曲曰：
误大乘，多少德行，又枉费那些虚名；莫去问，后果前因，弄堪得莲红莲青。一曲曲离合悲欢，一番番春夏秋冬。岂怕花枝落，来年还莨亭。世事休回首，勿令满愁容。且将歌与酒，搭弓射天星。踏草爽而踏烟去，坐白鹤而坐云行。一却三皈九戒，再了六欲七情。
话表清光宗位二年，夏七月十五日，于南海珞珈山中紫竹林内，有一观世音菩萨。但见他唤来大徒弟惠岸行者木吒，问道：“那惠岸，我前日着你去渡普陀山的和尚，你可成否？”木吒道：“弟子不敢蒙师，那和尚自幼出家，此生未入尘网，而他更说道：‘已破红尘’。弟子之意，不如尘网里，岂脱得耶？于是弟子与他讲了些道，谈了卷经，他自悔不如，便玉毫下发了愿，曰：‘此生已悔，来世复修’。弟子遂辞他而归。”观世音道：“你这呆根，著实顽愚许多。你有千载道行，万万功德，他自是不如你。你与他说法讲道，就如教瞎子摸灯。你可知得，他早修了两世，佛如来发慈悲垂闵，亲点他于我，若不得他登彼岸极乐，只恐怪罪下来，犯你一个不是。你快与我走也。”说罢，观世音整齐白袍，命善财童子引来一只怒目青鬃金毛吼，将莲花座抛在背上，倏的跨上，借一道香风起在半空，与木吒径去普陀山了。
不消一刻，二人就赶到山门前，门外有一大石碣，书着“普济禅寺”四个大字。木吒笑道：“师父，这是你的家了。”菩萨道：“也是你的家了。”他两个按落云头，立在山门外。有三五个镇山的和尚看见了，忙磕头参礼，往里面传说。少时，只见满山和尚走下来，齐呼：“南无观世音菩萨。南无惠岸行者。”观世音与他等讲起佛法真经。毕竟木吒不奈这般闲烦，忍不住性子，遂纵身一跃，到林木之中，在衣袖中摸出一物，望地扔下，变作一头青爪獠牙拾云兽，是他的坐骑。木吒跨将上去，道：“好宝贝，找那些耍子之处。”拾云兽腾腾而起，行于半空。
忽的前面放出一道红光，将云头阻住，木吒望下看去，适见着一块顽石隐隐放光，忙按落云头，藏了兽，寻思道：“是那家在此卖弄神通？”就望石边去。那石头上刻着“商周”二字。木吒将顽石撅出，正是一块大石碑，碑上刻着许多字。木吒看去，书着些曲子，第一个题作《磨空志》，对曲曰：
母是无瑕的星郎，父是有道的天王。说情分，更无痴怨心；道一世，莫说兴与亡。落满天白茫茫雪，披一身赤团团装。八只手，拿坎补离；三个头，映映金光。若言已缘尽，又何须着那莲子身，若说缘尚存，却作了个这违命魂。对乎？早将龙抽筋；错乎？陈塘弄自刎！
第二首题作《他乡客》，对曲曰：
只闻得一道雷嗔。嘤嘤啼，终南人，两支黄杏发狠！莫去论父母何处，休再言师徒情分。阴阳树，撑起一片天心；花巧言，唬着诸许尊神。旧日石中子，今作无迹人。
第三首题作《误平生》，对曲曰：
生来功德果自成，怎曾料得偏有名。旗门轻易破，擒来作夫行。水中微物，变化千尺鲸；掌中宝剑，飞撩岂能停。诚个是仙人不识宝号；也正应，阵里杀伐相逢。莫说他是个天弃的女子，更不语是个屈身的卑名。本是个自在的公主，今翻作司职的玉星。
第四首题作《拜佛人》，对曲曰：
灯火颤颤，春光自消遣。画壁残残，古殿无欢言。堪比仙，更有胎富；大钟响，悄诵经卷。叹这世上几轮回，叹这世上万般难。多少美女留心，怎奈他性孤偏。莫多问，可是西天回头客；只管作，摩顶屈膝玉毫前。
第五首题作《比天傲》，对曲曰：
