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第二十五章 王氏三龙(二)

之所以会有大事发生,是因为陈岩死得太快了,这里使者还没有赶到泉州呢,他已经去世了,陈岩的妻弟(妻子的弟弟)范晖取得了福州的控制权,他派人给王潮传话:

“泉州到福州山高路远的,你就不要过来啦,来了我也不给你开门!”

王潮怒了,人家陈岩说好了要把福州给我,你范晖上窜下跳的趁什么热闹,赶紧把福州给我吐出来。

范晖不可能把福州吐出来,他整军备战,加强福州城的防御工事。

王潮一看,不打是不行了,那就开打吧。

王潮派自己的三弟王审知率军出征。这时候王氏兄弟善政的效果出来了,百姓们箪食壶浆,向军队资助给养物资,周围的小军阀们也纷纷出来助拳,他们有钱出钱,有人出人,有力出力,加入到讨伐福州的大军中。

所以说这次王氏兄弟打的是全民战争。

但是福州可是相当于省城的存在啊,而且攻城战本来就不好打,更重要的是守城的范晖向越州的董昌求援,召集来了援军。

这场战争又打了将近一年,王审知在城下抛下了无数尸体,福州城依然岿然不动。

王审知有一个很大的特点,那就是十分爱惜士卒,行军中士卒没有吃上饭,他不会吃,士卒没有喝到水,他也不会喝,在这一点上他很像汉代飞将军李广,因此王审知深受士卒爱戴。

这样一位爱惜士卒的将领眼看着自己的军队在福州城下拼光了,他心里在滴血。所以王审知要为士兵请命,他向自己的哥哥王潮汇报,要求撤军。

王潮就回复两个字:不准。

王审知心想,哥哥呀,你这是不当家不知柴米贵啊,这福州城根本打不下来,不信你来试试。

因此王审知再次向王潮汇报:请求王潮亲征(你自己来看看情况),并要求添兵。

王潮的回复很霸气:兵与将俱尽,吾当自往。

意思是说你别这么多废话,给我好好打,等你们全部打光了我再亲征。

牛掰啊,霸气啊,王审知心想你这是把我往死里逼啊,既然这样,我就死给你看!

王审知身先士卒,带兵猛攻福州城,经过持续作战,福州城破,范晖出逃,随后被乱兵杀死。

董昌的援军见福州都被攻破了,也班师回府。

在这里我们有必要说明一下王氏三兄弟之间的关系。三兄弟中老大王潮有霸气,老二王审邽有儒气,老三王审知有王气。

王潮的霸气体现在雷厉风行,他不只是对士兵,即便是对自己的亲兄弟也十分严厉,严厉到什么程度呢,每当看到王审知犯了错误,他会很自然的把鞭子拿出来,然后对王审知说:裤子脱了(或者是上衣脱了)。然后劈哩啪啦一阵鞭打,打到自己气消了为止。

王审知还就吃哥哥这一套,因为他知道大哥打他是为了他好(估计是从小到大被打习惯了)。王审知是那种永远不会发火的人,脾气非常好,而且胸有韬略,气度非凡,这样的人很容易得到他人的效忠,所以说他有王气,最终闽国的开国君主也是他。

现在我们可以解释为什么在福州之战打得最艰苦的时候,身在大后方的王潮竟然敢发出“兵与将俱尽,吾当自往”这样严厉的命令了。

因为王潮太了解自己的弟弟了,他知道弟弟不会反,也知道弟弟手下的军兵不会反,所以他敢通过高压政策将前线军队的战斗力挤压到最高值。

这是只有王氏兄弟才能完成的壮举,因为在五代十国那样一个战乱纷飞的年代,父杀子,子弑父,兄弟相残都是家常便饭,同样的状况如果是发生在朱温那里,前线的军兵早就反了十次八次,更别提打仗了。

王潮入主福州,把泉州交给二弟王审邽打理。我们前面说了,王审邽有儒气,他在之后主政泉州的12年里,利用儒家思想来治理地方,深得民心。

具体的治政方法可以简单归结为两点。

其一,召集儒士。当时中原地区已经打成了一锅粥,公卿士大夫们都赶到江南来避难,王审邽在泉州设立了“招贤院”,专门吸纳逃亡过来的人才。

吸纳人才的政策很成果,大唐中央政府前兵部侍郎韩偓、前吏部郎中夏侯淑、前刑部员外郎杨承休、户部员外郎翁承赞等人都来投奔,这些人不仅大有才名,更重要的是有工作经验,而福建地区缺的就是这种人才。

有了人才就好办事,福建地区迅速搭建起了一整套行政班底,为一系列的善政提供了条件。

其二,宽政爱民。五代十国时期江南还没有得到充分开发,而闽地又地处偏僻,这个地方不仅缺人才,同时也缺百姓。

为了增加辖区户口,王审邽在大哥王潮“招怀离散”政策的基础上更进一步,出台了很多优惠政策,这些政策很有一些当代商业促销的味道。

比如,他规定凡是来泉州种地的老百姓,免费借给他们耕牛及犁耙等农具;鼓励农民到山间荒地上开垦梯田,谁开垦出来的土地就归谁;谁家的房子坏了,没钱修,政府帮你修,反正不能让你睡在大街上。

我们可以想象一下,当时别的地方都在军阀混战,不把老百姓当人看,他王审邽这里却让百姓们宾至如归,简直是世外桃源啊,所以周边百姓争相来定居,然后闽地户口就多了,户口多了赋税就多了,然后国家就有钱了,这是一个良性循环。

所以说,王氏三兄弟都不简单。然而这还没完,下面还有更精彩的环节。

王氏三兄弟虽然各有特色,但有一点是统一的,那就是他们都十分擅长治理,进而吸引了周边的一些州县主动臣服,建州(今福建建瓯)、汀州的刺史都主动到福州报到,表示服从王潮管理,就连沿海盘踞在海岛上的海盗们也望风归降。

当时的局面可以这样形容:王潮从泉州打到福州,然后其他地方就不用打了,全部主动归附,王潮顺利统一了全闽。

不服不行啊,仁者无敌,这就是王道的威力!

