“昔之图国家者，必先教百姓而亲万民。有四不和：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战；不和于战，不可以决胜……”中原书院之中，朗朗的读书声映和着朝阳，葱葱的林荫间，显得生机盎然。听着声音，显得稚嫩、清脆，很明显，这些人中，竟是孩童居多，谁人能够想到，汉末这段战乱历史之上，竟然有着这样一片净土。
公元197年底，青州书院正是更名为中原书院，书院之中，在原有医科、农科、工科、文学等的基础之上，增加了兵科、谋科两种，而此时这朗朗的读书声，学习的，就是兵科。
其实，吴子作为史上有名的兵法大家，其所著《吴子》更是兵书中的一朵奇葩，诸葛瑾在耗费了不少的精力后，才将其勉强寻了出来，之后又加上了一些他后世有关的认知，可以说，这部巨著，在这大汉王朝之中，绝对是处于顶尖儿的兵法书籍，成为了兵、谋两科共有学问。
中原书院，秉承着诸葛瑾不分贫富的理念，学院之中，不论身份，只是择优而录，当然，这也仅仅只是限于兵、谋两科，至于那些杂家，学习更多者，还是以贫寒人士为主。
大汉天下，自公元197年战争止歇之后，便陷入到了一种安定之中，没有人对此作出回应或是怎样，无论是曹操，还是孙坚，亦或是诸葛瑾，都在第一时间选择了休养生息，只有袁绍处虽然跳脱，只是被打怕了的草原民族也是损失惨重，此时根本就没有心思进取中原。
中原之地，诸葛瑾先是统属了手中领地，北至幽州渔阳，南抵扬州漳州，东达沿海，西与曹操相连，西南与孙坚共据江东。冀州，以原州府信都为中心，向着四面分散开，以西之地，尽皆归属于并州统属，以北之地，诸葛瑾将幽州大部与冀州北部相结合，形成了一个新的幽州，以东之地，则被诸葛瑾划归到青州统下，以南，则被兖州所得。而原本的冀州，则被诸葛瑾效仿后世的京城，将信都周边的区域圈了一些进来，形成了一个直辖的中原首府，更名为中京，诸葛瑾更是将原本的政治中心自琅琊搬迁至中京。
在这之后，公元199年起，诸葛瑾下令开始实施土地改革，法令规定，诸葛瑾辖下所有土地，均归于国有，所有人按法令下达之前的土地拥有数量为比例，国家允许其拥有极少量的私有土地，其余被国家收回，而后其余土地又回返至个人手中，只是名义上，却是属于国家所有。
这一点上，开始的时候所遭遇到的阻力相当大，只是在诸葛瑾统属下诸葛家、甄家、糜家等几大世家相继响应之后，再加上诸葛瑾手下一众将士也相继出面支持，将诸葛瑾早先赏赐下的土地上交国家，之后诸葛瑾更是采用分化拉拢的方法，一年多的时间里，将治下的世家豪族八层以上的人做通了工作，公元201年之后，土改之策才在诸葛瑾领地内施行了下去。
土改之后，诸葛瑾却是开始在各地试行新的官制之法，这一次，诸葛瑾没有直接的颁布法令，反而是由下而上的开始试行新的官制是否可行，先是由县开始，每一县下辖若干村，村中官员统称为村长，是为九品，其身边做事人员若干，村之上设镇，称之为里正，是为八品，镇之上设县，称之为县令，是为七品，再之上为郡，称之为郡守，是为六品，再上为州，称之为知州，是为正三品。而这些，却仅仅只是掌管地方政务，不涉军事。
众多官职中，以中央为首脑，其下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部之下又辖四司，共为二十四司。其中，吏部主要负责官吏的铨选、考课、封爵和勋赏；户部主要负责户籍、土地、赋役、仓储和市易；礼部主要负责科举考试和礼仪、祭祀；兵部主要负责军队的管理和训练；刑部主要负责刑狱和财政审计：工部主要负责国家土木工程和屯田、水利等。六部的官职为：各部称为尚书，副长官为各部侍郎，而诸司的长官为各司郎中，副手为各司员外郎。
由下而上，却是需要一个过程，自诸葛瑾施行之日起，花费了三年多的时间，才将整个的框架给搭建了起来，而此时，汉献帝刘协对天下的影响已经降低到了最低处，无论是士族文人，还是平民百姓，只知曹、孙、诸葛，却不再提及大汉王朝。
