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做一个德高望重的领导者

孔子的学生宓子贱奉命担任某地方的官员。到任以后,他时常弹琴自娱,而他所管辖的地方却治理得井井有条、民兴业旺。刚刚卸任的那位官员百思不得其解,因为他之前每天从早忙到晚,也没有把地方治好,于是请教宓子贱:“为什么你能治理得这么好?”宓子贱回答:“你只靠自己的力量去进行,所以十分辛苦;而我却是借助别人的力量来完成任务。”孔子问宓子贱:“你做了官,有什么得失?”宓子贱说:“没有失去什么,得到了三种东西,以前学过的现在能实行了,学问更加长进了;薪俸虽不多,亦可照顾亲友,亲友间更密切了;公事虽多,但也能挤时间走亲看友,吊丧看病,朋友之情更深了。”

社会上一般人都希望当领导人,兹以“领导者八戒”提供参考:

一、戒偏颇不公。领导人要大公无私,凡是处理金钱、人事,如果有所偏颇,不能公平、公正、公开,必会发生问题。

二、戒牵亲带眷。领导者喜欢任用亲戚、朋党,最容易失败;因为任用私人,就算自己清廉守法,也会被亲人、朋党拖累。所以,一个好的领导者必定用人唯才,办事秉公。没有情感的成分掺杂其中,才能平安无事。

三、戒贪污腐化。领导者最应该树立的形象就是不贪财、不贪污、不腐化,否则难以服人。一个领导者,如果贪污腐化,注定他的地位必定不能维持长久。历史上,多少贪腐的领导人,虽然已过去几百几千年,至今仍为世人所唾弃。

四、戒权势官僚。领导者一旦当权,就有势力,所以官僚的态势就会显现出来。所谓“官僚”,就是要人奉承,要人顺从,要人阿谀,要人吹捧,继而藉势凌人,滥权违法。这样的领导人,怎么可能受人拥戴呢?所以成功的领导人,不但不能官僚,而且要亲民爱民,大众才肯巩固领导。

五、戒固步自封。一个领导人,要有创见,要有理想,要不断策划未来。一个领导人如果老是守成,固步自封,不能随着时代的步伐前进、革新,怎么能生存呢?

六、戒身旁小人。诸葛亮在《出师表》说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也!”看一个领导人能否胜任,先看他身旁所用的人,就可见出梗概。一个领导人所任用的干部,全是一些唯唯诺诺的小人,全是吹牛拍马、作威作福之辈,这个领导人怎么能成功呢?

七、戒事无主见。领导人一定要有主张,但不能固执;要有主见,但不能偏激。领导人能洞烛先机,眼光远大;有主见,但要民主;有执著,但能公允。否则不能令大众归心。

八、戒听信谗言。一个领导人应该戒惧谨慎的事情很多,平时酒色财气不能沾边以外,最要注意的就是不能听信谗言。一个领导人,被有心机的小人包围,被谗言所左右,必不能公平、公正,如此要想仕途平稳,也就难了。

其实,在公司、机关、工厂里做部属很难,而当主管也不是容易的事。当主管的人应该具备的条件、能力有:

一、赏罚公平。对待员工,不能私心、偏袒,要一视同仁,待遇要平等,当赏则赏,当罚则罚;能够赏罚公平,大众无有不服,这就是好领导。

二、能负全责。做主管的人不要把责任推卸给部属,自己要勇于担当,甚至能代部属受过,更能赢得众人的归心。

三、指导有方。既为主管,对工作的程序内容应该了然于心,部属有所请示要明确指导,一是一,二是二,不要反复不定,改来改去,否则属下难以信服。

四、量大能容。部属偶有错失,只要不是常态性的,能掩护他一时无心之错,他会感念你的包容,必然更加卖力工作。

五、学养丰富。做一个主管,要能众望所归,不但学问要在众人之上,尤其要有修养,礼貌要周到,让人心悦诚服接受你的领导。

六、爱护属下。属下不是牛马,不是天天来接受喝骂的,部属也有尊严,要用鼓励代替责备,用指导代替命令,则属下无不感佩。

七、同甘共苦。做主管的最忌居功诿过,荣誉、成绩都是自己独享,困难、错误留给属下承当,这是最不得人心的主管。好的主管要与众同甘共苦、荣辱与共,甚至比部属更能接受委屈,更能吃苦耐劳。

八、以身作则。在公司里,主管要能以身作则,举凡爱护公物,勤劳奉献,都要以身作则。能够以身作则的主管,凡事不言而教,更能让部属敬重。

九、观机授权。主管对部属的能力、性格要充分了解,有机会要给予授权,有因缘要加以提拔,使其觉得跟这个主管有希望,他就会安心奉献。

十、计划周详。明天的事,今天要做好计划,甚至半年、一年、三年后的事,都已在计划之中;大众在了解计划后,各自分工合作,则能无事不成。

一般说主管难为,因为从管理学来讲,管理机器、钱财、物品、材料,它们都不会有意见,也不会反抗,自然比较容易管理;唯有领导一群人,彼此各有思想,各有主张,所以主管一定要高过他们,要能摄受他们,才能让他们接受领导。

一个好主管要不时为部属设想,让部属主动为主管分忧解劳,如此上下交流,彼此互助,这才是最成功的领导人。

·佛光菜根谭·

领导者不一定要有学问,但须会领众;

好人不一定会领众,因此并不一定适合当主管。

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