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第四章 交谈

南天门外,在那些小鬼离开之后。

“你随我来!”那位菩萨招呼我。

见状,我连忙起身跟在了她的后面。

片刻之后,我们便来到了南天门休息亭。

“方军,你可知本座是谁?”进入亭子后,那位菩萨问我。

“回菩萨,本人不知!”我轻声回答。

“既自诩为本座弟子,见了本座为何不知?”那位菩萨微微笑道。

“啊?!”听到那位菩萨的话,我顿时便惊呆了。

“难道…难道…”我连说了两个难道,却还是没有把后面的话给说出来,因为我实在不敢相信眼前的事实。

其实,我想说的是:“难道您就是南海观世音菩萨!”毕竟,我只自诩过为观音菩萨座下俗家大弟子,而没有自诩过其他菩萨的。

看到我眼中惊诧以及猜测的样子,那位菩萨不禁点了点头,意思是:本座的身份正如你猜想的那样。

见此情形,我立马给那位菩萨跪了下去:“弟子方军,叩见师尊!多谢师尊对弟子的救命之恩!”说完,便磕起头来。

“你既自诩为本座俗家大弟子,你有难,本座岂有不救之礼。”

闻言,我顿时不好意思了起来。毕竟,这个俗家大弟子是我自封的,并没有经过观音菩萨的同意。

“师尊,我…”我想承认自己的错误,但又不知该怎么说。

“好了,本座知道你想说什么。虽然你并非我座下真正的俗家大弟子,但一直以来都是见佛必拜、遇寺必进,对我佛可说是极为尊敬。既如此,那本座今日便承认你这个‘观音座下俗家大弟子’的称号。以后你见到其他的菩萨后,就不必再担心害怕了。”

“真的吗?”听到观音菩萨的话,我不敢相信的问。

“本座岂会骗你!”

闻言,我便再次跟观音菩萨磕起头来:“多谢师尊赐名、多谢师尊赐名!”

“好了,起来吧!”观音菩萨用右手做了一个让我起来的手势。

“是,师尊!”言罢,我便从地上站了起来。

“现在来说说你阳寿已尽和睡在坟地,破坏阴阳两界规矩之事。”

听到这话,我连忙道:“师尊,弟子的阳寿难道真的已经尽了吗?”

“嗯,可以说尽了,也可以说没尽。”观音菩萨沉吟了一下后道。

“因为你的寿命和其他人不同!其他人只有阳寿和阴寿,而你除了阳寿和阴寿外还有法寿。”

“法寿?!”我轻轻的念了一遍。

“敢问师尊,何为法寿?”

“法寿即法外之寿!此法,并非律法,而是法则。你知道,阳间有阳间的法则,阴间有阴间的法则,而这法寿则是脱离了阴、阳两道法则所拥有的寿命。”

“脱离了阴、阳两道,那岂非和阴阳法王一样。”我突然想起了他看过的一部电影《画皮之阴阳法王》,那里面的主角阴阳法王就是脱离了阴、阳两道的存在。

“那是你们阳间之人自己想象出来的故事,真正的阴间可不会出现那样的怪事。”观音菩萨好象知道我所想似的,接着我想的话说了下去。

“既然脱离了阴、阳两道的事物不会存在,那师尊,弟子这法寿又是怎么回事?刚才您不是说它是脱离了阴、阳两道法则才有的寿命吗?”我被观音菩萨的话给弄糊涂了。

“好吧,那本座就跟你再说详细一些。”观音菩萨见我这么没有慧根,不禁无奈的摇了摇头。

“阳寿是什么意思,你应该知道吧?”观音菩萨看着我问道。

“这个弟子知道,就是一个人在阳间的寿命。”我根据自己所知道的答了出来。

“那阴寿是什么意思,你知道吗?”观音菩萨又问。

“这个弟子也知道,就是鬼在阴间的寿命!它分为三种,一种是那些在十八层地狱受罚的恶鬼的寿命。那些恶鬼有的被罚在十八层地狱呆千年,有的被罚呆百年。如果他们撑过了被罚的年限,那自然是继续投胎。如果没能撑过,那从他进阴间到其魂飞魄散这段时间就是他的阴寿。”

“第二种阴寿则是那些在枉死城受苦的鬼的寿命,这个阴寿从他进阳间到他投胎转世为止。”

