人每天都要睡觉，睡眠有时候是懒惰、懈怠的代名词，但是正常的睡眠是精进，会有再起的力量，因此适当的睡眠，也是正精进。
过去中国的读书人以及宗教的修行之士，倡导爱惜时间，都会尽量减少睡眠。就是一般的农工之家，也是起早待晚，日出而作，日落而息，毫不懈怠。佛教的阿那律尊者，因为听经时打瞌睡，被佛陀呵斥为“咄咄汝好睡，螺狮蚌蛤类，一睡一千年，不闻佛名字”，可见睡眠不当，应该呵斥。但是适当的睡眠，也是值得提倡，因为睡眠具有如下功能：
一、睡眠可以放松身体：我们的身体，绷得太紧，没有适当的放松，就如机器，没有休息，也会发生故障，所以适当的睡眠，让身体得以放松，就如万物休养生息，才能生机无限。
二、睡眠可以宽大心胸：一个人操劳过度，有时候也会影响情绪，例如看别人不顺眼，甚至愤世嫉俗等。如果给予适当的休息，也能怡情养性，开阔心胸，自然不会对人太计较。我们很少看到一个人刚起床就责怪别人，但常见一个睡眠不足的人，骂你骂他，骂东骂西，所以充足的睡眠很重要。
三、睡眠可以远离烦恼：人生的烦恼，所谓八万四千，为数很多。我的欲望，我的挂念，我的计较，每天都像泰山压顶一样，让人难以承受。所谓“一睡解千愁”，其实一睡不但可以把所有烦恼挂碍都息下来，而且在获得适当的休息后，有足够的精神、体力解决问题，这才是真正的解千愁。
四、睡眠可以放下事务：勤劳的人，世间上的事永远做不完，甚至愈做愈多，所以有“能者多劳”之谓。勤劳的人，做了这样，又想完成那样；做完自己的，又想帮别人多做一些。办公的人，公事愈积愈多；写作的人，稿债愈拖愈大。承诺的事，一件又一件；日常的生活琐事，更是循环不已。例如，扫地每日要扫，煮饭餐餐要煮，盥洗日日要洗，人情天天要应酬。所以，有的人被事务缠身，甚至压迫得身心俱疲。假如该睡眠的时候，放下事务，好好地睡他一觉，也不失为解脱之道。
五、睡眠可以观想光明：佛教讲，适当的睡眠也是正精进，尤其在即将入睡之前的一点点时间里，如果利用来轻声念佛，或是观想光明，必定能在身心安然中人睡，如此必然有益健康。
六、睡眠可以阅读人梦：有的人习惯睡前看书，所以设有“床头书”。在睡觉前，看一本自己喜欢的书，不但可以息下妄想杂念，让自己拥抱书香入梦，而且一旦养成每天看书的习惯，则日积月累，对自己的知识、学问必有长进，必能变化气质，此所谓“腹有诗书气自华”也。
总之，好逸贪睡，这是浪费生命；合理适当的睡眠，有助健康。尤其善用时间的人，利用睡前的时间用功，不管是念佛、读书，或是止息妄念、开阔身心、远离烦恼等，都能让自己的生命得到充分的滋养：让自己更有力量迎向美好的明天。
