表演大师上场前，弟子提醒他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来系好。等弟子转身，他又将鞋带解松。别人看到了，问为什么。大师答：“我饰演的是旅行者，长途跋涉后鞋带必然松了，我想通过这个细节来表现他劳累憔悴。”“那你为什么不直接告知弟子呢？”“他那么细心且热心，我要保护他的积极性，至于教他表演心得，可以下次再说啊！”
摘引自《哲理故事》
在吾人的生活中，经常会面临抉择与取舍：名和利当前，宁可要名？宁可要利？亲和情之前，宁可重亲？宁可重情？新旧朋友相交，有了问题时，宁可护新，还是护旧？孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”人生时时都需要作出一些重要的抉择，如何取舍，兹举数例提供参考：
一、宁可千人好，莫与一人仇。在芸芸众生当中必定有与我们谈得来的朋友，也有比较疏远的人。有的人可以与我们共思想，而有的人待人处事的观念与我迥然不同。我们应该宁可和千万人保持友谊，不必与某一个人为敌。和大众相处，不一定要每个人都把你当朋友，只要不视你为敌就好了。
二、宁可悔了做，切莫做了悔。人生有很多事情，总要等到事后才懊悔，所谓“菩萨畏因，众生畏果”就是这个道理。因此，很多事宁可懊悔自己没有先知先觉，没有审时度势，不懂得洞察先机，千万不能凡事不经考虑，不经计划，懵懂无知地就一头栽进去。即使事后懊悔再去做，仍有可为；如果莽撞行事，事后才来悔不当初，则为时晚矣。
三、宁可不识字，不能不识人。在常人看法里，总认为知识分子要比一般人强得多。事实上有很多知识分子所做的糊涂事，比村夫村妇更差劲。因为知识分子有时候感情蒙蔽了智慧，反不如没有知识的人胸无城府，对识人更有佳境。
四、宁可少年苦，不受老来贫。做人要有忧患意识，所谓“养儿防老，积谷防饥”，晴天要备妥雨伞以防雨天来临，白天准备手电筒以备黑夜停电。不用说，少年的努力就是老年的富有。一些年轻人年少轻狂，到了老来一无所有，所以“有”时要为“无”时预备，不要等到需要时才来准备，那就来不及了。
五、宁可直中取，不向曲中求。做人，有的人正直，有的人谄曲；正直的人处世或者偶尔让对方不快，不及曲中之人虚意应付给人面子来得讨人喜欢。但做人恒久的信用是在耿直不阿，假如只是以谄曲媚世，到急难时要想要有个知心朋友，可则就难矣哉！
六、宁可没有钱，不能没有道。在吾人一生当中，是金钱重要呢，还是道德重要呢？一般人根本不多想，从现实层面来看，当然金钱重要！道德一斤值多少？讲道德、讲好话，旷时废日，不如用金钱能及时办成。但世间事就是这么奇怪，有时候金钱办不了的事，道德能办；金钱办不好的事，道德能办得好。所以吾人在世间，无钱无财则生活艰辛，无道无德则会给人轻视。世间金钱的铜臭气总不若道德的美酒芬芳。
七、宁可人负我，不可我负人。曹操这种人以自我为中心，虽然成功，也不过是枭雄而已。做人时时刻刻都要注意不可得罪人，不可辜负人，不可伤害人。宁可让人来负我，也不愿我负人。就如借钱给人总比欠债好。
八、宁可失一切，不可少慈悲。世间什么东西最宝贵？慈悲。金银财宝失去还会再来，失去慈悲怎能再拥有呢？一个人宁可失去天下、失去所拥有的一切，这些都有再来的时候，但慈悲心一时一刻都不能失去。
以上从“宁可”的取舍，可以看出每个人的价值观不同，对“宁可”的看法也会不同。凡事宁可从正面，从远处去看、去想，这是非常重要的。
·佛光菜根谭·
被人利用不是坏事，能被人利用，
表示自己有能力，还有存在的价值，
对社会人类尚能提供些微的力量。
无争，并非不能争，而是能争而不愿争。
无争是宽大视野、包容心量的呈现。
