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第4章:灵根

第4章:灵根

竹南山为于步灵城南,山高百丈,人迹罕至,在竹南山的半山腰间有一个小型的瀑布,一座简陋的茅棚搭建在瀑布旁边,看样子是附近猎人用来歇脚的,孙鼎新见这里山明水秀,便在这里安了家。

按照他的理解,凡是这种山清水秀的地方,应该就是灵气充足的地方,所谓的洞天福地,哪一个不是景色怡人,仿若人间仙境似的?他看中这里,一方面是因为这附有水源,山上又有不少的山猪、野兔和山果,在这山上修炼是不用愁没有足够的事物的。

另一方面,他就是看中了这里的景色,在他看来如此怡人的仙境,应该就是一个灵气汇聚之地。

狡兔三窟,在开始修炼之前,他就在茅屋附近设置了一些机关陷阱,又在茅屋地下挖了一条直通瀑布旁边的地下通道,做完这些,他才正式开始修炼。

每天清辰,他都会前往山顶面对朝阳吸取灵气,到了夜晚,他又会来到山顶吸收月华星力,只有当地下室里面储藏的食物不够了时,他才会在附近进行一次狩猎,把大量的猎物放进储藏室里以备后用。

九转玄功并不是人人都可以修炼的。

说到九转玄功,就不得不说一下与九转玄功齐名的八九玄功,八九玄功又名七十二路地煞变化,其性质和九转玄功差不多,都是利用天地灵气来淬练身体,使身体达到金刚不坏的程度。

大神杨戬和孙悟空是修炼这两种功法的代表人物,杨戬的资质就不用说了,单说那大闹天宫的孙悟空,他的根脚,就是女娲娘娘当年用来补天的五彩神石,也就是说,他从一出世起天生具备了五行之力,而且还是那种五行灵根均衡的人,所以他才能把八九玄功修炼到很高的层次。

五行灵根,即金木水火土等五种属性的灵根,事实上,在修真界,生具五行灵根的人有很多,但灵根属性均衡的人,却是万中无一,稀少的很。

到修真界,功法虽然还是那个正宗的九转玄功,但真正天生具有五行属性且灵根均衡的天才,上万年也出不了一个,所以后人就对九转玄功加以改进,使之能让更多的人来修炼,但尽管如此,修炼九转玄功,仍有很多限制条件。

第一个条件,就是修士的先天属性,修炼九转玄功,第一个条件就是要求修士具有三个以上的多重属性;第二个条件,就是对修炼环境也就是灵气的浓郁程度、各属性丹药的供给等有着极为严岢的要求。

所以九转玄功功法虽好,却不是一般人所能够修炼的。

九转玄功,传说是出自于三清圣人中的老子,又有一说是出自于同为三清的圣人原始天尊,可拥有七十二般变化的神通,可化身三头六臂,不仅力大无穷,而且刀枪不入具金刚不坏之身,修炼到极至之时,甚至还可能以力证道,成为万劫不磨的圣人。

玉简的内容分为两部分,一部分是正宗的玄功修炼口诀,一部分是步灵宗前辈高人的修炼心得,当然了,这些心得是进行了删减的,有很多关键的地方,都只露出了冰山一角,即能让人可以在当前灵气匮乏的条件下修炼低层次的玄功功法,又可以对修炼者产生很大的吸引力,这样一来,修炼者如果想要继续修炼下去的,就必须加入步灵宗,因为只有在步灵宗,才能寻找到更为高等级的修炼心得。

这里面所记载的心得,其实就是后人对九转玄功的修改,这样九转玄功就能适合更多人来修炼了,所以严格说来,这心得已经不是纯粹的九转玄功了,当然了,玉简里的心得只有很少的一部分,只是其中的基础部分,任何人想要继续深入下去,就得求助于创立心得的步灵宗。

