第三十四章
强强对决
伪县长贾世平听到这个消息，也着实吓得不轻。他心里发慌、头上发汗、手足无措。因为他知道，警察局的事情一定是泄露了风声。廋猴是自己的眼线和耳目，万一他供出了自己，或把责任一股脑儿地全部都推到了自己身上。那么，他的下场就一定不会比廋猴好到哪去！不用说，廋猴被杀那一定是抗日锄奸队干的。这件事情绝对不会就这么结束了。那么，锄奸队的下一个目标肯定就是自己无疑了。
贾世平这次是真正地害怕了！本来就深入简出的贾世平，生怕冷不丁就被锄奸队给要了自己的性命。这不，他让人在县政府内外又加了双岗，并且每次出入都有几个日本鬼子和警察荷枪实弹贴身保护。
其实，这次锄奸行动的仨人，就是陈警官他们。当晚，他们就从洛日老城残缺不全的城墙缺口溜了出去。也就是说，贾世平暂时是安全的了。
伪警察局的警察在县城及各村镇到处张贴了悬赏告示：有谁能够提供警察局副局长被杀的有价值线索，赏大洋200元，能够生擒凶手者获赏大洋2000元，打死凶手者赏大洋1000元。
可是几天过去了，关于伪警察局副局长廋猴被杀的事情仍然是毫无头绪，凶手也如泥牛入海，影踪全无。
转眼间，中日双方约定比武的日子就要到了。
作为武术和玄学风水的集大成者，武当派可谓是人才辈出、享誉大江南北。据史书记载：“先有太极，后有武当。成于真武，传于三丰”；又有“南尊武当，北崇少林”。这就足见武当派历史悠久，博大精深。元末明初武当山道士张三丰更被尊奉为武当派的开山祖师。
张三丰是个神龙见首不见尾的一代宗师，他潜心修炼和悟道，将《易经》和《道德经》的精髓与北派少林武术巧妙地融为一体，创立了以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的太极功夫等内家拳法。
张三丰将武当太极拳法和玄学风水作为该派的核心。而现任武当派掌门常运道大师所执掌的太极寻龙葫芦，可也不是寻常法器。念动咒语就可以请出五爪金龙，帮助搜寻龙脉踪迹，准确实施寻龙点穴。这个葫芦就是当初武当派开派祖师张三丰从昆仑龙脉祖庭得到的绝世美玉，并请丘处机道长，雕刻和赋能的三只宝葫芦中的一只。千百年来，武当派历代掌门和道士护佑着我中华民族国运昌隆，华夏龙脉和文脉历久弥新、绵延不绝。另外，武当派还有数不清的玄学法器和神奇丹药的一脉传承，造福天下百姓。
而日本玄学界的这些异能志士，也不是寻常之辈。华夏风水传入日本之后，也相应地发展为家相和“墓相”两大派系，再加上日本两千多年文明史，也有不少有传承的玄学异能界高手。其中的家相是针对阳宅的；墓相是针对阴宅的。基本内容与中国风水相仿，不过也还是有较大的差别。但日本的情况与中国不同的是“家相”比“墓相’更受重视。特别是，在日本三国时期（相当于华夏的明朝中期），日本玄学异能功法达到了巅峰状态。
而在日本玄学界的神兵法器中，除了从八岐大蛇尾巴中取出的“天丛云剑（草薙剑）”和杀死八岐大蛇的“十拳剑”外，还有“本庄正宗”等；伊达政宗是日本有名的铸剑师，而这把本庄正宗则是这位大师最得意的作品。此剑在幕府时期象征着至高无上的权力，在19世纪被命名为日本国宝；而“妖刀村正”、“八咫镜、八坂琼曲玉”等更是不同凡响，驰名日本全国。
村正（日本刀名）被称为“妖刀”，那还要从日本战国时期的德川家族说起：这是由于日本战国时期德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己那倒戈一击的家臣（部属）用千子村正一刀给劈了——那一刀从松平淸康的右肩一直劈到左腹，肚破肠流，死状极惨。
据说那是因为千子村正（刀名）被织田家的玄学界高手实施了妖法，从而使千子村正变得妖邪无比。接着，德川家康的父亲松平宏忠也被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是这种千子村正。后来，德川家康的嫡男（长子）德川信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己也被村正斩伤了手指。也就是说，德川家康祖孙四代都被村正所伤害。所以，德川家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正权威，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，有谋反嫌疑，将被被处以极刑。自从德川家康禁刀后，几乎所有村正都被日本人称为妖刀。
更有八咫镜、八坂琼曲玉与草雉剑（天丛云剑）并称“日本皇室三宝”即是日本天皇皇权的象征。
第三天午后，中日比武的双方代表如期而至。
中方代表是武当派第十三代弟子，素有武当“七侠”之一的宋唯一。宋大师道法精妙，行侠仗义，嫉恶如仇，善使一对乾坤剑，更有“武当剑仙”之美誉；日方代表是织田无言，作为日本的玄学界高手织田无言在日本玄学界有着较高的知名度。首先，织田无言持有祖传的第一代妖刀村正。而且，织田无言在日本也是个比较有名剑客武士。他时常行侠仗义，从不欺负弱小，是个较传统有正义感的人。他因惯使妖刀村正而闻名遐迩。相传织田无言拥有神奇的法力，可以将对手带入幻境，使对手迷失自我。从而，他驱动精灵神兽“枫鬼”吸干对手鲜血，而致对手于死命。织田无言早在青少年时期就听父辈多次谈论中国玄学界如何不同凡响，直到现在他都清楚记得，父辈谈论时眼中总是流露出的羡慕和向往之情。因此，织田无言也非常期待将来能和华夏玄学界来一次亲密接触。这不，一听说中日玄学界有此比赛，织田无言自告奋勇地要求出战首场比武。
先期到达洛日城的各个门派，包括洛日城及周边地区的各界群众闻讯都早已来到城隍庙广场前来助阵。
警察和皇协军老早就进行了清场，洛日城西关的城隍庙广场空出了有半个足球场大小的空地。北面搭了简易**台，**台上方红底白字写着“中日玄学界比武大会”，两侧是一副对联，右边是“日中亲善源远流长”，左边是“东亚共荣武运长久”。
这副对联看似为日本人的侵略战争歌功颂德。其实，稍微懂些历史常识的人都明白，从秦始皇徐福带着大批童男童女东渡日本，开日本文明之先河，再到唐朝日本派出多批次使者全面学**唐文化以及鉴真东渡日本弘扬佛法等。
