“用”有多方面的诠释，此处无用，他处却是大用。
人的身体是由眼、耳、鼻、舌、身、心和合所成，也就是所谓的六根。有一次，脸上的五根举行一场会议，会议要表决的是，谁是人类脸上最重要的角色。
眼睛首先开始发难，不屑地指着眉毛说：“人身体上最重要的就是眼睛，我如果不睁开眼睛，人怎么能走路？有了我眼睛，人才看到青黄赤白，欣赏世间美好的色彩，代表人类灵魂的窗子，却不幸让一个没有用的眉毛，高高地站在我的上面。”
眼睛说了以后，耳朵也附和地说：“我为人类聆听各种美好的音声，替他们分辨是非善恶，功劳也不少，为什么要不做事的眉毛排在我们的前面呢？”
鼻子更加愤愤不平：“人身体上最有用的是我这个鼻子！你看，如果鼻子不吸气，大家都活不了。”
嘴巴也鼓起如簧之舌：“身体上最有用的是我这张嘴！你看，我要讲话，人才有办法沟通彼此的感情；我要吃饭，人才能活下去。这么一张有用的嘴，竟然不幸的生在这么卑微的地方，让最没有用的眉毛高高在我的上面。”
眼、耳、鼻、舌，你一句我一句，向这个眉毛斗争不休，眉毛招架不住了说：“大家不必吵了，我知道我眉毛没有用，不够资格在你们的上面，我愿意到下面来。”眉毛跑到了最下面。大家仔细看了看，实在不对劲，这样的排列像个怪物，不像个人。终究他们只好心甘情愿退让，请眉毛回到原来的位置。
眉毛无用，无用就是大用；眉毛在最上层，人才像个人。
看人不起，视人无用，都是欠缺智慧。“用”有多方面的诠释，此处无用，他处却是大用，即使废物都可以资源回收，变成有用的东西；经典也再三教导，不轻慢后学，下下人也会有上上智。宇宙万物要在“尊重”中共存，才能经久不息。