玄功一转比较简单,就是将吸收到的元气转化为人身精元,一步一步的淬炼修真者的身体,使修真者达到刀枪不入、金刚不坏的境界。

淬炼身体需要将大量的元气转化为人身精元,要修炼出大量的元气,则需要在灵气非常浓郁的地方才能起到事半功倍的效果,曾有步灵宗的前辈高人做过实验,在大量灵药、丹药的辅助下,在灵气郁积的地方修炼五十年左右的时间,才能真正做到玄功一转,而达到玄功一转程度的修真者,其身体已能坚愈精钢,刀剑难伤了。

当然,这个刀剑难伤,是指凡人界的兵刃,面对修真界法宝的攻击时,仅仅玄功一转是不够的,在修真界,玄功一转,却只能达到这种程度,如果是在地仙界或神界,这玄功一转的强悍程度,自然远不是这样。

如果非要给玄功一转定一个境界,那么,当修真者将心得版的一转玄功元气积累到颠峰状态时,此时修真者的境界相当于一般修真者的筑基中期,将一个筑基中期修真者的全部元气转化为人身精元之后,难怪这人能够做到刀枪不入、身体坚愈精钢了。

心得版的玄功二转是一个重要的关卡,这一期的修真者,相当于修真境界里的辟谷中期,这时候,修真者不用刻意修炼就能将天地灵气自动转化为体内的元气;

心得版玄功三转一直没人练成过,有人估计练成了玄功三转的修真者,可能相当于元婴初期的修真者,此时修真者已能自动将元气转化成精元来淬炼身体,这样一来,修真者可以随时将天地灵气转化成体内元气,又自动将元气转化成精元来淬炼身体,这样循环往复,生生不息。

玉简里只有三转的功法,三转以上,功法全无。

修真者灵根的好坏,取决于灵根的属性,总的来说,灵根的属性是越纯粹越好,单灵根比如单一的木灵根,就是天生的木之道体,修炼木属性功法绝对是一日千里,这样的天才,在修真者里说得上是万里挑一;还有就是那些罕见属性的灵根,比如雷属性灵根;

另外,就是修炼某些特殊功法的特殊要求,比如修炼孙鼎新手上的这个九转玄功,就要求至少是三属性以上的灵根。

相对于九转玄功而言,灵根属性是越复杂越好,然而,相对于修炼环境而言,灵根属性是越简单越好,因为每多一种属性的灵根,在修炼九转玄功时,就得多花一倍的时间来吸取相应属性的天地灵气,又得花多一倍的时间来将相应属性的元气转化成精元,这样修炼所花的时间就更加长久,境界的提升就越缓慢。

所以有很多人又把五行灵根叫做废灵根,把三、四属性的的灵根叫做杂灵根,其中的原因,就是因为灵根越复杂,修炼所花的时间就越多,在修真界灵气匮乏的环境中,五行灵根虽然罕见,但同样与那些没有任何灵根的人一起称为废灵根。

修真者的寿命悠长,但也有个限度,一般来说,进入了练气期的修真者,其寿命可以超过两百岁,达到了筑基期的修真者,其寿命可以延长到四百岁,进入辟谷期,可以活到六百岁,结丹期修真者,寿命延长到八百岁,而元婴期修真者,则是名副其实的千年老怪物了。

境界提升缓慢,也就意味着寿命受到限制,尤其是在灵气匮乏的修真界,修炼提升缓慢的九转玄功,就必须面临寿元不够的尴尬境地,这对号称寿命悠长的修真者而言,则不能不说是一个让人哭笑不得的笑话。

这就是修炼九转玄功所产生的矛盾,这个矛盾在灵气、灵药日益匮乏的修真界尤为突出,所以九转玄功虽好,但修炼它的人可以说得上是凤毛麟角,也难怪步灵宗会将如此顶级的修炼功法拿出来拍卖了。

老汉孙鼎新不知道自己的灵根属性,也没有管那些限制和要求,他只知道他必须进入练气期才有加入修真门派的可能,而他要进入练气期,就必须修炼九转玄功,因为他手上只有九转玄功这一种修炼功法。

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