书中代言，此三人不是别人，正是那王重阳和王周臣、陈俊三人。原来，王重阳追随着那林仙儿，一路来到了白莲忏堂。等到三人进了院子，关上观门之后，他才悄悄地绕到道观后面的一处矮墙下面，施展“云梯纵”飞身上了墙头。
王重阳伏下身来，四下观看，只见在院子最后面的两根木桩上，正绑着两个人，看模样竟然有些眼熟。王重阳赶紧顺着院墙靠近了一点，借着灯光仔细一看，不由大吃一惊，原来绑着的那两个人，正是王周臣和陈俊。
救人如救火，不容迟缓。当下，王重阳不及细想，纵身便跳到了院内。那两名白莲女弟子一见有人进来，不由吃了一惊，当即大喝一声，挺剑分心便刺。哪知王重阳身法极快，出手如电，一个“盘龙绕步”倏地便绕到了二女的身后，然后“啪啪”两下，迅速点中了二人后颈的“大椎穴”。二女闷“哼”了一声，立即身子一软，便倒在了地上。与此同时，张先觉和林仙儿已经闻声蹿了出来。
“你们是什么人？为何善闯白莲圣地？”张先觉阴森森地道。
王重阳微微一笑，单掌打个问讯道：“贫道乃终南山王重阳是也，这两个年轻人乃是我的徒弟，如有冒犯贵教之处，望乞恕罪！”
张先觉冷笑道：“原来是王真人。请问，贵弟子打伤我的门人，这算不算冒犯？”
王重阳听了一怔，随即陪笑道：“如若确实是愚徒的错处，贫道一定会严加责罚。至于伤药费用，自当赔付，悉听尊便。”
陈俊忍禁不住，怒声插言道：“你的两名弟子掳掠良家妇女，手段卑劣，难道这也是名门正派所做之事？”
“你……”张先觉一时语塞，无言以对。林仙儿冷声道：“尖嘴猴腮，油腔滑调，还敢狡辩，我看你是自己找打！”话音刚落，只见她身形一晃，已经快如鬼魅般倏地蹿到了陈俊身前，甩手“啪啪”一个耳光，还未等他反应过来，林仙儿则早已退回了原地。
“好快的身手！”王重阳不由暗自惊叹，情不自禁地想起了“毒手观音”辛二娘，仍然心有余悸。
陈俊脑羞成怒，破口大骂：“你这腌臜的贼婆娘，做下了见不得人的下贱勾当，倒反来打你家老爷！”
林仙儿柳眉倒竖，目露杀气，怒骂道：“我把你这杀千刀的龌龊泼才，看你三寸钉枯树皮的猢狲模样，也敢来辱骂老娘，我看你是自己找死！”
陈俊嘴不饶人，反骂道：“称砣虽小压千斤。你这万人骑的鬼樊楼妇人，倒反来辱骂你家老爷。老爷就是特意消遣于你，又待怎地？”
林仙儿怒极，也不再搭话，身形骤然跃起，双掌击出，一招“佛印盖顶”，倏地便拍向他的头顶。
已经被她突袭了一次，焉能再次着道。王重阳双手一扬，一招“霸王举鼎”，双掌便迎了上去。
只听“呯”的一声，四掌相交，王重阳的身子只是被震的晃了一晃，而那林仙儿却被震的往后倒飞了出去，一下子便摔在了地上，接着“哇”地一声，一口鲜血便喷了出来。
原来，王重阳自得“九转还阳大法”之后，日夜修炼，此时已经到了三、四成火候，内力已经是突飞猛进，今非昔比了。白莲宗的“弥陀掌法”虽然厉害，但是林仙儿终究年轻，功力尚浅。再加上王重阳见她使出“鬼影魅步”，只道她会辛二娘的武功，不敢轻视，因此又是全力出击，这至刚至阳的神功大法，林仙儿又如何抵挡得住。
“九转还阳大法”原是道家的一位得道高人所著，类似于借力打力的功夫，但是它又高于这种四两拨千斤的小巧技能，而转换成了一种至刚至阳的高深内功。这种功夫主要功法就是能借力打力，遇弱则强，遇强更强。它就象一个皮球，对方打来的力道越重，反弹的力量反而越大。除非你有足够强大的力量，将它一下打爆，才能胜过于它。
说起此神功的由来，另外还有一个故事。有一次，这位高人外出，偶遇两个年轻女子在踢蹴鞠玩耍，其中一个是高大肥胖的红衣女子，而另一个则是清瘦弱小的绿衣女子。只见二人你来我往，花样繁多，踢得十分热闹。
那位高人也觉得有趣，于是便住足观看。只见那红衣女子招沉力猛，攻势逼人，而那绿衣女子却沉着迎战，轻松化解。红衣女子踢过来的蹴鞠尽管力道凶猛，但还是被那绿衣女子轻轻接住，在脚上踢了几个花样之后，又猛力踢回。那蹴鞠弹性十足，在绿衣女子脚下踢的游刃有余，踢回去的力道竟然丝毫不输与那红衣女子。那位高人看得饶有兴致，猛地幡然顿悟，回去后反复演练，历经数年，最后终于被他练成了这种借力打力的高深内功。
那位高人十分高兴，遂与武林中的各大门派高手比武，竟然无人能敌，没有对手。高人甚是欣喜，自以为武功天下第一，自己便是武林泰斗了。于是，逐渐自以为是，傲视群雄，慢慢的狂妄自大起来。
谁知，有一天，忽然来了一个清瘦矮小的白须老叟，说要见识一下他这天下第一的独门武功。那位高人觉得好笑，自然不把他放在眼里，于是欣然接受。不料，两个人刚一动手，那白须老叟一招便震断了高人的手腕，打的他当场吐血，然后扬长而去了。
那位高人伤好之后，已成废人了。于是心灰意冷，退隐江湖，最后把这绝世武功埋于荒冢，与世长辞了。林灵素成为国师之后，利用手中权力，搜罗天下奇书，偶然获得，甚是欢喜，于是据为己有，练成了此功，最后又传给了王重阳。
这正是：江湖英雄辈辈出，一山还比一山高。欲知后事如何，且听下回分解。
注释:
一、优坛普度(1255年－1330年)，他是继茅子元之后白莲宗重要的弘扬者。他承袭茅子元之说而编成十卷巜庐山莲宗宝鉴》，成为后世了解白莲宗的宝贵资料。不过，他的生卒年要晚于王重阳，与茅子元也不是同年代的人。书中所写的普度大师，只是同名而已，皆是小说家言，此普度非彼普度也，切勿曲解。
二、本回中陈俊骂林仙儿是“鬼樊楼妇人”，宋代时寓意为暗娼。樊楼，是宋代时汴京的一家妓院。由于五大名妓荟聚此楼，故而名冠京都。当时，汴京城外的沟渠很多，而且很深，于是江湖上的一些亡命之徒便藏匿其间，自称为“无忧洞”，甚至把骗来的妇人也藏在此处，自称为“鬼樊楼”，也就是山寨妓院之意。“鬼樊楼妇人”，其实就是指小妓院的暗娼，最下层的妓女。
