有个年轻人爬山时不小心从山顶上滑了下来，幸好他抓住了山腰间的一株小藤。上面是悬崖峭壁，下面则是万丈深渊，这时他紧张地大喊：“佛祖，佛祖，请您赶快来救我。”佛祖真的在他面前出现了：“年轻人，我想救你，可是又怕你不相信我说的话。”年轻人急忙说：“佛祖，到了这个时候，我还敢不相信您吗？我还能不听您的话吗？请您救救我吧！”佛祖就说：“好，我现在来救你，你把手放下来。”青年一听，手抓得更紧。佛祖只好无奈地慨叹：“你手不放下来，要我怎么救你呢？”
人生的包袱有多重呢？除了有形的大包小包的包袱，经常背东背西、运来运去以外，人生还有很多精神上的包袱、文化上的包袱、生活上的包袱、人情上的包袱。想想人生也怪可怜的，从小到老，一直都被包袱压得喘不过气来。
别人对你很好，有人情上的包袱；别人对你不好，又有心理上的包袱。家庭生活，柴米油盐都成为经济上的包袱；人我是非，善恶好坏，也成为道德上天人交战的包袱。贪嗔愚痴、无明烦恼，都会成为心理上的包袱。
人，为了生活，除了不得已的许多包袱，有时还要自己找来许多文化上的包袱。例如有的人建房子要看风水地理，创业开张要看吉时良辰，这都是自找的包袱。甚至别人的一句话就是自己的一个包袱，别人的一个脸色也是心理上的一个包袱。人生活得也实在是很辛苦，为了背负人间的包袱，又怎能自在的生活呢？
我们要照顾自己身体的健康，身体就会成为我们的包袱；我们要顾念家庭的责任，家庭就会成为我们的包袱；我们应该要对社会付出关怀，社会也会成为我们的包袱；我们要忠心爱国，国家安全也是我们的包袱。
“有”也是包袱，“无”也是包袱，“好”也是包袱，“坏”也是包袱。有的人喜欢背包袱，因为包袱里虽然藏有烦恼，但也有些许的欢笑，例如父母背儿女就是甜蜜的包袱。有的人要帮人解难扶危，就背负了一些不好受的包袱。
其实，在佛教里对包袱的处理方法，就是当你要用包袱时就把它提起，当你不用包袱时就应该把它放下。当提起时提起，当放下时放下，你不如此，若应该提起时你把它放下，就不能活用，应该自由自在时你偏要背个包袱在身上，何等累赘！
借用布袋和尚的人生观，作为我们做人处世的参考。布袋和尚每天背着一个布袋，“大肚能容，容却人间多少事；笑口常开，笑尽古今多少愁”，甚至他常说的“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在”，布袋就是包袱。一个人真能放下生活中的大小包袱，这样的人生何等逍遥自在！
·佛光菜根谭·
入世的生活，是以拥有为快乐，拥有是包袱、是拖累；
出世的生活，是以空无为快乐，空无是无边、是无限。