犬是千年的白细腰，刀是两刃的磨三尖。黄袍铁胄，弄那诸多变化逞善恶；金带紫绦，收这些许妖氛镇江前。曾将银箭擎弓，打落南山两只彩凤；还把石头炼斧，劈开桃山救母脱难。不与天公论言语，好饮青酒赋诗篇。哗啦啦，心如风雨打；轰龙龙，情似雷火连。莫谈世上易证道，他更情骄不参天。
第六首题作《双飞鸟》，对曲曰：
一个是地里功夫，一个是马上精武。一个好胯下夺人命，一个喜暗中将人屠。棍虽镔铁，却无玄微道德；石纵电火，难平赤针心毒。若说是良缘，怎著个诱欺蒙骗；若说非良缘，岂成就情愫心尖。早知此，不去夹龙；终个是，齐赴黄泉。
木吒望下看去，石碑下面遭土掩着，不能明白。忽的地动山摇，地陷一坑，又掩全了石碑。那木吒恍然垂泪，自讷道：“这正是我等哩！”
少时，和尚们走来这里，见木吒抚面而泣，前来七八个问原由，他只管簌簌洒洒，道：“是哩！是哩！”但见观世音菩萨乘犼而来，与众和尚道：“你等且取来锸耜之器，将此坑撅开。”那伙和尚忙走回庙里，抱来大小二十余个，就坑而下，近日落西山适将石碑撅出。那众和尚拜到观世音菩萨前道：“那碑忒重了，弟子无能，不能拿出。”观世音道：“不消你等。那惠岸自有取时。”菩萨遂领众和尚回庙里。
待木吒哭罢，跳入坑中，轻轻举了碑，搭在肩上，借一道云光至寺中，将石碑落在大雄殿前。殿内的众和尚不知何物落下，只觉是一声雷响，地也轰裂了，便忙走来。木吒按落云头，与和尚道：“你等拿来笔纸之物，备一草舍，借我用着。”和尚们不敢怠慢，慌张齐了笔纸案台，腾出一间寮房，木吒跨步进去，把碑上后面诗文曲子皆抄录下来。
却说那碑上第七首题作《黄蜂灾》，对曲曰：
银锤逞能，麒麟先行。杳无败处，宝剑分明。更无须千载功，能除敌万年精。却难避黄蜂。有神号，唤炳灵。
第八首题作《违师命》，对曲曰：
那壁厢是待位的太子，这壁厢是稳坐的王兄。为母亲，反了圣上；斩头日，师拜两洞。那曾知，出山皆违命；受锄犁，八卦卷图中。少的是炎帝童子，长的是司职岁公。
第九首题作《画地牢》，对曲曰：
面虽恶，心更善；伐以生，铜扁担。命中有这定数，击首妇人遭难。怎奈何城中无圉，教旁人叫喊；幸遇得尚父仙人，救命问贤。还是一家人，阵前刀剑颤。亡于金鸡岭，辅将他当先。
第十首题作《断社稷》，对曲曰：
一个是妖艳魅红，一个是刚愎自用。一个刨腹敲骨，一个搭楼挖丛。一个只求红颜相笑，一个只为乱朝从命。一个是狐鬼夺了人心肝儿，一个是君王贪爱美人情儿。一个也曾游山戏水耍自在，一个也曾托梁换柱格黑熊。那继业的，失了祖业；这从命的，逃了性命。若说两个清，妄了名；若说两个庸，废了名。
第十一首题作《民庆欢》，对曲曰：
曾囚于矮城，曾献宝华宫。一个逃了性命，一个成了肉饼。子救父，遇色浑不动；父食子，千载负骂名。南方的三炁府，中天的紫薇星。江山不姓殷，姬氏当道横。问些何主人，癸后替天行。
第十二首题作《尽忠心》，对曲曰：
阴阳造定，弄罢世事休；乾坤气数，多少喜与愁。雪中炭，枝头花，塔边楼。火路难逃，命已收；顶上苍穹，封雷候。何贪些富贵名利，怎奈得报国难酬。问他恋甚么，却道心早稠。
第十三首题作《两家将》，对曲曰：
生来性情硬如钢，满朝文武独醒良。莫说坠楼爱妻虽身骨，不谈渺渺君王乱臣纲。火烧狐鬼窝，尽忠肠；牛头向天语，泄心伤。一家失离父与子，两阵幌出太阳光。有名士，作阴王。
第十五首题作《顺天意》，对曲曰：
