的自白

“所以,你是说,你是美食博主?”

祁雁回想了想,已经无法隐藏,只有点头。

“粉丝有百万的那种美食博主?还有自己的订阅号?官方认证过的?”

祁雁回又点了点头。

“那这个UP号叫做‘去去去’的就是你?真的假的,粉丝这么多……等会儿,简介上写的什么我看看。‘本人不露脸,请勿私信,无团队,不合作,只做饭’。还挺高冷的自我介绍……”

祁雁回无可置否,只得再次点头。

坐在他对面的付美诗就像是发现了新大陆一样,眼睛瞪得像铜铃,手速快得像点钞,她不停地扒拉、浏览着祁雁回的所有视频,发现弹幕多得几乎可以用排山倒海来形容,如果不选择关闭弹幕的话,估计连博主的手有几只都看不清。

太夸张了吧,这也太受欢迎了,播放量竟然几千万,简直堪比当红流量小生了。

最重要的是,还是在不露脸的情况下!

这群粉丝都是什么癖好啊?喜欢看无脸男子做饭?万一是个丑男呢?有朝一日知道真相后不会觉得恶心吗?

评论里竟然不停地刷着“无脸哥YYDS”、“会做法式料理的男人你值得拥有”、“上期的草莓慕斯教程可以再细化一下吗?”“无脸哥快开店吧,我就算飞跃七大洋也务必会光临哈哈哈”……之类的。

然而付美诗却不敢点开任何一个视频来看,就算不小心点开了,也不敢取消弹幕,因为他是做美食的,而她却不能看美食。

所以,她只能快速地浏览一通页面,关注点都在评论上面,最重要的是她发现“草莓慕斯”那期视频的上传日期的确和祁雁回在家中做的那次时间吻合。

而且再回头去点开UP号的头像,虽然没有脸,只有半个身子,但贫穷的博主暴露了他的连帽衫牌子,正是他最近常穿的那一件连帽衫。放大看的话,竟然连线头的位置都如出一辙。

付美诗又再三确认似的把自己的手机举起来,全屏锁定那张头像贴近祁雁回身边,等身对比一番,把连帽衫的拉链都细致入微地观察……

“原来你真的是个美食博主。”付美诗难以置信地眨巴眨巴眼,还是觉得很神奇,碎碎念一般的嘟囔道:“所以你整天把自己关在房间里面剁来剁去,并不是在剁肉,而是在录制视频上传到网站上……不不,也不能完全说你不是在剁肉,你肯定要剁鸡肉、牛肉之类的,因为你要做料理。我看评论说,你最拿手的是装饰型糕点,几乎可以和米其林五星级餐厅的味道、摆盘媲美。”

听到她复述别人的赞美也并没有让祁雁回感到开心与成就感,甚至没有一滴滴喜悦,他痛心的是自己到底曝光了隐藏许久的身份,并且对方还是自己的房东,要是传了出去,他苦心经营到今天的“计划”绝对是要付诸东流了。

“唉……”他郁闷地抬起双手,捂住了脸,欲哭无泪。

付美诗还在研究着那些评论,同时兴致勃勃地嘟囔着:“拥有百万粉丝的美食博主应该很赚才对,但你这种单打独斗的类型缺乏宣传,也没有公司帮你运营,收入什么的肯定没有那些大触的可观。不过,你不露脸的风格好像也挺圈粉,反而很显得你有神秘感。”

不露脸和神秘不神秘没有半毛钱关系……但祁雁回也不想辩解什么,总觉得和面前这个嗜钱如命的拆二代说再多也是鸡同鸭讲,更何况——

“要不是你刚才非要嚷嚷报警,我也不会这么早就暴露我的职业了。”祁雁回哀怨地吐槽了一下自己心中的不满。

太失败了,连一个月都没有隐藏成功,实在是失败至极。

付美诗安静了片刻,然后非常不爽地看向他,不,是瞪向他,一字一句地说道:“这位祁先生,这位祁雁回先生,这位缺乏和人进行交流的祁哥,你是在责怪我企图报警举报你是杀人犯这件事吗?”

祁雁回不怎么高兴地将眉毛扭成了一个“川”字,有点弱气的回答:“我都已经解释的很清楚了,你怎么还污蔑我是杀人犯?所有能够证明我是美食博主的证据都给你看过了,UP号、视频信息、还有我的房间和所有购物买菜的清单,上传视频的日期和我躲在房间里不肯出门的日期都是对应的,你完全可以再去查一遍我的超市小票,上面的时间历历在目。”

“所以呢?”

“什么所以?”

“你不觉得你欠我一个真诚的道歉吗?”

祁雁回不安地挪了挪自己坐在地板上的屁股,是的,他坐在客厅的地板上,而付美诗则居高临下的盘膝而坐,是坐在他对面的柔软的、舒适的、宽敞的沙发上。就无论是到哪个国家能够见到他这样卑微无助、可怜弱小的杀人犯?而且他只是个从不做黑暗料理的美食博主,凭什么要遭受这么不平等的审判式对待?

虽然他内心里有一千一万个愤愤不平,说出口的却只有小声的一句:“为什么?”

他竟然还好意思问她为什么?

哈。

付美诗觉得真是好笑,她撸胳膊挽袖子地将双手撑在盘起的双膝上,极为理直气壮地数落他道:“你害我这月的水电费严重超支不说,还害我整天担惊受怕地生活在有可能会被你杀掉剁肉的恐惧之下,物质上的损失也就算了,因为和精神创伤比起来简直不值一提。我整夜整夜的失眠,即便睡着了也会噩梦连连,全都是你搞的鬼,你必须和我道歉。”

祁雁回认为这是一个不成立的谬论。

所以,他决心和这女人讲道理。

“从唯物辩证法的观点来看,白马非马,而马者所以命形也,白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马,但它错误之处在于割裂了事物共性和个性之间的联系。”祁雁回很耐心地继续说道:“而从这一点代入的话,会知道这是形而上学,有片面的孤立性,如果是苏格拉底就会问为什么这匹马是白色的,柏拉图会说这匹马会成为马是因为它有马该有的物质本性。所以,就和盲人摸象是同样的道理,你心中所想,才是你眼中所看。”

付美诗目不转睛地听完了,但她必须要诚实的说,她一点也没懂,她在乎的只有:“你到底道不道歉?”

搞半天是对牛弹琴。

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