诸神在哪里？诸神在每个人的心中，
每个人的心中都可以规划自己需要的神明。
“人为万物之灵”，看起来这个世界好像以人为主，实际上也是神的世界。若问：人从哪里来？人从猿猴演化而来！再问：神从哪里来？神是人创造的！人能创造诸神，人与神的关系，试论如下：
一、人类创造诸神：人类从上古时代，因敬畏自然，产生很多自然的神明，例如天有天神，地有地神，山有山神，海有海神，甚至雷神、电神、树神、花神，乃至土地、石头也是神。从敬畏自然，人类进而崇拜人间的英雄好汉，因此也一一为他们封官进爵，封他们为神。例如神农氏、燧人氏、伏羲氏、嫘祖，他们都是人类的衣食父母；关云长、岳飞、郑成功等，也都有人为他们建庙奉祀。全世界有这么多由人所创造的神明，在一个研究宗教史的人看来，必然会发现，原来人的力量竟比神明还要大得多。
二、人类需要诸神：人在现实生活里所求不遂，转而就把希望寄托在宗教信仰上，从中获得满足。例如，要有学问，考试要金榜题名，可以拜文昌帝君；想觅得伴侣，找个理想对象成家，可以求月下老人；结婚以后，希望生儿育女，传宗接代，可以祈求送子娘娘；想发财，就奉关公为财神爷；要平安，就奉二郎神为太子爷；被人欺负，找不到县太爷告状，可以找城隍爷；希望家居岁岁平安，就去拜托土地公。人需要诸神，创造了很多听话的神明，如此一来，人神皆大欢喜。
三、诸神满足人生：历史上多少次瘟疫横行，乃至近代疯牛病、口蹄疫、禽流感等传染病的流行，都让人恐慌一时；不过好像各种神明都会帮助我们压制瘟疫的传染。气候干旱，大家求雨，天公作美，不是下雨了吗？贫穷的日子不好过，希望发财，承蒙财神眷顾，今年财运当道，收入不是增加了吗？因为神明可以满足人的需求，所以人敬神、求神、拜神；人神一体，人神各取所需、各取所欲，大家彼此相安无事。
四、诸神和人常在：诸神在哪里？诸神在每个人的心中，每个人的心中都可以规划自己需要的神明。佛教不反对神明，但“佛”不是“神”，佛是人，只不过他是一个大智觉者，他指导人生，所以佛陀在《遗教经》中说：“我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也；我如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。”神，以赏善罚恶的权力为中心；佛，以法义真理的遵循为中心，如此佛与神也就有所不同了。
【题解】
人类以为神具有无所不能的权力，但其实人要比神伟大，因为人创造了诸神。也可以说对诸神的理解，离不开对人类文化的思辨，这思辨从本文得以见其轮廓。
诸神的诞生与人类社会密不可分，它自远古开始，以对世界及自身的认知欲为起点，从一无所知到想象创造，从抽象到具体，畏惧到寄托。对天地万物的信仰，对祖先与动物敬畏的图腾崇拜，诸神信仰支持着人类精神生活，也主宰着人类社会。
【思考】
1．试述你对“诸神”的印象。
2．你对“人创造诸神”的观点有何看法？
3．略述“神”与“佛”之间的差异。
【延伸】
·释迦牟尼佛色身虽已入灭，但法身常住灵山，以诸神通力化导众生，是娑婆世界里的“义工”。——摘自《往事百语·我们要做义工的义工》
