人和动物开展了广泛而又十分友好的合作，人类聘请动物干活的时候，虽然也要采取讨价还价和雇佣的方式，但是当人类看到动物们劳动时所付出的汗水和努力的时候，心中总是难免充满感激之情，因此人和动物之间的感情越来越深厚，情真意切。渐渐地，人类对动物也就越来越尊重，形成了一种平等和民主的关系。欺负动物的行为遭到广泛的唾弃，在此情况下，《动物权益保障法》千呼万唤始出来，法律规定动物是人类的朋友，任何人侵害了动物的权利都要受到法律的制裁。
人在走路的时候，对蚂蚁的生命安全采取盲目乐观的态度，造成蚂蚁轻伤、残疾甚至失去生命的，根据侵害蚂蚁数量的多少，要判处一天到一百年年之间的有期徒刑。
贪图美味，杀害动物烹饪的，无论动物的体型大小，均按照故意杀动物罪论处，判处终身监禁，不得假释。
有庄严法律的保护，再加上人们都从心里热爱动物，所有动物都过着平等幸福的生活，除了有些飞鸟马马虎虎撞到墙上而夭折以外，还有一些动物突发心脏病而过早离世以外，其余所有的动物都能安安全全地活到古稀之年，老态龙钟，子孙绕膝，享受天伦之乐，颐养天年，寿终正寝。
当然，动物们一旦撒手人寰，他们的肉身也不能浪费，而是在菜市场里流通，供应十分充足，这当然是合法的。在语言国里，享受各种动物美食不能叫做“吃”，因为这个词显得过于残忍。在语言国里，吃动物叫“合二为一”，吃鸡不能说吃鸡，要说成“与鸡合二为一”，这样说不但不残忍，还显得温情脉（mo）脉，嘴里享受着美食，心里还流淌着丝丝暖流。与猪合二为一，与羊合二为一，……，说句实话，我在语言国里生活的期间里，最喜欢做的事儿就是与各种动物合二为一。由于各种动物都经过长时间的生活，都是自然报废的，所以，都特别经得住火煮，因而特别有嚼劲，特别有味道。
人死了以后，肉身也不能浪费，要与凶猛的动物合二为一，成为狼、老虎和狮子等等野兽的美味。这种情况听着似乎有点吓人，可实际上语言国里的老人们在将死之时，在弥留之际，总要对儿女千叮咛万嘱咐，在他们彻底报废以后一定要让他们成为猛兽的食物，因为这样他们就能与动物合二为一了，等于生命得以延续，而且还节省了大量的燃烧肉身所需要的燃料，还能避免产生许多污染气体。他们这样想，我觉得也是正确的。当然，你可能无论如何也接受不了这种做法，但是，这种事情发生在遥远的外星人身上，你也无权干涉人家的行为方式。
小花和小草对我说：“语言国里的科技好落后啊！”我说：“但是，我觉得科技落后好像比科技先进要强多了。人们的劳动负担反而小多了。你看语言国里的人一天一天的几乎不怎么劳动，都交给动物们干活了。他们每天都坐在草地上对着天上飘过的白云浮想联翩，在湖边观赏波光粼粼的美景，在大树底下对着飞鸟喃喃自语，……，他们的生活真是优哉游哉啊；反过来再想想咱们的地球，除了农民生产粮食的劳动是有意义的以外，城市里奔波劳碌的工作有多少是有意义的呢？城市里的人每天昏天黑地所劳碌的无非是一堆堆的文山会海，各种各样的官僚手续，还有官场倾轧和尔虞我诈，浪费了数不尽的纸张和文房三宝，制造出一屋子一屋子从来都不会再看第二遍的文件，除了暴殄（tian）天物以外，还有什么是值得称道的呢？高科技不但没有降低人们的劳动强度，反而增加了人们的劳动量，让人每天都身心俱疲。”
“可是，你看他们通信还要使用古老的鸿雁传书的老套路，哪有地球人那样用手机方便啊。”小草说。
“啥事儿都是物极必反，虽然说鸿雁传书不方便，也慢，可是人们在书信中书写的反而都是真情实意的感情。送信的成本高，远方的亲友之间交流的也少，反而大家都会十分珍视亲情和友谊。”我说。“而地球人，有了手机，可以随意交流，反而句句说的都是虚情假意和花言巧语，大家都感叹人情薄如纸。年轻的夫妻天天用手机聊天，望着一山更比一山高，见异思迁，争抢着离婚，残忍地留下孩子望眼欲穿。重新结婚以后才发现没有想象的那样美好，只不过是草驴（就是母驴的意思）换了叫驴（公驴）而已，然后再聊天，再离婚，最后才发现，手机害得人一辈子孤苦无依。所以可见，高科技实在不是什么好东西。”我说，小草和小花也说有道理。
