混沌腥红中，浆液如番茄肉汤翻滚冒泡，孙天控制着臂上的链蛇在划动，炽热的岩浆与冰冷的青铜棺椁形成了两极之境。
这片天地什么都没有，没有灵物，没有木植，没有生气，这仿若一个无边无尽的海洋，杀机四伏，生机俱灭，孤寂与死亡常伴。
老和尚坐化前将孙天囚禁于此，浆海烈焰，充满了未知与诡异，这是一处绝地，辽阔如界海。
没有了浮沉的死尸、没有了残缺不全的灵兽、没有了盛开无尽的佛莲，有的只是孤寂，苍凉，这里很热，也很冷。
孙天抱着刻有卍字的岩石，操控着青铜棺椁也不知，在岩浆海中划行了多久，眼前依然是了无边际的红浆。
他终于想明白了，老和尚将他困在这片岩浆海中，想靠划船出去，那是不可能办到的，为今之计，只能依靠老和尚坐化前的卍字了！
“彼岸之光，希望老和尚没有骗我！”
他心中无底，不知道是否真能借此物逃脱困境……
孙天盘坐青铜棺椁内，双手抚摸着刻印在岩石上的卍字，沉心静气，诸身藏穴洞开，体内二十四经脉，远转不息，参悟其中的玄奥……
他运转阴符玄经，开始内视，金室灵涌斑斓，宫室神辉耀目，涿水神龙昂首挺立，仙朝神使一动不动，稳如磐石，寂静无为。
阴符玄经主金气灵宫，巨灵力诀与介灵龙经分置左右两侧，华光流转，闪烁出阵阵神耀，上面密密麻麻烙印着各自的玄经之文。
经文如一颗颗星辰一般，星辉四射，明亮闪烁，神圣而又缥缈，玄奥无比。
孙天的心神完全沉寂了下来，此时他才感觉到，稻草之身在一点点裂开，浑身的灵气被岩浆蒸发，在缓慢的流逝……
“该死的老和尚，果然没有说谎，如果我不尽快找到出路，恐怕要被活生生耗死在这里了！”
他想到了自己的下场，如果一直荒废下去难逃大厄。
四野都是岩浆，那是一片没有尽头的苦海，这老和尚坐化前留下的卍字就像是迷雾中的明灯，苦海中的彼岸……
没有其他办法，只能参悟卍字之密，孙天触摸着岩石，潜心沿着卍光而行，默默修行。
在他的眉心，金色的光芒浮现闪耀，一笔一划绽放出一道道神辉，一尊尊佛陀菩萨正在凝聚，如西天归来，东渡普法。
孙天知道老和尚的佛法逆天，但是他不怕被其度化，因为他更相信阴阳神饲的手段，不可能让其将自己归化，所以才放心大胆的参悟。
孙天的心神完全沉浸到岩石上的卍字中，金灿灿的卍光，周围龟裂出佛纹法相，仿佛一道祥和宁静的佛界大道，让他心神沉静，无波无澜。
“彼之道岸，苦之尽头，金卍之光，无量之路……”
孙天闭目凝神，仿佛突然拥有了一座佛法宝山，佛陀天成，无量无相，佛法无边，入目行走，皆有一股禅韵透发而出，福泽逆天。
“我不会真的被度化成和尚吧！呸！呸！呸！我刚才是瞎说，不作数……”
孙天完全放下最后一丝戒心，整个人进入了深修的状态，五感封闭，六路闭塞，他早已无路可走，只能借助老和尚留下的卍字试试看，能不能出去……
卍是一个符号，又称为雍仲，是佛教相传的吉祥的标帜，传说它是佛祖的心印，具有躲避灾祸邪崇，获得吉庆祥瑞的功能。
故此，古界神国时期，佛陀们将镇压阎魔古界的天魔地鬼之地，称之为雍仲塔林。
孙天双手压在岩石卍光上，金室中顿时有一道道金色溢出，修补他蹦碎的稻秆之缝，向他胸前那枚龟裂的鳞片凝聚而去。
在这一刻，不知道是否错觉，还是卍光真的起作用了，他感觉心中一片空灵，非常宁静，心神无波无澜，浑身都被金芒淹没……
卍字笔划如深渊汪洋，散化成无尽微生之物，透过它们，孙天看见了金色异姿的经文，那如一尊尊金身法相的文字，似乎全部都注视着他，向他伸出手臂。
他仿佛突然顿悟了一样，无意间开启了一座佛门典藏，孙天心中难以平静，非常激动，他打开了幸饶佛陀的法藏永恒不变的卍符。
