序
阴阳学说自古有之，阴阳者，有名而无形”―《灵枢·阴阳系日月》。
一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》。
道：指“道理”、“规律”，“阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》。
任何事物均可以用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
万物皆有阴有阳，“如日出日落，春夏秋冬，花开花落”循环往复“生生不息”！
阴阳师是起源于中国的掌握着阴阳学说，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，寻风水，画符念咒、施行祭祀的一种道士。
阴阳师现如今在中国已经不可多见，大部分阴阳师在国内主要从事观测风水，相人面为生。
唐朝时期由于日本在白村江之战战败，日本开始大规模向中国派遣唐使学习中原文化。
而道教和阴阳家以及道士等一理念传入日本，阴阳师开始逐渐流行于日本。
其独特的法术“阴阳道”，成为日本神道的一部分。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力，活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事（辅助)。
阴阳师起源于中国，由阴阳家思想和五行学说逐渐形成的一种修行职派。
阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。
司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
日本在唐朝时期向中国派遣遣唐使将阴阳学说和五行学说学习而去。
而后阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业，日本天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障，而日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。
在蒙昧时期，阴阳师是整个国家的精神支柱。
日本的阴阳师起源于中国，虽然日本是阴阳师繁盛的代表，而在中国逐渐衰落，日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。
阴阳学说是中国古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念，也是被认可的世界万物得以生成法则。
中国的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。注“来源于！百度全科”！
我们讲今天要说一个故事，一个很平凡的故事！我不是职业阴阳师！
炎炎夏日酷热难当！四川省位于中国南方西南方，古称蜀，这里“物产丰富”自古有天府之国的美誉！
忙碌一天的我躺在一张床上，“疲惫不堪”30多岁的男人却偏偏活的像“四十多岁一样”！满脸写满了沧桑和皱纹。
夜不知不觉深了，每个失眠的夜里，都会在凌晨梦里，我又的回到了自己的家乡，闷热潮湿的夏季又下起了“绵绵细雨”天空中的细雨化成了“滂沱大雨”！
如您走的那场夜雨！又如我出生前的那场大雨，“妈”我看着您在众多乡亲们，用担架抬送下往那坟墓走去，“妈”一声声的呼唤着您！可是您却再也无法醒来，您安静躺在担架上浑身都是雨水，我跪在雨里想去给您擦擦浑身的雨水，“咔嚓一声惊雷”！送灵队里“突然出现”百鬼为您送行。
我已醒来看着浑身流出来的汗水，不知道是不是因为刚才梦中惊吓？还是因为这个“该死的闷热天气”。这个噩梦不知道纠缠了我多久！一切好像是“宿命安排一般”！直到看到胸口“触目惊心的伤疤”，才肯相信原来这一切不是梦！
我出生于1981年，在东北一个普通的小山村里，说到自己的家乡，相信很多人“都有着自己独特的感情和褒扬之词”，我的家乡也不例外，这里山青水秀，景色宜人，风景秀丽多姿！山峰叠峦起伏。河流大地如“巨龙一般包围着我们这个美丽的小村庄”。
