有好事者说孝直的此刻的婚姻状况是：双妻过门更添称道故事；风月佳人再加贤德妻子。于是蜀中又多了些令人称道的佳话，朝堂上多了些羡慕嫉妒的眼神，孝直也悠悠然，泰然处之。
而倩儿则十分开心，因为在照顾姜维母亲的同时能多与姜维眉目传情，嬉笑打闹（幅度当然很小的啦）姜母则是看上了这个可爱贤惠的姑娘，看样子将来姜维是很难逃脱倩儿的手掌了。
话说春节临近，孝直并三位夫人也都欢快迎接新春，如果说国人最开心的时候基本上就数春节了，只有春节才能吸引所有的人归乡，只有春节的交通才是最繁忙的，只有春节的诱惑是最有力道的。一年中的得失，一年中的成就也在春节到来前见到结果。
在这一年中，天下经历了由一个皇帝向两个皇帝的转变。而孝直这一年中也有不少的经历，足以写一本大大的日记了，首先是游览了青城秀美，峨眉俊俏，随后又平定了南蛮孟获，收服了良将姜维，娶了两位夫人，无双菜妢。可以对于孝直来说这一年是充实的一年，虽然有许多艰难险阻，但是还是毅然地走了过来，有句话叫做：阳光总在风雨后。
孝直是不在乎官职的晋升，名声的显著，孝直所关心的是整盘的局势，全盘的计划。如今南蛮已定，后方巩固，粮草渐渐备齐，兵马也逐步强盛，距离孝直鞭指长安的日期也越来越近了。
这段时间里，在孝直的建议下，邓芝出使西羌多次与羌王联络感情，这样可以为以后的西羌这一路兵马做好铺垫。当然曹丕也并不闲着，曹丕也派精干之人四处联络关系，为他吆喝助威，好克制住崛起的蜀汉。当然曹丕排出的说客在羌王那里可不是邓芝的对手，邓芝的口才可是一般人不能匹敌的，这一点刘备和法正是不必担心的。在蜀中，若轮舌辨之能，除了孔明，便要数邓芝了。历史上孔明曾舌战群儒，邓芝曾藐视油锅。
春节的到来，无论曹魏.蜀汉还是东吴各方都沉寂在张灯结彩的喜庆气氛中。这年，曹丕称帝还压制着刘备，所以也安心地过节，无所忧虑。吴王得了曹丕封的王位，又得了刘备封的扬州牧徐州牧虽未得荆州，可也无所忧虑，故而歌舞升平，而刘备这里也在孝直的建议下向汉中荆州蜀中各重要官员都分发新年贺词并亲笔签名。孝直说有三大好处：第一，可以收聚众官人心，让他们为皇上尽忠竭力。第二，得到皇上的亲笔签名贺词，从古未有，可给予众官荣誉。第三，天下英才会遍传皇上恩威，称颂陛下爱才胸怀。面对着孝直如此多的优点，刘备不是傻子，而且是最喜欢收拢人心的家伙，当然小而纳之。
腊月三十，天下人各个家中，无论贫富，都全家团聚。赵云带着法华也回到娘家陪孝直一家吃团圆饭。桌上，一家人团聚，虽无山珍海味，但却酒食足备，各项齐全。全家就这么喜气洋洋地在一起吃法，其乐融融。席间举杯片刻夫人酒杯停在空中眼望东方默默到：“藐儿有两年没有一起吃年饭了，也不知此刻他怎么过的年。”孝直与众人闻言都面色稍沉。孝直依旧记得那个孝顺恭敬，办事谨慎的儿子法藐，孝直心中也十分挂念。脑海中想起了他和儿子上次一起在大年三十的晚上一起劳军的情形。孝直当初舞剑而歌，又与军人一起唱着《军中绿花》，父子一起过节，简单真挚的情怀尽在不言中。
而此时江陵的法藐又何尝不是思念家中的父母呢？大年三十有谁愿意客居他乡呢？前段时间听说父亲又同时娶了两位夫人，当时一阵蒙了，后来见到母亲的来信说是自己愿意与他们分享丈夫，法藐就只得无话可说了。后来又听人说父亲与三位夫人感情甚好，于是法藐心中的石头才落地。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
