任何宗教到了中国,往往就不极端了。这证明,中国广大民众当中有一种非常强大的文化背景,它可以磨掉极端主义的锋棱。这里我可以讲几句我自己非常崇敬的佛教。我曾在尼泊尔和印度各地,虔诚地考察过释迦牟尼从出生到创立佛教、传播佛教的大部分行迹,还到过他创立佛教前修行多年的那个洞窟。那种修行的方式带有明显的极端倾向,所谓日进粒米,骨瘦如柴,这个行为令人震惊,令人感动,但毕竟是一个不太可能被广泛接受的大宗教的样子。后来释迦牟尼终于下山,在尼连河边吃了东西,洗了澡,向那棵菩提树走去。我按照他的路线走了一遍,知道这是对一种极端方式的摆脱,回到了正常方式走向伟大。但是,在释迦牟尼之后,佛教的传播又出现了繁琐论辩的极端化倾向,大量智慧的头脑加重了佛教的学究性、门派性,结果只能渐渐地衰落。但是一到中国就不一样了,大家看,佛教吸纳进了敦煌式的色彩和舞蹈,吸纳进了名山大川的美景,融入了儒者的潇洒而成为禅宗,又融入了中国式的伦理观念而走到了千家万户,甚至,像我祖母这一辈连一句佛经也读不懂的妇女,全都成了虔诚的佛教徒。这在基本教义派看起来,那简直是太不“认真”了,我以前对此也产生过疑惑,但是当我到了事事都极端认真,认真得每天打架的耶路撒冷我才明白,我们中国确实不需要耶路撒冷式的“认真”。
同类推荐
永失所爱
《永失所爱》讲述二十九怪脾气女人年卿的公寓里忽然住进了公司新签的艺人——二十四岁的妖孽男苏朵,从此生活变得鸡飞狗跳。也不知苏朵瞧上这个大龄女人哪一点,每天变着花样的折腾年卿。年卿整日在崩溃、纠结、郁闷、抓狂的情绪间游走。周子衿是公司的王牌音乐制作人,也是年卿心底一直眷恋的人。十年前,音乐迟缓儿年卿暗恋天才大提琴演奏者周子衿。周不善表达,对年卿却也有一股特别的好感。一次演出庆功宴上,酒醉留宿周宅的年卿与周子衿用最亲密的方式碰触了彼此。年卿以为两人从此可以在一起,谁知周子衿翌日不见踪影,不久竟传出他遭人袭击左手手腕神经被割断的消息。风华绝代的周子衿从此再也不能演奏大提琴,出神入化的技巧同那把珍贵的琴一起尘封在大学社团的地下室。他与她,戛然而止。十年转瞬而过,年卿一直活在那一夜,不曾走出一步。
热门推荐
梦醒了终于可以睡了
宋十一是一个跛脚的颓废大叔,曾经的老兵,十年时间一直被恶梦缠身,终于回到老家才知道十年前因为和富二代马钱抢校花高红娟,和宋十一青梅竹马的邻家小妹舒梦,替宋十一出头被马钱暗算,宋十一和马钱打了一架,把马钱蛋给踢碎了,宋十一父亲托人找关系把他送进了部队,在部队因犯错在监狱待了一段时间,后被连长以雇佣兵的身份派送到境外去卧底,跟他同去的是他的老班长(秃鹫),在一次交易中为了救宋十一客死异乡。宋十一也因为老班长的死自责心理出现了另外一个人格,但他一直没有忘记自己的任务,他在数十年间一直被恶梦缠身,但梦与现实他自己却分不清楚,他总是在梦中预测到一些事情和现实中发生的有一些联系。他十年后也一直被马钱和境外杀手追杀,他和马钱,高红娟,舒梦之间的纠葛也一直在继续。元宇宙拯救记忆碎片1
心理疾病患者于东在偶然的一个机会成为敦敏大学的脑科学项目的实验对象,通过实验设备遨游在自己的记忆碎片里,探寻心理疾病的原因,在这个实验当中,过去与现在相互交织,他所经历的正是你所经历的-----人在最黑暗最绝望的时候,一定要燃起希望之火,一定要燃起走下去的信念。