这种民间的宗教信仰还会成为仪式庆典，并由此深入人心，消解灾难。我在《文化苦旅》中曾写到小时候的一个经历：一个土匪绑架了还是婴儿的我，我祖母、母亲和邻居在后面追。土匪逃进了庙会的人潮中，据后来大人叙述，他从未进过庙宇，更没有参加过庙会，结果，拥挤的人群、悠扬的佛号、缓慢的脚步懈弛了他的对抗，时间一长，似乎变成了“一个携婴朝拜的信士”。当他挤出庙门，就像变了一个人，笑咧咧地走进我家，把我轻轻地放回摇篮，扬长而去。
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作女
在这个故事开始之前，卓尔已经结婚了。结过婚自然就意味着后来很快又离了婚——既然她该做的事情已经做过了，在精力充沛的卓尔身上，肯定就得发生另外一些事情了。弯曲小腿、收腹、提臀、两只脚尖向前一蹬——卓尔觉得自己像一只仰面朝天的青蛙，猛地弹起身子，从床上跳起来。那种事情一定不能让它发生在床上。尤其是自己的床。单身女人的床，是女人为自己准备的收容所，是风雪迷途之夜撞上的一座破庵，是女人最忠实最可靠也是最后的栖息地了。极偶然的，卓尔在床上辗转翻滚，发现床垫的那种暄松柔软颤颤巍巍的感觉，就像小时候枕着姥姥的肚皮与臂膀。那个瞬间，姥姥昏花而痛惜的目光会穿过悠悠岁月，落在卓尔的床垫上，一根根扎透卓尔的后背，弄得她如卧针毡。
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