我爸我妈他们后来说，在生我的那年的夏天雨水特别的多，而生我那天中午更是瓢泼大雨，这雨水仿佛是带着我的不甘和“命运多舛”在嘲笑着我，又仿佛是上天带给我新生的礼物。
伴随着一声孩子的啼哭我来到了人世，据我妈他们说当时是我的爷爷，开着公安局的吉普车来接我的，那气派乖乖的！别提有多拉风了，可惜我是没看到，恐怕是在也看不到了，废话吗？这不是，谁能看到自己刚生出来的样子。
或者是选择从新投胎在生一回？
别闹了阎王爷挺忙的没那功夫。
在那个都是骑自行车，甚至很多人没有自行车的年代，坐吉普车是什么待遇？
恐怕要相当于，“现在的坐飞机头等豪华舱”，甚至有“过之而不及”，按我爸爸妈妈和我奶她们的说法，我生的时候就坐公安局的车将来肯定能当大官，就就相当于小孩刚出生抓周一样，抓到什么将来就能干什么，他大爷的这都谁说的啊？
我到现在还是平民百姓一个，这也许可能是人们对美好的新生命一个向往吧。
要说到我爷爷，却要说上一段关于他的故事，要说我的爷爷，我所知道的其实并不多，我对他甚至一点都不了解，小的时候只见过几次面。
他每次来的时候，头戴一个黑色的小礼帽，穿着黑色的风衣手里面拄着拐棍，那感觉乖乖！居然有点像电视剧里面某委员长的气派。
他来的时候，记忆中第一次，我的爸爸和妈妈让我喊他爷爷，我就喊了他爷爷，也忘记了他什么表情。
我对他没有什么感觉和亲情，反而有点陌生。喊完后我就该干嘛干嘛了！要说到我的爷爷，也只是听我的奶奶和家里人跟我说过。
我的爷爷曾经是“国民时期搞特务侦查出身”，后来新中国成立后，在我们市里赴任一个公安局的副局长，乖乖在五十年代那会，别提多牛x了我奶奶经常说他腰别胯夹的，东北话意思就是腰里别的手枪，胯里夹的公文包，那真是叱咤风云人物，翻手为云覆手为雨啊！
一个市的公安局副局长，那能量和权力得有多大？
我这样的平民百姓自是无法想象了，人都说“男人有钱就学坏这话一点不假”，我爷爷在那个年头真是“要风有风要雨得雨啊”！
手上还有无上的权利，就这样败坏了作风和别的女人搞在了一起。
可能那个年代没有什么爱情吧！
大都，都是“父母之命，媒妁之言”，两个人就到一起结婚生孩子了，也许正是这样我的爷爷，才会和别的女人搞在一起了。
反正老一辈的人，我也不好多去评论，毕竟那是我的亲生爷爷，虽然我没在他身上得到过任何亲情和物质的关系。
要说我奶奶这老太太，还真不个善茬别看她一个农村出来的妇女，那真是巾帼不让须眉啊！
硬是把这事闹到了派出所，闹到了公安局！说我爷爷搞皮鞋，最后又闹到了法院离婚，在那个年代思想作风和人们的，传统观念根深蒂固的年代，搞婚外情意味着什么？
被所有人指着脊梁骨骂啊！
不说寖猪笼好不到哪里去，当官的起码在政治历史上被抹黑了，不说断送前程也差不了多少。
无论走到哪里去，人家当面不说，背后也会议论你说你怎么和别人搞破鞋的事，后来很久以后，我爷爷也好像因为这个原因，逐渐的退下政治的舞台。
不知道当时对于他们，那个年代的人离婚意味着什么！
很难想象在那个“相夫教子，男人是天的年代”，我常常会想，我的奶奶，到底是哪里来的那么大的勇气和决心。
我的爷爷后来娶了那个相好的女人，“又生了一儿一女”，而我奶奶带着，我爸和我二叔两个孩子在市里面无依无靠的，起早贪黑的白天上工，晚上给人打整菜来度活，忙完了外面忙家里。
我奶奶每次和我说到这，脸上带着骄傲和自豪感，她会说那些年在市里，那么难也没难倒过她。
要说我奶这老太太，今年得有90多了现在身体硬朗着呢！
一辈子好像，还真没有什么难事能难倒她的，就是这样一个普通又不平凡的女人。
曾经用她的坚强隐忍，给了我多少的温暖和人生的智慧和经验教育啊！
而她也是我一辈子都值得尊敬爱戴的人。
按她的说法她这一辈子，兜里就没有缺过钱的时候，自己在难在苦也没让两个孩子，就是我爸和我二叔他们两个孩子为难过，冻过，饿过，受过委屈。
就这样她带着我爸和我二叔两个孩子，在市里面硬是靠自己过了十几年啊。
也因此就这样我们的家道也就中落了，真是人生三十年河东，三十年河西啊，起起伏伏！多少欢乐多少忧愁苦。
一个人的错误行为，居然可以影响到几代人的命运，这听起来是否有点荒繆可笑呢？
然而事实确实如此，在那个曾经“动乱起伏跌宕的年代”，很多人失去了很多东西，当然这其中就包括了我的爸爸。