昭宗皇帝随后于公元894年正式任命王潮为福建观察使。

又过了几年,王潮病重,现在他要回答一道曾经困扰过很多人,今后还会困扰更多人的难题:把位子传给谁。

王潮有四个儿子,爱子之心人皆有之,按照常理来说,老子死了,儿子继位,王潮随便从四个人中选一个出来接班就可以了。

但王潮没有那么做,他做出了一个常人很难做出,但十分正确的决定:传位给三弟王审知。

王潮这么做是有他的考虑的,现在闽地政权初创,还有许多地方需要打理,如果想要长久稳定发展下去,必须选出一个有能力的人来接班,而在整个王氏家族里面,王审知的能力最为突出。

王氏三兄弟父亲死的早,王潮一直把王审知当作儿子来管教,这个弟弟也确实争气,不仅性格好,能力还很突出,把位置交给他,全家人都有着落了。

还有一点,王氏三兄弟都是十分孝顺的人,当时三王的母亲还健在,三兄弟的关系很好,在王潮眼里看来,位置不论是传给兄弟还是传给儿子不都一样吗,大家好才是真的好啊。

安排完了一切,王潮死了。

王审知找到二哥王审邽商量:“二哥,大哥死了,要不你来接班得了。”

王审邽说:“大哥说了把位置给你,你就别婆婆妈妈的了,二哥支持你!”

王审知要的就是王审邽这句话,既然二哥心里没想法,王审知就顺利接班了。

王潮没有看错自己的三弟。王审知接班后为了避免家族矛盾,把王潮的四个儿子都封了没有实权的高官,然后继续延续王潮的施政理念,大力发展福建地区的社会经济。

从家族关系的处理能力来看,王氏兄弟要比之后的赵官家还要优秀,不服不行啊。

接班后的王审知开了挂,实行了很多开明政策,像吸纳人才、澄清吏治、发展农业、轻徭薄赋、发展教育这些常规施政理念我们就不再多说了。

我们下面来探讨一下王审知身上的王气。

王审知镇压过一次起义,这次起义的规模有点大,义军人数有几万人。

王审知亲自带兵去平叛,到了战场上他发现了一些不一样的地方,自己的对手也太惨了点,他们衣衫褴褛,手中根本没有像样的兵器,这些人聚集在那里怎么看都不像是造反的,更像是一群被饿的皮包骨头的流民。

其实他们就是流民,是官逼民反的苦哈哈。

王审知知道,这仗如果打起来自己稳赢,甚至可以取得全歼“敌军”的战果,但这仗不能打啊,真打起来就会成为一边倒的屠杀。

既然不能打,那就只能对话了。

王审知主动和对方建立对话渠道,了解义军起义的始末,然后他悲天悯人地对义军们说了一句话:

“吏实为虐,尔复何辜?”

这都是贪官污吏们作的孽,你们有什么罪过呢?

他最终通过自身的人格魅力,加之真心的安抚,劝降了这批义军,把他们安顿到家乡重新种田去了。

不战而屈人之兵,干戈息而民心定,王审知用自己的行动阐释了是么是王道,行王道的人身上自然会有王气。

史书上记载王审知的治政理念是“励精为理,强者抑而弱者抚,老者安而少者怀,使之以时,齐之以礼”,以此开辟了一个安定祥和的闽国。

在闽地经济社会发展到一定程度之后,王审知开始自己的另一项施政举措:发展贸易。

智者的思想都是相通的,王审知和湖南的马殷一样,也采用铸造铅币的货币政策,这个政策有两点好处,一方面可以阻止资产外流,另一方面可以为贸易的发展提供润滑剂。

王审知不仅与内地做买卖,更大力发展海外贸易,用他的理念来说就是靠海吃海。

各大贸易港口迅速建立起来了,这些大港里有泉州港、福州港,还有一个具有传奇色彩的“甘棠港”,这些港口中每天都充斥着来自阿拉伯、日本、朝鲜、东南亚地区的商人,他们从本国运来珍珠、玛瑙、黄金等土特产,从闽地买回瓷器、丝绸等物品,福建一地贸易发展异常繁荣。

紧跟海外贸易发展起来的还有造船业,当时闽地已经可以建造长达二十丈的大船,王审知通过这些大船开展“走出去”战略,主动到沿海各国开展贸易,同时通过海路向中原政权进贡,发展和平对外关系。

在王审知主政期间,福州城得到扩建,与福州港连为一体,当时的福州已经相当繁荣,那里“人烟绣错,舟楫云排,两岸酒市歌楼,箫管从柳阴榕叶中出”,这种景致大概只能在后世宋朝的汴州才可以见到。

所以说,十国的开国君主真的都不一般,他们对我国经济中心由北向南转移做出了很大贡献。

南方的十国故事告一段落,杨行密(江苏、安徽等地,其子还占领了江西)、马殷(湖南以及贵州的一部分)、钱镠(浙江)、王审知(福建)等人都在加班加点地开疆拓土,让他们先自己忙一会儿,我们现在把时间倒回公元887年,看一看这一年的朱温在做什么。

朱温最近脾气很不好,因为孙儒在和杨行密争夺扬州的时候向他求援,朱温心想借此机会染指淮南是个不错的选择,所以他出兵了,悲催的是他遇到了和李克用一样的问题,路被人拦住了,拦路的人是时溥。

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