浓淡，要有不拘的中道心；顺逆，要有不忧的雅量心；
哀乐，要有不入的平常心；有无，要有不计的平等心。
【提要】
修道的人，要学习不被人情所束缚，人情有浓、有淡，心情绝不能随之起伏，明白凡事皆有因有缘，处于顺逆之境时，自然就能坦然以对。人都有一个身体，身体一经接触外境，就会有喜怒哀乐等情绪变化，所谓境由心生，当然就有种种变化。世人常在钱财的有无中算计，在情爱的有无中苦恼，在名位的有无中比较，日日深陷其中，不得安宁。身为一个修道人，当知有无的真义，才是一个修道者的心。
【正文】
现在世界上有很多的宗教，不管信仰什么宗教的人，都要讲究修道。修道者要有修道者的心；如果光有一个修道的名，而没有修道的心，那也是徒具虚名。
什么是修道者的心呢？有四点：
第一，浓淡，要有不拘的中道心。在这个世间，人情有浓有淡，有时候别人对我们表现得很亲、很浓，有时候又觉得很疏、很淡。在时浓时淡的人情里，有的人容易患得患失，所以就被人情束缚了；如果你能具有浓淡不拘的中道心，就能获得解脱自在，这就是一个修道的人。
第二，顺逆，要有不忧的雅量心。顺境、逆境，这是人生必然的境遇。有的人顺境来了就好高兴，逆境来了就很烦恼、很排拒，这是表示自己没有力量，不仅忧愁担当不起，欢喜也没有修养接受，所以在顺逆的境界里动荡不已；假如能够有顺逆不忧的雅量心，就如同弥勒菩萨的乾坤袋，好和不好都放到他的乾坤袋里，何等自在！所以，我们若想学习布袋和尚的自在，应该要有顺逆不忧的雅量心。
第三，哀乐，要有不入的平常心。荣枯、哀乐，这也是人生的实相。能够做到哀而不伤，乐而不纵，喜乐悲哀都不会侵入我的心里，我都能消融它、化解它，这就是一种修道者的心了。
第四，有无，要有不计的平等心。世间的人，每天总在“有无”里计较，有钱财，无钱财；有人喜欢我，没有人喜欢我；我有了一栋大楼，我又倒闭了，天天就在“有无”里面上下起舞，终日不得安宁。如果我们能够懂得，有，不是我的，是共有的财产；无，也没有关系，无是无量、无边、无限，无会更多。能够有这种有无不计较的平等心，就能与道相应了。
所以，一个修道者的心，对于世间的浓淡、顺逆、哀乐、有无，要能做到：
一、浓淡，要有不拘的中道心。
二、顺逆，要有不忧的雅量心。
三、哀乐，要有不入的平常心。
四、有无，要有不计的平等心。
【思考】
1．修道者应具备哪些心？
2．你如何面对时浓时淡的人情？
3．逆境来时，你如何给自己力量？
4．人有七情六欲，你如何做到哀而不伤、乐而不纵？
5．这篇文章给你最大的启示是什么？
【延伸阅读】观心
心可纯良，亦可邪恶；
举步宜慎，免于堕落。
