接下来我们要说到人间佛教的公益慈善救济。
佛教之所以能从印度弘传到中国及世界各地，并让当地人间社会普遍接受，其中最重要的原因，在于佛教注重资生的贡献与利众的事业，协助解决人间生活的问题。
当初佛陀为示教利喜降诞于世，所做的就是利益众生的公益事业。他是世界上最伟大的慈善家，也是人类的义工；他没有放过假、从未拿过薪酬，说来现代的义工应以佛陀为祖师爷。
后来的佛弟子依着佛陀教化而行，弘法利生，自利利他。如佛世时的优波离尊者、差摩比丘探视病者，供给医药；给孤独长者、毗舍佉夫人广行布施；频婆娑罗王鼓励全国七千名里长皈依佛陀；乃至后世的阿育王，设立无遮大会、药藏库、福德舍，供给旅人及贫病者药品、食物等。这些都是佛教社会公益慈善事业的先驱。
佛教东传中国后，古来的高僧大德、历代的佛教徒，也依循佛陀教化修行慈善、服务社会。如：设立义学、植树造林、垦荒辟田、凿井施水、修桥铺路、兴建水利、施粥施棺、经营碾硙、急难救助、设佛图户、长生库、无尽藏院、悲田养病坊等；所谓“弘法是家务，利生为事业”，举凡一切能利益众生的教法，都是佛弟子应做的本分，是菩萨道的实践，也把人间佛教推动到社会大众之中。
以下试列举说明。