“第三种阴寿则是地府那些小鬼、鬼差以及无常从进阴间到他工作完成后或投胎、或成仙的这一段时间。”

“师尊,不知弟子说得对不对?”以上这些东西都是我在书上看到的,怕又象黑白无常说的那样,是凡人自己编的。所以,不得不问一下观音菩萨,看看事实到底是否如此。

听到我的话,观音菩萨点了点头:“你说的一点儿不错,确实是这样的。”

闻言,我不由松了口气。

“既然你阳寿和阴寿都知道,那我再解释起法寿来,应该就不会那么费劲。”在我如释重负的同时,观音菩萨再次开口。

“不知你听没听说过这样的故事,那就是一个人明明已经死了,可是在停了三天尸之后却又活了过来,并活了几年,之后才真正的死了。”

“听过,弟子听过这样的故事!”我连连点头。

“那你知道他为何还能再活过来?”观音菩萨问。

“是不是他本来就没死,是医院诊断错了?”我猜测的道。

“不是!”观音菩萨摇了摇头。

“那弟子就不知了!”我实在猜不出是什么原因。

“那是因为他阳寿已尽,法寿还存,他借着法寿的力量又活了过来。”

“啊!”听到观音菩萨的解释,我这才大悟。

“法寿虽然是脱离了阴、阳两道法则所拥有的寿命,但他却与阴、阳两道息息相关。因为,它是阳间之人做了好事之后才产生的事物。”

“比如说吧,如果一个人经常吃斋念佛,助人为乐,那他除了来世会有好报之外,还会滋生一些法寿。但是,如果这个人后来又做了坏事,那他所滋生的法寿就会减少。也就是说,法寿的多少,是由这个人所做的事来决定的。”

观音菩萨刚说到这儿,我忽然“哦!”了一声:“师尊,我明白了,您说的法寿其实就是我们凡人常说的阴德。有的人劝人行善,就跟他说你要多积阴德,这样才不会有报应。原来,法寿就是阴德呀!”我为自己的猜测沾沾自喜。

“你只说对了一部分!”我正暗自高兴,观音菩萨却打断我道:“阴德只是法寿的一部分,而不是全部。因为,阴德多只能让你来世投个好人家,而不会让你有重生的机会。”

“啊!”听到观音菩萨的话,我不禁惊诧了一下,同时也为自己的自以为是而感到羞愧。

“师尊,那到底要怎样才能获得可以重生的法寿呢?”我再也不敢暗自猜测,只好请教观音菩萨。

“一是需要多做好事,多礼佛;二是需要为阴司办事,因为法寿存在的目的便是为了给阴司办事。”

“给阴司办事?怎么个办事?”我为法寿居然能扯上阴司而好奇不已。

观音菩萨并没有回答我的问题,而是道:“先前你问本座你的阳寿难道真的已经尽了吗,本尊答可以说尽了也可以说没尽,你还记得吧?”

“恩,弟子记得!”我点了点头。

“现在本座便来告诉你,说你的阳寿尽了,是因为你在生死簿上的寿命确实只有十六岁。而说你的阳寿没尽,是因为你在阳间时做了许多的好事,所以产生了一定的法寿。你可以借助这些法寿的力量,再在阳间多活一段时间。”

“既然能够再活,那你在阳间便再次有了寿命。这便是本座说你阳寿没尽的原因,而阎君用香烧你,你会感觉到疼,也是因为这点。”

“那么,要怎么样才能借助法寿的力量,让你再在阳间多活一段时间呢?这就需要说到本座刚刚说的第二个条件:帮阴司办事。因为,只有帮阴司办事,你才能借助法寿的力量重生,否则你是借助不到的。简单点说就是,本座现在让你还阳,可以!但是,你却会马上死去,因为你的阳寿已尽。如果你不想死,那就需要为阴司办事。只有这样,你才能在阳间活得久些。”

“那到底要怎么样帮阴司办事呢?你附耳过来!”说着,观音菩萨便对我招了招手。

见此情形,我连忙将耳朵贴近了观音菩萨的嘴边。

片刻之后。

“明白了吗?”观音菩萨问。

“弟子明白了!”我连连点头。

“既明白了,那你还阳去吧!”说着,观音菩萨将便将右手一拂,顿时我便失去了知觉。

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