当一个人能够向一切众生礼拜恭敬，身体虽然是低下了，但心反而显得至高尊贵。
佛陀的时代，印度的波斯匿王是位很虔诚的佛教徒。每次看到佛陀和诸大弟子都要磕头礼拜，大臣们看了颇有微词，经常劝谏他：“大王，您是一国的主宰，身份尊贵无比，为什么看到比丘就顶礼，难道大王的头那么低贱吗？”
波斯匿王听后不发一言，内心思量着如何让大臣了解贵贱的区别。于是用了一个办法，差人拿布包裹着一个猪头，到市场叫卖，却特别嘱咐那位差人要在市场上说：“这是波斯匿王的头，特卖五十元。”结果市场上的人都吓得纷纷走避，唯恐惹祸上身。
过了几天，波斯匿王又差人把猪头拿到市场上叫卖，说：“新鲜的猪头，特卖一百元，想买要快哦！”果然大家争先恐后地抢购。此时波斯匿王就趁机责问大臣们说：“你们看，一个低贱的猪头都可以卖一百元，我的头只卖五十元却没有人要，你们却说我的头尊贵无比，到底尊贵在哪里呢？”
什么叫尊贵？什么叫下贱？不是说王的头就叫尊贵，猪的头就是下贱，贵贱的标准来自人的心中，头哪有分贵贱呢？譬如，欢喜山边别墅的幽美，即使免费招待你住在五星级的大饭店，也不觉得有什么价值。
一般人都喜欢用二分法，但在佛法中，强调的是不二法，没有高贵低贱、是非、美丑的差别，因为一有了分别，就不能平等地待人接物，那损失的就是自己。波斯匿王明白，恭敬心才有最崇高尊贵的价值，因此能看破王头虚假的价值，向佛陀、诸大弟子礼拜，得到礼敬的无上功德。
佛门里面，合掌代表恭敬，礼拜代表恭敬，合掌礼拜代表身心升华与圣贤同在。当一个人能够向一切众生礼拜恭敬，身体虽然是低下了，但心反而显得至高尊贵。
