在苗岭寨 郭队把自己带的人分两组一组自己带去了邓彩莲家，另一组就去走访附近的邻居。主要是年长者，俗话说的好啊，家有一老如有一宝，这话一点没错。老人们的见识、阅历、生活经验等等还真不是上多少学，看多少书能比的上的。那都是实践都是艰苦漫长岁月打磨出来的经验积淀。这组人调查目的很简单，主要是调查这邓彩莲的生平，事绩。一百个人眼中就会有一百种你，其实是作为参考的佐证。第一个询问对象是村里最年长者，95岁的大家翁。这位可是德高望重的人物，辈分大，年纪大，家族人口也多。所以被尊称大家翁。这苗岭寨一共有三大家族，林家、方家、孟家。其中林家族里人口最多，其次是方家孟家。虽然现在苗岭人口不多了，年轻人都去市里县城甚至是大城市了。但是苗岭辉煌时期也是几千人的大寨子，在当地苗族也是数的着的势力，当然这是解放前的事。林大家翁作为苗岭寨最大家族第三十二代长老，很多事情还是很有话语权的。以前都是三大家族长老议事，基本寨子大事小事都是他们说了算。现在改革开放 新时代了 都是年轻人 党员有学问的支书村长开会投票决定了。但是牵扯到礼仪风俗等方面的还要跟这些长老，大家翁商量。老人很慈祥，但是腿脚已经不怎么方便了，基本上都是在院里躺椅上晒太阳，喝茶。不过人很健谈，对调查组来人很热情。眼睛也很毒，一见面就揭穿了人口普查的幌子。所以，调查人员也没拐弯抹角，直接问起郭彩莲。我们简短截说，对话内容过于绵长，你们也懂的。这样的老人好不容易逮住跟人唠嗑的机会，那还不一次聊个爽歪歪！！！大家翁提供的信息大概就是，这邓彩莲是村里一个寡妇收养的孩子，寡妇年轻时是戏子。后来丈夫死于战乱，心灰意冷一生未嫁。上山采药时候捡的孩子，扶养成人，还教她唱曲。彩莲也天生聪慧，长大了被县里一个剧团看中做了剧团演员。因为方家对寡妇有恩，寡妇在她小时候给她跟方家定了娃娃亲，也就是方子敬。后来因为邓彩莲跟剧团一武生相好，被方家知道逼着寡妇让彩莲退出剧团并在同年跟方子敬完婚。婚后方家对她也是不错，但是后来不知因为什么。跑后山跳涯死了，留下三个孩子。因为自杀不能入族坟，最后就埋在了后山嘤嘤涯。也就是她跳的地方…… 基本上就这么多信息。然后调查组一行又拜访了孟家长老，方家已经没有话事人了。最年长的一家跟孩子去了大城市，基本不怎么回来。也就只有拜访了当时作为村里仵作的方孝堂。孟家说法跟大家翁基本一样，但是在仵作家得到了不一样的信息。老仵作已经老的不能说话不能动了，只有一个儿子。也没什么大本事，现代也不需要仵作行业了。老人把手艺传给儿子，儿子倒也没浪费。把用到人体的技术，全部转移到牲畜，做了一名兽医。老人儿子说，他爹以前告诉过他，一辈子没撒过谎。只有邓彩莲这事，其实大家都有不知道的内情。原来，当时找到邓彩莲的时候她并不在涯底，而是在涯上。并且没有外伤，内伤也没有。甚至都没流一滴血！就是足底碳化了，鞋烧了个洞！这一看就是雷击电死的。 但是当时迷信，如果那家人被雷劈死了，那说明这家人要么做恶了 要么出妖了！那么这个家族是要全体受罚的，严重的有可能驱逐处寨子。族长更是的受三千六百鞭，跪着爬出寨子。但是当时三大家族族长在场，并且寨子当时缺劳动力。最后几个族长就把这事隐瞒了，统一口径说她跳涯死的。封建迷信害死人啊，调查组成员无不心里突然冒出这句话。
傍晚时分，两组队员汇合。互相简单交流下信息，然后辞别当地同志，踏上归途。一路上郭队思绪绵绵，所有信息都印证了老汉家孙女没说慌。但是越是证据充分，郭队心里反而越疑惑起来。这跟平时办案居然截然相反，以前办案调查证据越能证明越兴奋。现在反而隐隐的担忧起来，担忧什么呢，他自己也搞不清！
