10.五行论术（4）
论者，其心有术藏之功。
行于微末，力显其鳞。遁隐无穷，善恶难分。
规以形显，貌知其心。
以穷其开泰，正阴消彼长。是以穷而敌退，取其术而不归。
八阳玄阴，气走魄随。证于干位，应于符亏。
大术有九变，以一为始。
通玄阳八卦，彻地玄六黄。宙以动，细长如水。宇以态，空洞无为。
天地有五行，命方成形。
五行通达八面，克己律人，刑害相博，衍术九论。
九为天之极，道之尊。
凡以九论者，其形万化，其态万千。九非术之所，论则以显，攻则以藏。于心自在，不嫌有彰。
故此，术是脉藏（zhang），络显通畅。
通则极道，阻则有伤。
论术，其功于五行，承于天地，负于阴阳。
