由于能源缺乏，许多的科学家及工程师，有的飞往太空，希望在太空发掘能源；有的潜入海里，希望从海底取得能源，然而，更需要探索的是我们内心的能源！我们人人都有一个生命，但是生命的来源究竟是什么？所谓“生从何来？死往何去？”我们却一无所知。佛教教主释迦牟尼佛，是一位真正的能源专家，他对于生命能源的探索，已作了最佳的示范。
过去的高僧大德努力地拜佛、念佛，事实上，佛，无须我们来拜，更无须我们来念，只不过是借着拜佛与念佛来探索我们生命的本源。
父母生下我们，使我们有假体、假相，父母又为我们取了假名，成长后历经生老病死的过程，可是却不知道还有个不生不死真正属于我们自己的生命本源。所以禅宗祖师的参话头，参“念佛是谁？”、参“什么是祖师西来大意？”、参“父母未生前的本来面目？”为的就是寻找生命的本源，寻找自家的面目。
有一位禅师走到佛殿里，对着佛像吐了一口痰，旁边的同参责备他：“什么地方不好吐痰，偏偏要往佛身上吐？”
禅师说：“请告诉我哪里没有佛？我还要再吐痰！”
佛性遍满虚空、充满法界，一个经过了探索而达到目的的人，对自己的本来面目，就能有新的认识。
丹霞禅师也曾将佛殿里的木雕佛像，取来烧火，纠察师骂他何以如此大不敬，禅师说他是为了要烧舍利，纠察师说：“你这人也太痴，这是木刻的佛像，怎能烧出舍利来呢？”
丹霞禅师便说：“既然烧不出舍利，那有何用？再多拿几个来烧吧！”
真正认识佛的人，才是真正探索到自己圣贤的本源和境界之人。
佛教把向外追求的人称为“外道”，而佛教本身乃是向内探索的宗教，所以又称为“内学”。外道所追求的是心外之道、心外之法，这都只是一些枝末。以分别心追求而得的一般知识，在你知、我知的感受上，在在皆因人而异，而佛学是根本之学，能一通而百通，一了而百了。佛学并非以分别意识追求即能得解，还须经由内心的体证，才能真正地彻悟。覆盖在心中大圆镜智上的尘垢，经由佛法的拂拭后，就能显现光明，如实地映照出一切实相。