春节飞快流逝，一转眼便到了元宵佳节。成都城郭内外灯火通明，五颜六色，街市上明如白昼。人群流动，车水马龙。刘备带上自己的皇后和妃子请百官和众官家属一起前往赏灯。孝直也带上了三位夫人一起，但见大夫人年过三十风韵犹存，不逊于常人，无双身材火辣，眼眉挑逗，菜妢面如桃花，映着红灯更显雍容华贵，三人围绕在孝直的左右欢快无比。而那边赵云与法华则是一对绝配，赵云风姿飒爽，法华风华绝代，蜀中人群都称赞如此佳缘良配，羡慕不已。刘备与他的夫人也执手漫步，好生尽兴，而姜维与倩儿总是想寻找机会搭讪嬉笑，百官都各有家眷，也都各自欢快，整个成都百姓都沉寂在节日的欢乐中。
面对着着一片繁华，孝直心中清楚，这只是短暂的，若想赢得普天之下长久的繁华就必须要有更多的努力才行，只有天下归一，贤君良臣，才能永葆百姓富足安康。经过近两年的准备，蜀中的军力已经出有成效了。过了年就是他该前往汉中的时候了，这样便形成了孝直在汉中整顿骏马粮草，刘备在蜀中继续练兵，当汉中的军马初步整顿完毕，那是蜀中的军马粮草已经强盛，便可以运用于前方了。这样一来，便可以兵发长安，力求一战攻克长安，稳定西北，从此以后便可以与曹魏实力相当，一举扭转处于劣势的历史，化被动为主动。
春节一过，孝直与夫人稍稍略述情意，在大夫人和二夫人那里多待了几晚，又与无双将来随时在孝直身旁，孝直以后行军还是到汉中，所有的休息时间还不都是无双的了，所以此时无双的房间自然不怎么去，。便到了二月初，孝直在烛光中，背诵着脑袋里记忆中的魏征的奏章，只见孝直的笔下一行行，一列列，整齐地写道：
伏唯呈鉴陛下：
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀,今守之而不足,何也?盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽动之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
忠言逆耳，铮臣违命，然为国不避险阻，忠君不辞见弃，尺寸肺腑之言，愿陛下熟思之。
赤胆微臣法正拜言。
孝直写完心中一阵羞愧，哎，总是依靠对千年历史的了解来赚得刘备的信任，有点耍无赖的感觉。可是此时的刘备确实不能走错每一步，紧要关头就要谨慎，咬牙顶过去，至于百年后的事，孝直则管不了了，孝直能做到的就是担当身前事。
孝直又上表奏请自己带上赵云邓艾姜维前往汉中训练军马，留张飞马超总领蜀中军马，并由马岱张翼，李延，陈到等共同协力训练蜀中军马。刘备感念孝直的一片忠诚，还是毫不犹豫地答应了，虽然有些不舍孝直离去。
刘备含泪送别孝直一行，出城三十里，告诉孝直道：蜀中诸事又有朕，尽管放心去吧。便要分开时，孝直还是担心关羽在荆州耐不住寂寞整出事来，便圈回马俯身对刘备进言道：“陛下若能完全相信孔明丞相，便可调云长前往汉中与我相互扶持，再命吴懿.张苞.前往荆州并黄忠关平关兴周仓廖化等人一并听命于孔明丞相。如此，荆州诸事皆有孔明丞相掌管，一则荆州无忧，二则臣此去安心，三则陛下也可显示对孔明丞相的绝对信任和倚重，让荆州诸人也不必心疑，望陛下圣裁。”只见，刘备忙扶起孝直，抚其背眼望东方，眼含热泪。
