要自自然然地去信仰、去实践，无须做作，不带勉强。
多年前，台北市生命线协会第一任理事长曹仲植居士，以大悲观音救苦救难的精神为一生持守的戒律。他为人乐善好施，在其手中布施给残障人士使用的轮椅，就足足超过一万多台。
最初，曹居士并没有深刻的宗教信仰，能进入佛法的大海，背后的推手是他虔诚信奉佛教的夫人。他的夫人常常要求曹居士皈依佛教，令他苦恼万分，对佛教更是望之却步了。
一天，他的夫人见到我，以恳求的口吻说道：“师父，您想想办法，让我的先生皈依佛教好吗？”
我心想：目前的佛教也没有良好的条件，我怎会有力量让你的先生信佛呢？况且信仰必须发自内心，就算说得口沫横飞，也无法见其功效啊！”故而对她说：“你的先生不一定要‘信佛’，只要‘行佛’就好了。”
在一旁的曹居士听到这些话，原本深锁的眉头，逐渐展了开来，面露着微笑，心中更是一片坦然。过去，太太要他信佛，绞尽脑汁，也搜寻不到推托的借口。如今，眼前的这位法师，竟为他找到一个最好的理由。于是，曹居士顺水推舟地说：“是嘛！是嘛！这位法师说得有理，只要我身做好事，行佛之所行，也不一定非要信佛不可啊！”
多年以后，曹居士成了虔诚的佛教徒，他的跪拜、诵经、修持……一举一动做得比任何人都来的恳切、真诚。如今的他，不但行佛，也信佛、学佛、做佛了。
一个人的信仰，如同学习语言，要以自然的方法来训练；学佛、成佛，亦复如是，要自自然然地去信仰、去实践，无须做作，不带勉强。
现今的社会，许多父母硬是强拉儿女们信仰佛教，如此信仰是父母想要的，并非孩子心甘情愿，发自内心的渴求。理应培养给孩子足够的信仰因缘，因缘不俱备，就等于木材、砖瓦还未准备好，如何砌房子呢？相同地，朋友间，无须善加干涉对方是信仰基督教、天主教还是道教，懂得尊重彼此的信仰，才能真正达到信仰宗教的真实意义。
