被剜走了心脏还能活？
想着陈满月诉说着的那个持有雷鸣山掌门令牌的疯癫持刀人，魏书有一种直觉：这名修士，就是他们雷鸣上的上任掌门，陆时辛，陆掌门。
因为可以做出令人起死回生的能力，世间唯有雷鸣山的陆时辛一人而已！
可当年围剿万兽山妖圣的一役中，明明都已经传出全军覆没的消息了，况且还有一名途径过万兽山的他洲修士，曾到过雷鸣山，转告过这一点，不然他们雷鸣山也不敢轻易更换掌门的。要知道，若是上任掌门尚且在世，掌门之位便已经易主，往大了说，这都属于篡位了！
可既然陆掌门还活着，那之前赶赴雷鸣山的外乡修士，为何会说出陆掌门身死的消息？那名修士是骗子，故意扰乱他们雷鸣山的？还是说眼前的这个一品筑基是在信口雌黄，凭空瞎咧咧？可掌门令牌却是实打实的，这个做不得假，现在看起来，以可信度来讲，还是眼前这个人品败坏的家伙，比较有说服力些……
魏书拉回思绪，低头看向那正在逗着稚童翻花绳的陈满月。
那原本还是生死大仇的稚童，正在专注地思考如何解开花绳，没了之前的那股杀意，看来关于刺客的事情……这个知道逗小孩，人品还算不上太坏的家伙，应该是没在此事上说谎！
作出了这种逻辑判断后，魏书掂量了一下手中拿捏着的玄铁令牌，既然是陆时辛掌门的临终遗物，那就暂时让他这个委托人拿着好了，反正也是赶赴雷鸣山归还，那么他便舍了眼下那个“支援”的恶心任务，改道护送他回雷鸣山吧，以免说辞有误，半路让他给卷走令牌跑路。
嗖~地一声，令牌在空中划出一个弧度，然后完美地在陈满月的头顶上空坠落。
魏书其实大可直接将令牌自行带回雷鸣山，不必如此大费周章地将令牌返还给这么一个来路不明的家伙，然后选择一路护送。可魏书到底是个守规矩的！长者赐，不敢辞。既然是上任陆掌门的选择，那么他魏书只好遵从，至于另一个长者，他师傅交代下来的事……宗主的身份再大、地位再高，那也高不过掌门这么一位“长者”啊！辈分上的事情，还是已逝陆掌门的事情比较重要！
吧嗒！令牌顺着那甩出的弧度，掉落在了陈满月正双手撑着花绳的俩肘之间，突然被这么砸了一下，陈满月疑惑地看向魏书。
这雷鸣山的掌门令牌……他是不要？还是说不相信自己的诉说？如果是前者，那说明对方不是个蛮不讲理之人，可如果是后者……那陈满月就该寻思如何跑路了！
因为令牌的事，陈满月分心之下，双手间撑着的花绳变得有些松散，令稚童也抬头看向陈满月这个帮他报仇了的恩人，虽然从之前的叙述中，稚童得知了杀死那五个蒙面刺客的人是一名妖族，但眼前的陈满月总归也算是出了一把力气的！
稚童被杀的阿爷、阿兄，其实跟他并没有什么血缘关系，其实阿爷跟阿兄也没有，稚童跟陈满月一样，同样是被父母抛弃过的！并且稚童比陈满月还惨，遇到阿兄跟阿爷前，他一直都是一个人，所以稚童十分注重这来之不易的亲情。
即便自己这瘦小的身子没什么力量，但稚童已然打着必死的决心，准备祭拜完俩个亲人后，就进万兽山，找那五名刺客报仇，有怨报怨，有仇报仇！他就是这么一个人，同时，稚童有恩也会必报！
既然得知自己大仇已报，虽然有些可惜他不能亲手报仇，但是对于陈满月，稚童还是很感激的，觉得自己应该偿还这份人情，因为他叫秦食马！
秦食马，这个名字，稚童是当初流浪乞讨的时候，从一个说书人那里听来的，取自《史记》秦本纪！
————相传，秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。
所以“食马”的意思，就是得到别人的恩德，要懂得回报与他人。
“干什么？”将令牌握在手中，陈满月皱着眉头看向魏书，同时脚腕处已经微扭，只要双方一言不合，那他便立即开逃。
“跟我回雷鸣山。”魏书的言语简单直接。
？？！陈满月突然听到这么一句，令他准备逃跑的抬起的脚尖无处安放，只能小心翼翼地将脚尖重新踩回到地面，半信半疑地看向魏书。自己自从拿到这枚令牌后，就一直苦思着该如何前往雷鸣山，对于这种大宗门，不！有关修行的所有宗门，他这个从小蜷缩在东海小渔村的普通凡人，可从来没有接触过，自然是不知道该如果去拜入仙门，眼见对方刚刚将令牌夺走，觉得自己已经与雷鸣山无缘了，准备寻思着再去找个名气稍逊点的小宗门拜师修习除妖术的，可现在又来了这么一出峰回路转，真的假的？
“如何？”眼看陈满月有所迟疑，魏书立即追问道。
