“迷信”可怕不可怕？迷信不可怕，“邪信”才可怕！
为什么迷信不可怕？因为善良的迷信，只要不妄执，不偏执，对国家、主义不破坏，有时迷信一些有道德、有历史、有根据的历史人物，也无不好！就好像一场战争，一个主义，我们不懂，但却甘愿为它牺牲，究竟好不好？姑且不论，但这就是一种迷信的行为。
所谓“迷信”，就是不了解内容，不明白究竟，不知道其历史，随便妄信、乱信，谓之迷信。迷信因为不知其所以然，容易被一些有心人的语言蛊惑、利用，例如有的宗教提出“百日生天”、“当生成佛”、“神鬼附身”之说，引人走入迷途，却不知道目标究竟是什么。所以，信仰当然“正信”最好，不能正信，“迷信”也不是太糟，只要正当；怕就怕“邪信”，那就是最可怕了。
我们常见身旁有一些人，本来希望求得信仰的救济，反而被邪信所害；本来需要求得信仰来解迷，却反而被迷信所骗。所以迷信虽然不可怕，还是应该加以化导。例如：
一、迷信要净化：迷信者大部分都是为了贪求，给假造的利益迷惑，希望能够“一步登天”。然而世上没有这等便宜事，所以迷信者，我们要以清净的、利他的、慈悲的道理来引导他。
二、迷信要善化：有些不正当的迷信，极端造反，集众干政，让一些愚夫愚妇供其驱使，以遂其个人欲望。对此类于社会毫无利益的迷信，我们要以“五戒十善”、“四无量心”等善行来提升他。
三、迷信要美化：迷信有些是丑陋的、自私的、见不得人的，所以迷信者，要用真理美化他，要让他知道信仰的真义，要引导他信仰有历史，有能力，有慈悲的正信宗教，让人生因信仰而美化。
四、迷信要德化：迷信大部分都是不讲究道德，甚至有的用伤天害理的手段，陷入于不义。如战国时代“西门豹治邺”，由于地方官吏勾结女巫，假装为“河伯娶妇”，每年要选出一名少女祭水，以祈天神不要降灾于人民，这就是利用迷信来危害人民，所以迷信要用道理感化他，以祛除恶行。
五、迷信要智化：为什么迷信？就是因为没有智慧，没有见识，所以往往被骗！因此要用智慧帮他认识事理，用智慧教化他，否则难以奏功。
六、迷信要实化：迷信都是虚妄的，都是不能兑现的谎言，所以要想方法列举事实、因果，让他真正了解、认识。因为我们信仰宗教，就是要信实实在在有的，信仰有能力，有道德，能给我们利益的，如果不实在，我们信它何用？
七、迷信要理化：迷信当然也有迷信的理由，但那些理由都是经不起考验的，只有真理才是永恒如是，普遍如是，必然如是，才能经得起考验，所以迷信的人，只有用真理，用佛理来化导他。
八、迷信要转化：迷信者，想要直接让他回头，可能不容易，因为信仰都有一些执著，所以要“转迷为悟”、“转邪为正”，转化很重要。能以智慧来让人转化迷信为正信，而不致于堕落，这是救他的慧命，也是功德无量。
