“大哥！”李兴和杨俊惊呼一声，赶紧抢入场中，扶起了开山赵。
耿京双手抱拳，假惺惺地揖礼道：“耿某一时失手，尚乞赵大当家见谅！”
开山赵神色黯然，双手捂着胸膛，冷冷地道：“耿大当家号称‘神腿’，果然名不虚传，赵某心服口服，甘拜下风！”说完，让李兴和杨俊扶着下场回归本队去了。
耿京微微的笑着，眼看着开山赵下场，然后双手抱拳，向四下团团揖礼道：“适才小可侥幸险胜一招，下面不知哪位英雄肯上场赐教？”
话音未落，只见场下挺身上来一人，抱拳揖礼道：“耿大当家江湖上号称‘神腿’，果然名不虚传。在下是太原府太行山的陈俊，适才已经领教了李二哥的铁枪，现在斗胆向耿大当家的讨教一二拳脚，不知肯赐教否！”说话尖声尖气，十分刺耳。
耿京上下打量着此人，见他年龄也就是二十五六岁，中等身材，身形消瘦，四肢细长，生的尖嘴猴腮，貌似猿猴，一对小圆眼珠滴溜乱转，蓄着两撇八字胡，形貌古怪，穿着一身青一色的小衣衫短打扮，脚下穿着一双黑色薄底快靴，浑身上下，紧身利落，显得十分精神。耿京定睛看时，见正是在头场兵器比武中输给李铁枪的太行山陈俊，当时他使的是一柄雪花片刀，没十几个回合便败下陈去了。一见是二弟的手下败将，又看他长相好笑，当即不以为然，微微笑道：“原来是太行山的陈当家，尊下江湖上人称‘活猴子’，不知与前朝的孙恒老侠客如何称呼？”
陈俊“嘻嘻”笑道：“那是先师祖，承蒙过讲！不过，我听我师父说，师祖他老人家最得意的门生，就是那先朝的梁山好汉‘鼓上骚’石迁。正是石老前辈，才将我派发扬光大！至于我么，只不过略通皮毛，莹虫之光，不登大雅之堂。跟耿大当家的相比，我是差之千里，还请多多指教！”
王世雄躲在树后，听到此人自我介绍后，心里不觉好笑，暗想：“此人生的尖嘴缩腮，一副猴相，却便生取名叫陈俊，真是自相矛盾！”再看李灵阳时，却见他神色凝重，正自望着场下的一行人，神情甚是肃穆。王世雄觉的诧异，也随着望去，只见在场下的外围一个不起眼的一角，正站着三个形貌怪异的人，望着众人不住的冷笑。站在正中间的是一个胖大和尚，身高足有八尺开外，生得是肥头大耳，肚大腰圆，一颗硕大的秃头铮明瓦亮，顶门铬着六点戒印，特别显眼，只见他身披大红袈裟，手持一柄粗重的浑铁铲，一对铜铃似的双目透着凶光，长相十分凶恶。在他左右两侧，各站着一个身高七尺开外的大汉，虽然一身汉人装扮，但是吊睛隆鼻，生相骠悍，腰挎弯刀，显然是胡人乔装。王世雄不由暗吃一惊，心想：“不好，莫非是被金人的探子混进来了？”
正自狐疑间，王世雄忽觉肩膀被人从身后轻轻拍了一下，登时大吃一惊，猛然回头一看，却只见身后站着一位跟自己差不多高的老道，看年纪至少八旬之上，慈眉善目，须发皆白，只见他头戴黑色道冠，身穿青布道袍，白袜云鞋，手拿一柄抚尘，一派仙风道骨的貌相，正笑微微地看着自己。
王世雄这一惊非同小可，心想：以自己的功力和听力，竟然察觉不到这老道的到来，可见此人的功力和轻功已经深不可测，远非自己可比。刚待出声询问，那老道却微笑着把食指挡住嘴唇，做了个禁声的动作，示意他不要出声。
这时，李灵阳也感觉有异，猛然回头一看，见到那老道，立即面现喜色，低声叫道：“师父，您老人家怎么来了？”
那老道摆了摆手，示意他不要出声，三人继续偷看场中情形。王世雄心中却是暗自惊诧，心想：“难道这就是李道兄所说的那位世外高人？”
再看场中情形，耿京和陈俊已然各自摆好架式，马上就要动手。耿京骑马蹲裆，摆了一个“骑马式”；陈俊身形佝偻，摆了一个“猴子挎篮式”。二人四目相对，全神贯注，蓄势待发。
突然，陈俊一声怪叫，就地一个前滚翻来到耿京面前，左手疾伸，一招“猴子弹爪”便抓向他的小腹“天枢穴”。耿京一个“金鸡独立”，接着前腿弹踢，一招“白马腾蹄”便踢向陈俊的手腕。陈俊左手收回，右手接着一招“小猴逃阵”便迅疾抓向耿京的腿弯“阴谷穴”。耿京使一个“勾挂连环腿”，左腿提起来一勾陈俊的手臂，接着顺势侧踢，直踹他的胸口。这一招两式，一气呵成，转眼间腿已踢到，陈俊已然躲避不及，危急当中，赶紧使一个“怪蟒翻身”，身形侧翻，顺势从耿京的腿上翻了过去。这一个照面，一人踢的快捷，一人躲的巧妙，不但两人暗自叹服，而且场下众人也是齐声叫“好”。
王世雄和李灵阳看的也是叹服不已，心想:“外家拳术练到这般火候，也是难能可贵了！”只听那老道低声道：“这个陈俊虽然师承孙恒，但是却又暗藏着太原府白家的点穴术，武功很杂。”李灵阳惊问道：“师父所说的可是河东北路太原府(今山西太原)的白玉峰白大侠吗？”老道点头道：“不错，看来他与白大侠还有些渊源！”
再看场中情形，耿、陈二人已然分开，并各自摆好了架势。正待再次交手时，突见空中人影晃动，呼呼挂着风声，三个庞大的人影已经落在了场中。
这正是:上场交手分输赢，一招一式总关情。欲知后事如何，且待下回分解。
注释:
一、本回目中的诗句不是王重阳的了，因找不到妥贴诗句，于是选自王处一的《云光集·答沂州赵知法问修行》。其实，王重阳师徒的诗集内容大都是以修道练气为主，要想找一首描写战场和搏斗场景的诗句很难，只能按诗句意思相近作罢了。
二、本回中提及的白玉峰实有其人，即后来皈依少林寺的秋月大师，他与大师李叟、和尚觉远三个人汇聚少林寺，共同演练和探讨，最后撰写了《五拳精要》一书，系统地阐述了虎、豹、蛇、鹤、龙五拳的特点和手、足、身、眼、步五法以及五拳组合的练法，成为少林寺的不传之秘和形意拳的始祖。只不过他的生卒年月要晚于王重阳，因本书需要，是故将其作为同时期人，在此说明。
