常人最大的毛病莫过于不肯认错，对于自己的过错，不仅没有勇气承认，并且固执不肯认错。譬如吩咐的事情没有做好，就推说“别人没讲清楚”或“时间不够充分，来不及完成”；打破了碗，不检讨自己不小心，却怪“地板太滑了”、“碗不结实”，都是别人不好，东西不好，自己永远是对的。
古人说：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！”我们不像佛陀，已经自觉觉他、德行圆满无瑕。我们每个人都有缺点，但是有了缺点，不肯承认、不肯认错，就无法改正，如何能够进步呢？平时我们穿衣戴帽，衣冠不整，照镜子就能重新穿戴整齐，仪表堂堂。我们有了过失，接受别人的指正，也能够如无瑕的白璧一般，人格高洁。所以青年凡是肯认错的，进步就快速，不肯认错的，进步就缓慢。
青年为什么不肯认错呢？那是由于我执作祟，执着自己最好、最对，犯了“执着病”。一般人总是“看得见别人身后的影子，却看不见自己身后的影子”，对别人的缺点了如指掌，对自己的弊病却执着护短。譬如不守校规被处分，反而怨恨学校太过严格；不按时交作业被登记，怪老师没有再三提醒。写周记，本来是检讨自己一周的功过得失，却变成评论别人对错的功过簿，不是责怪学校管教太严、课程繁重，就是抱怨同学不友善等，始终是批评别人、责备别人的不好，而不知道自我检讨、自我批判。
曾子说：“吾日三省吾身。”贤德如曾子，每天还不忘再三反省自己，青年们是否也能做到这种功夫？战国时代廉颇将军向蔺相如负荆请罪，为后世立下勇于认错的楷模，以廉颇当时的名望尚肯屈就自己向后辈谢罪，不愧为大勇者，青年们应自省是否也具有这种勇气？
生病了需要找医生，才能去除疾病，获得健康。我们也要当自己的医生，勇于向自己的毛病开刀。医师治病，先要了解病况，才能对症下药；我们对自己的毛病也要清楚了解，例如生活习惯不好要改进、思想偏差要改正、言行不当要改过，否则一个不知道自己毛病的人，如何自我医治呢？我们要从佛法中，去忏悔反省平日言行，放弃执着、努力改过。穿衣戴帽需要镜子，修持也需要明镜，青年们要常行忏悔，从佛法的明镜中，学习严以责己、宽以待人，学习认错不执着，做到古人承认往愆、不犯二过的美德。