公元205年，诸葛瑾于治下大封群臣。诸葛瑾却因拒绝接受刘协封王，其职位未动，封其帐下戏忠为吏部尚书，张昭、陈群、钟繇为吏部侍郎；封田丰为户部尚书，管宁、邴原、张纮为户部侍郎；封蔡邕为礼部尚书，陈珪、何夔、顾雍为礼部侍郎；封沮授为刑部尚书，糜竺、鲁肃、赵风为刑部侍郎；封刘哗为工部尚书，郑浑、马钧、枣祗、任峻为工部侍郎。而这其中最为重要的兵部，却暂时为诸葛瑾所掌握，其余人等，尽皆有着封赏。
另外，诸葛瑾参照后世抗战期间的一些情况，设置了作战参谋部，调贾诩、荀攸、程昱、李儒、陈宫五人进入，以五人为主体，其下陈登、吕范、吕岱、杜畿、薛综、梁习等相继被调入，至于武将，诸葛瑾却是暂且按照原来的职位暂且没动，等到情况明朗之后，再作打算。
诸葛瑾忙碌不停，其他人也没有就此歇着，公元198年底，在长安城中的曹操设计引诱之下，相继不少的汉室忠臣冒了出来，在被曹操斩杀了不少后，汉献帝正是沦为了曹操的傀儡，朝堂之上，再无人敢言曹操不是，曹操的权势，在其统属之下，上涨到了极点。
其后，曹操一面加强了各地关隘的驻守，一面开始休养生息。曹操用荀彧之策，以满宠为监政，赐曹操手令一枚，在其领地之中大肆开展起了“严律己，正军纪”之事，满宠一路之上，斩杀为恶之人无数，渐渐为曹操赢回了当地百姓的拥护。
另一方面，荀彧提倡官制军屯，一切在不损及世家大族利益的前提条件下，荀彧将曹操领地中无人土地集中到一处，又征集了一部分世家大族的土地，开始了为其五年的大规模的农桑计划。之后，郭嘉提议，曹操仿诸葛瑾早年设立的招贤馆，在雍、凉、益三地开始竖榜招贤，而曹操更是亲自出面相邀，将自刘璋投降后，便行归隐不出的张任、黄权、王累、刘巴等人委以重任，相邀而出。
与此同时，荆州孙坚听从周瑜建议，在长江沿江地带布下重兵，其后，更是遣其长子孙策与周瑜一道，统兵前往鄱阳湖驻扎，与诸葛瑾部毗邻相挨，每日操练水军。
公元199年八月，孙坚上奏朝廷，奏请表自己为蜀王，曹操在三次假意推脱之后，便同意了孙坚奏请，公元200年，孙坚即位为蜀王，统领荆、益两州，而后不久，交州士燮上表臣服。
而就在孙坚即位的同一时间，天子诏令，加封曹操为魏王，与此同时，依照曹操的意思，天子同时下诏，加封诸葛瑾为燕王。一个月后，曹操即位大点上，中京传出消息，诸葛瑾拒绝接受封王诏令，同时，改其属下领地年号为汉，尊灵帝之女刘玥为长公主。
接连的变化，让得天下人为之侧目，而诸葛瑾的一番做派，顿时激起了那些内心之中还尚存汉家臣子心思的一众人才，投奔中原之地的人，一时间纷纷扰扰。
半年后，公元200年十月，曹操用郭嘉之计，暗自在刘协的饮食之中放下****，至此，汉献帝刘协便一直处在病痛之中，因无子嗣，遂加封曹操摄政，公元206年三月，身子一直不曾见好的汉献帝刘协，病亡在自己的宫殿之中，天下大恸。
汉献帝无子，其死后，汉家天下顿时为天下人眼热起来。秦暴而百姓揭竿而起，楚汉相争，而后有四百年大汉江山，至如今，可谓已经是走到了尽头，而此时，天下间有能力者，不过曹操、孙坚、袁绍、诸葛瑾四人而已，而如今，曹操、孙坚两人已经是魏王、蜀王，无王爵称谓者，只有袁绍、诸葛瑾两人，先天却是失却了优势。
公元206年四月，汉献帝刘协下葬，天下间的气氛却从开始的稳定之中，变得极为诡异起来。五月，曹操最先传檄天下，言及长安乃是汉室正统皇城，今献帝亡，刘氏无后，然则国不可一日无主，曹操便携传国玉玺，暂时接替，直至寻找到刘氏血脉之后，再将皇位转让过来。
而此时，北方袁绍、南方孙坚相继扯出旗号，秦失其鹿，天下共逐之，汉失其鼎，自然是有德者居之，而在两人发出呼声之后，便迅速的行动了起来，平淡了八年之久的天下，因为汉献帝刘协的亡故，再一次的陷入到了动荡、硝烟之中……
