父子俩每天都要赶牛车下山卖柴。父亲较有经验，坐镇驾车。山路崎岖弯道多，儿子眼神好，总会在要转弯时提醒：“爹，转弯啦！”一次父亲因病歇息，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子下车又推又拉，牛一动不动。最后只有一个办法了，他贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。
摘引自《寓言故事》
惯性就是累积而成的习性。喜欢看书、听音乐是惯性，布施、行善是惯性，睡午觉也是惯性，做事拖拉、赖床、有购买欲也是惯性，随地吐痰、经常迟到、叉腰等都是惯性。
牛顿的惯性定律说：“静者恒静，动者恒动”。人的善恶习性也是如此，如果我们不常自我观照，不自我改进，日常的小习惯、小动作，久而久之就变为惯性。
惯性就如地球，每天自转，但生活在地球上的人们却察觉不出来。如斜眼看人、不予而取、口头禅、摇头晃脑、手脚摆动、讲粗话、挤眉弄眼、讲话大声、说谎、对人苛刻、懈怠、拈花惹草、攀缘、沽名钓誉、好名好利、搬弄是非、喜欢替人戴高帽子、抽烟、酗酒等都因习以为常而浑然不觉，“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。
此外，任劳任怨、你丢我捡、随喜功德、说好话、勤奋、节俭、好学不倦、助人为乐、幽默感、欢喜说笑、乐观、运动等，都是久而自芳的好惯性。
佛教经典《爱道比丘尼经》提到“女人八十四态”，这就是女人的八十四种惯性；《毗婆娑论》也有提到佛陀的弟子毕陵伽婆蹉，过去五百世中为婆罗门，生性憍慢，呼婢唤女已成习惯，每次过恒河都唤河神为“小婢”，虽然佛陀要他向河神道歉，他还是惯性地对河神说“小婢！莫嗔，我与汝忏”。而佛陀的大弟子，头陀行第一的迦叶尊者，有一次他听到四干闼婆王奏乐，竟不自觉地手舞足蹈起来，原来迦叶尊者过去生中曾做乐人。可见，习性一旦形成惯性，就很难改过。
唐朝白居易的“惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭”，以及孟子所说的“生于忧患，死于安乐”，都是在说明，人如果惯于安逸的生活，这也是国家的危机啊！
除了个人习惯上的惯性外，生活环境、企业政策也都有惯性。惯性不见得都是不好的，但是，即使是好的惯性，没有作适度的调整，也会脱离社会的潮流，很容易被淘汰。
个人改变不好的惯性才能进步，企业改变惯性才能另辟蹊径，生活改变惯性才能多彩多姿。《后汉书》曰：“匪砥匪革，终沦嬖习。”如有不好的惯性，一定要痛下决心改过，以免沦为恶习。
·佛光菜根谭·
不夸小善，终积大德；
正如涓流，点滴汇聚，终成大海；
不除小恶，终必败事；
则如磨石，不见其减，日有所损。