既然判断出了陈满月跟陆时辛掌门间有所因果，那么他便不好继续出手，毕竟令牌是他主动还回去的，要是出尔反尔，再去抢过来，难免会有些丢人，可若是由着对方性子来，人要是真跑了，回去他要怎么交代？那可是掌门令牌！持有着令牌，那就代表着拥有对雷鸣山一切大小事物的最终决定权，可以无视其它六峰宗主的意见，一票决定或否定事物……
所有魏书不得不多思虑些，但他绝不后悔刚刚抛还令牌的决定，因为己所不欲，勿施于人！不能因为自己想要如何如何，就得强迫他人做些自己不愿去做的事情。
“那还等什么？走啊！”
就在魏书对陈满月的决定有些忐忑时，陈满月那迫不及待的答案便脱口而出，并且将手中已经松脱了的花绳一股脑儿第扔给秦食马，反手倒持着断剑，“簌”地一声站起了身子。
看着陈满月那火急火燎恨不得下一步就要踏在雷鸣山地界上的态度，魏书挠了挠头，好像有那里不太对劲，但又说不出这种违和的感觉出自哪里，未免答应的有些过于痛快了！是受到他身上的那种“浩然正气”所影响吗？嗯！肯定是这样！他们雷鸣山的弟子，就是可以用这种古道热肠的侠义之风熏染他人，令其对雷鸣山向往神驰，上次绽雾宗的翁道童师叔，不就是凭借着雷鸣山这股祖传的精神，带了一个喜欢疯言疯语且无法修行的怪胎弟子回来吗？
嗯！感受着自身日益渐增的那股“王霸之气”，魏书觉得，此番回去之后，自己就有可能仗着护送掌门令牌的功劳，一举飞升，破格提升为长老供奉之流，想想就开心！
就在魏书陷入无尽遐想的时候，万兽山的正北方，与其遥相呼应着的丘山千骨岭，一股冲天怨气，拔地而起。这股由怨念而生的黑色雾气，犹如乌云笼罩，似乎要把千骨岭的整座山体压坍。
而身处千骨岭山体深处的一座洞府中，一名身着嫁衣的绝色美女，正坐在梳妆铜镜前，肤如凝脂的纤纤玉手，捻着一把红桃木梳，一丝不苟地整理着自己散落着的青丝。
待这位新娘子将发丝梳理完毕后，妆台铜镜里，便将这位待嫁美女的温婉与含蓄显映了出来：柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管。
此时新娘的装束，正如书中所述的那般：美人者，以花为貌、以月为神、以柳为态、以玉为骨。
红衣新娘对着面前铜镜中的自己，轻轻摆动了一下脑袋，看了看自己脸颊的左右两边，发现并无妆容上的瑕疵纰漏后，便放下了手中的红桃木梳，将其压在一张红色喜帖上，然后从圆木凳子上起身，原地转了一圈，新娘子低头看着那飘动着的嫁衣衣摆，突然低语轻吟了起来：
绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人？
子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅？
子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者？
子兮子兮，如此粲者何？
……
新娘子唱完《绸缪》后，便提起自己的芊芊玉手，伸出食指指向妆台上被那把红桃木梳压着的喜帖，喜帖在这一指后，立即变得模糊起来，然后靠着纸张剩余的零星轮廓，慢慢透过那把压着它的木梳，腾空升起，在与新娘的指尖平行后，这张模糊的喜帖突然化为一道流星，绕过新娘子，朝着洞府外飞射了出去。
新娘子目视着那张喜帖离去后，便双手抚着鬓角秀发，轻轻唱起了另一首诗歌————《白华》
白华菅兮，白茅束兮。
之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅。
天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田。
啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，卬烘于煁。
维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外。
念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林。
维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁，戢其左翼。
之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮。
之子之远，俾我疧兮。
……
