思考不多时，王行之的目光很快就停在一旁的竹书上，这个时代，还没有纸，文字的载体基本都是竹简，这种东西太过笨重，不好携带，很不方便。
不过要是自己能把纸造出来，那对人族是非常的有利，自然也算功德一件。
但是以现在的工业条件，要想造出像现代那样的纸是不可能的，所以王行之首先想到的就是蔡伦改造的造纸术。
原料容易找到，步骤简单，而且质量不错。
确定目标，王行之便起身离开文渊阁，他要回到寝院，一边回忆一边写下了，毕竟他对造纸术的了解不是很深，只记得大概的步骤，必要之时，自己再动手验证一下，实践出真知。
刚出文渊阁，远远的就看见母亲带着一群人浩浩荡荡向他这里走来。
“见过母亲”待他们到眼前了，王行之行礼道。
看到王行之没事，母亲松了一口气说：“好，你没事就好，那些传谣言的人真是该死”。
“什么谣言”王行之问。
“二少爷，外面的人都说你受不了不能修武的打击，疯了”李嬷嬷解释说。
王行之付之一笑说：“母亲不必忧心，孩儿这不是好好的嘛”。
说完还转了一个圈，引得母亲喜眉笑眼说：“好了，好了，母亲知道你没事了”。
很快母亲就带着仆人离去，王行之则是回到了他自己的院子。
回来的第一件事就是将自己所记得的有关造纸术的东西记下来，俗话说：好记性不如烂笔头。
斩竹漂塘：砍下竹子置于水塘浸泡，使纤维充分吸水。可以再加上树皮、麻头、和旧鱼网等植物原料捣碎。
煮楻足火：把碎料煮烂，使纤维分散，直到煮成纸浆。
荡料入帘：待纸浆冷却，再使用平板式的竹帘把纸浆捞起，过滤水分，成为纸膜。
覆帘压纸：捞好的纸膜一张张叠好，用木板压紧，上置重石，将水压出。
透火焙干：把压到半干的纸膜贴在炉火边上烘干，揭下即为成品
还好自己小时候特别喜欢奇奇怪怪的书，对于这本书中造纸术的记载，记得还是很清楚。
说干就干，他将买原料的任务交给自己院子里的丫鬟仆人，自己则是准备造纸所需要的工具，现在是夏天，如果一切顺利的话，明天中午，这个时代的第一张纸就会出世。
大概一个时辰过去了，他终于将所有的东西都准备好了，接下的东西就需要他自己亲自动手了，毕竟对于这些下人，他还是不放心。
先将找来的原料，一口气都给扔到院子里的小池塘内，这可把那些下人吓坏了，这池塘里养的都是一些名贵的鱼，死一条他们都担待不起。
但是现在王行之一心都在造纸术上，那里去管什么鱼不鱼的，那些人没办法，只好找来一个大水缸，将池塘里的鱼给捞起来，放在水缸里。
这个动静不小，将他的父亲引来了，不过这次他的父亲并没有说什么，而是叹了一口气，转身离去，不在管他。
二少爷真的疯了，这个消息在王家不胫而走。
这些对于王行之来说都不重要，他的注意力一直都在池塘的原料上，一两个时辰过去了之后，他又在院子里架起了一口锅，将池塘中的原料，捞起来扔到锅里，大火猛煮、、、
一直折腾到半夜，王行之才将纸膜做出来，放在院子中晾晒，这才去睡觉。
第二天待他醒来时，发现早已经是日上三竿了，看来昨天是真的累到了，来不及洗漱，冲出房门，来到昨天放纸膜的地方。
那里被院子里的丫鬟仆人围着，王行之心中一紧，莫不是出了什么事情，立马上前一看，纸张已经成功，那些丫鬟仆人也是被这新东西所吸引的，他是虚惊一场。
“二少爷，这是什么东西呀？”大胆一点的下人好奇的开口问。
王行之说：“这可是少爷我绞尽脑汁才弄出来的东西，我给它取名叫纸”。
“纸？”那些仆人都是一脸迷茫：“这东西看起来是挺白的，但是不知道有什么用？”
“你去取一支笔来”王行之指着一个下人说。
很快一只笔就在王行之手中，他提笔便在纸上写下造纸术，三个字。
轰的一下，王行之感觉有什么东西进入自己的体内，身体都摇动一下，很快又恢复如初。
那些人看了都是一脸惊奇，但是很快就有仆人说：“可是我们已经有竹简了呀，要这个东西又有什么用呢？”
“我、、、”王行之瞬间就无语了，这些下人没有读过书的，又怎么知道纸的出现所带来的意义呢，不在跟这些下人多说，而是让他们将这些纸收好，他造出来的只有十张，不多。
在王行之身体不适时，王家武道碑中的帝喾，再一次从沉睡中醒来，喃喃自语：“一天，这才过一天，他居然就有功德加身”。
收好纸后，王行之的院子被推开，两个丫鬟进来，其中一个是母亲身边的丫鬟，另一个他就不认识了。
“二少爷，这位是谢小姐身边的丫鬟”母亲身边的丫鬟说。
“见过姑爷”那丫鬟行礼说。
“嗯”王行之问：“你来是有什么事情吗？”
那丫鬟将一个盒子递上来说：“我家小姐知道今天是姑爷的生辰，特地挑了礼物送给姑爷”。
王行之接过盒子打开一看，里面装着的是一条编织的手链，没有什么所谓的珍珠玛瑙，就是一条很普通的手链，但是他却有一种莫名的喜欢。
“来人，看赏”王行之说：“行了，你回去吧”。
那丫鬟立即摇了摇头说：“我们小姐说了，必须看着姑爷戴上它，我才能走”。
王行之戴上手链，不由的对谢家小姐感兴趣了，礼尚往来，他让人取来一张纸，放在盒子里，给谢家小姐带去，这纸现在就是他最珍贵的东西。
“告诉你家小姐，我还是蛮喜欢这条手链的”在丫鬟离开时，王行之说。
