像老和尚这样换个角度、转个弯思考，不计较生活上琐碎的事情。
有一位信徒，到寺院里拜访住持。这位年轻的住持对身旁站着的一位年老的和尚说：“去，倒一杯茶来请客人。”老和尚就去倒茶来。住持又再吩咐：“再去切一盘水果来。”老和尚又去切一盘水果来招待客人。这位信徒很不以为然，认为年纪轻轻的住持，怎么一点都不尊敬老和尚，一会叫他倒茶，一会又叫他切水果，实在没道理。
不久，住持对老和尚说：“我现在有事出去，等一会儿你带这位信徒去用斋饭。”住持走了以后，信徒问老和尚：“住持是你的什么人啊？”老和尚说：“他是我的徒弟。”信徒一听，不悦地说：“既然是你的弟子，为什么对你讲话这么没有礼貌，还叫你倒茶、切水果？”
老和尚哈哈大笑，说道：“噢！你错怪他了。我的徒弟对我很恭敬，很有礼貌。”信徒说：“哪里好？”老和尚：“他只是叫我去倒茶，没叫我去烧水；只有叫我去切水果，没有叫我去种水果。徒弟处处体谅我年老没气力，没有要我负担太多、太重的工作。”
信徒听了老和尚的一番话，仍然不解地问：“究竟是师父大还是徒弟大？”老和尚正色地答道：“佛门没有大和小的差别，他年轻可以担当住持的重任，我年纪老了就做一点轻松的事，哪里需要计较谁大谁小呢？”
想想，我们常为着谁大谁小、谁前谁后、谁尊谁卑、谁对谁错，使得公婆与儿媳、主管与属下、师长与晚辈，乃至朋友、兄弟、夫妻、同事之间的相处产生障碍与代沟，使得生活乌烟瘴气，不得安乐。
为何不像老和尚拥有开阔、豁达的胸怀，换个角度、转个弯思考，不计较生活上琐碎的事情，相互体谅、尊敬包容，多一分温暖的慰藉，多一分慈爱鼓励，那么社会与家庭就会如《阿弥陀经》所形容的净土世界“诸上善人聚会一处”，没有争执、抢夺、恶言……处处呈现和乐欢喜的人间净土！