佛经化成金光，不断向他的心神烙印而来，如一朵朵佛莲在绽放。
这枚卍字玄奥无穷，蕴含有无穷无尽的经文，不能被辨识读取出来，而是需要自身顿悟后，它自主化成一颗颗佛莲，冲向孙天的心神。
在这一刻，孙天感觉天降佛缘，地涌莲花，朵朵绽放，瑞彩神泉，佛陀漫天，龙飞凤舞，狮啸象啼，菩霞彩瑞，龟麟纳辉，金色佛光照耀，五色神辉贯空。
眉心卍光闪烁，合升三宫，泥丸、洞房、明堂纷纷浮现而出，无尽法门，诸多妙相，玄而又玄，似仙佛普降，神辉缭绕，七色彩霞流转……
孙天金室佛音似天伦神音，隆隆作响，他神情恍惚，如痴如醉，像是苦修多年，漫度西天荒沙的僧陀一朝顿悟，了解了无尽真理。
各种佛理与妙法向他袭来，他努力参悟想要尽数掌握，但卍字如夕阳之光从他的眼前闪耀辉煌后，消失沉寂，很难真正参悟。
这不仅是在参悟佛理，更像是在修行合升三宫之境，短时间谁也无法接连突破三宫之境，这是一个循序渐进的过程……
幸饶佛陀的卍符像是一部合升三宫的深奥玄法，它以佛教金身法相为依托，详细诠释了合升三宫各个境界的妙法，让他大致明白了什么是三宫灵境，如何操控神将，可以施展什么样的手段，能达到何等的境界。
泥丸、洞房、明堂这三座灵宫，完美的阐释了佛教的三宝，佛、法、僧。
猿火境修行圆满后，术士便要凝结玄黄两气，探寻合升天宫，而其中泥丸宫便是第一座灵宫。
它需要术士成就圆满金明气宫，也就是金室、阴根、猿火三个境界大成后，让其左猿右阴两道玄黄之气，逐渐壮大起来，只有如此，才能合升百节到达泥丸宫。
而后，泥丸宫释放出大量的土黄之气，缭绕灵身，具足神辉，熔炉一切灵法玄经，从其中提取精华，重新铸造天宫之所。
百诸藏穴吞没无尽灵源，汇集金室，经由二十四经脉，溢向身体各处，滋润血肉与筋骨，开发血脉之力，强化身体，初步脱离凡人之躯，这便是合升三宫的第一灵宫：泥丸。
土黄神辉缭绕灵躯，熔炉之法表穴绘经，成就圆满之境，无暇之体，可月有阴晴，花有圆缺，一个人纵然实力逆天，可还是有寿元流尽，归于死亡的时刻。
想长生不老，逆天改命，佛教便以六道轮回，涅槃重生之道，解脱自我，到达自在的境界。
而探寻洞房灵宫，便要摧毁表穴经绘，勘破泥浆灵身，涅槃重生，斩杀世间的种种烦恼，如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，超脱而出，洞房自我。
隔绝世间万物于自身之外，防止有限的生命精气外泄，以无瑕通灵之体，感悟天地道源，探寻生命之境，延续寿元。
这就是合升三宫的第二灵宫：洞房。
如此经过泥丸宫完善自身玄经，磨练血肉残缺，充盈经骨，开发血脉之力后，到达洞房宫打破泥胎之身，断绝世间七情六欲，达到无瑕之身，解脱自我，才能明示往后道路。
到达明堂宫，觉悟诸多玄法与神通后，才能领悟天地道纹与生命玄机，这是术士由凡转神的关键一步，只要能掌握天地法则，寿元便能无限延续，灵法滔天……
幸饶佛陀的卍符所记载的佛法，泥丸圆满佛陀之境后，洞房便以普法涅槃解脱众生，而后传法普渡，以众生无量之功德光庇佑自身，使之永恒不灭。
这需要非凡的勇气，纵然万险千难，磨难无尽，也无需回头，苦修度海，以自身顽强的毅力冲破禁锢，完善三宫之境。
到了最后，合升三宫大成，术士心志坚定无比，绝不动摇，看破繁多虚妄与迷雾，继续前行寻找自己的彼岸，而后真正由凡转神，破碎虚空，迈步仙界。
在这个过程中，不仅血肉、精神要蜕变、要升华，三宫神将/灵兽、诸多灵身法相、阴根灵器、本命玉宫等等，诸多妙法相门归一，一同突破桎梏，超脱自我，由凡而仙。
到达仙界，迎来新的人生。