渭水畔，日久意沉沉；银直勾，钓来有心人。八百步，日坠西山；十六言，江山如真。功与名，更无贪念；权和利，觑作空氛。不能觅长生，全无归元甚。若说他存气数，直教是无缘仙尘；若说他无气数，直教是洪福世轮。
那些曲子下又书着一首，题作《曲罢看人散》，对曲曰：
微露口，道尽万家姓名；眸瞳臻，观全乾坤运数。那些舞弄文笔，书下人情，葬与黄土；这些抖擞神威，拔地为刀，亦赴尘蒲。安敢问对错焉？私心且住。岂能知然否哉？归去思路。兵卒一任又何能？只把性命徒屠。都似潜渊的蛟龙，卧丘的猛虎；谁怕得谁？更难忍顾！心惊胆颤，骨肉苏苏。忽闻一声钟响，才省本来面目。原来干干净净，这些皆是笑语。
那块碑后面还有几篇诗，也分名头，题首名作《投西土》，曰：
堪得七宝莲，华光垂指尖。
玉顶白牙象，跪在莲花前。
夯夯欢喜多，娑娑有缘客。
袒胸问祥和，西方笑弥勒。
千年金犼啸，素袍裹白腰。
本是男儿身，翻作美女貌。
座下狮猁王，定风有良方。
谁人识本相，常倚岸头羊。
次题首名作《登天阙》，曰：
碌碌天尊名，东方化春精。
狮子为九首，消灾救群生。
千年修成物，宫里独他殊。
呼与北天中，常卧仙桃府。
老君降化身，玉虚授道人。
好用三炁功，南头能封神。
多少功与名，不去弄婆娑。
净法入天楼，西极来人多。
再题首名作《恋红尘》，曰：
仙首他第一，不爱天地歧。
有缘作无缘，最喜说坎离。
金乌口中精，一胎作人形。
修成离地法，杳杳去冥冥。
授徒他为先，运元只自然。
暗夺大道机，潇洒洞门前。
谁人知前身，几家识他魂。
生死不知迹，造作无名人。
碑下又书着四首杂诗，第一首题曰《北海散数》，曰：
轻衣素袍仙鹤随，
摇转卦衣镀银尾。
离地真精不爱物，
唯授千臂大法挥。
第二首题曰《两家教主》，曰：
长托紫燚现法身，
大千有名渡胡尘。
归往莲台登彼岸，
过去教化定光人。
第三首题曰《禽中长》，曰：
堪问世间谁为妖，
心迷鬼胎逞英豪。
纵有通天彻地法，
舍利树下明王号。
第四首题曰《一胎成》，曰：
形如惊云日月迷，
声比春雷更出奇。
难觅敌手无可赛，
静伺佛头待佛诣。
却说木吒将书罢多时，和尚们送去餐食，与他拜谒，他也不理。待月顶穹苍，木吒适才复心返神，推开门，跨出寮房，但见有个小和尚盘坐门前。小和尚见得木吒出门，忙立起身合掌打躬，木吒道：“你不要拜我，我不是佛陀，亦不是菩萨。古云：‘肩膀同齐是兄弟’，你与我皆是三尺余修长，为何拜我？”木吒遂扶他起身。小和尚道：“菩萨命我于此守着行者，教行者且宽心，莫急回山，此处与行者缘分未了。”木吒道：“多谢小师父传音，若无旁事，小师父自回去歇息罢。”便作个揖。那小和尚辞了木吒，回去房舍。
木吒凝月而望，不奈心伤，吟出一篇《满江红》，流于后世，词曰：
是非善恶，孰能过，干忙一场。潺眸处，内住秋慈，外涌寒光。往日长城凭谁问，堂前燕子伴青妆。风流事，如烟尘萧疏，赴大江。
钓溪口，情未良；回帆路，见垂阳。明月扯来，万象望星芒。若问人生作何道？一喜二思三愁肠。四嗔怒，五悲六惊慌，七迷惘。
木吒回寮房中，坐在案前，复绰笔而书，但见纸上书了题头曰：“武乙辱天种恶果，子羡托孤传帝辛”。
这正是：
世上谁是了缘人，神仙还须入凡尘。
纵去大法皆无法，归本梦醒甚销魂。
毕竟不知木吒又书些甚么，且听下回分解。
