有人说，美国是个研制药品的国家，日本是个销售药品的国家，中国是个重视秘方和药补的国家。
吃药，不管保健也好，治疗也好，本来都无可厚非。但台湾地区的居民，三餐舍不得买菜，把钱省下来买药。尤其台湾的寺院道场，一些修行人士，平时省吃俭用，可是房间里却到处可见各种药瓶、药罐。为什么不重视三餐的营养，不多注意运动，以此来增进健康，却要借助吃药来获得健康呢？真是叫人百思不得其解！
对于“吃药”，提供意见如下：
一、以养生代替吃药：所谓养生，平时生活起居要正常，早睡早起，对于气候寒暑要注意，不要贪凉而受寒，也不要大意而中暑。对于饮食，除了不可暴饮暴食，也不要吃太多冰冷的餐饮，或是热量太高，如火锅之类的食物。中国人的菜肴，一向喜欢烧烤煎炸、焖煮炖熬；反观西方人，生菜色拉、麦片牛奶，不但清淡可口，而且符合养生之道。所以，懂得注重养生，比吃药更健康。
二、以运动代替吃药：吃一些维生素或适量的补品，以增加健康，固然有其必要，但是透过运动代替吃药，更为重要。现代的国家或地区，没有不提倡运动的；强国强种，非从运动下手不可。运动的项目，包括各种球类、田径、休闲运动，尤其慢跑、健走，最是有益健康。
三、以禅修代替吃药：现在的社会，连中小学生都懂得要禅坐。禅修看起来是“静坐”，但实际上是“养心”的运动，也是“养身”的活动。达摩祖师在河南嵩山少林寺禅修静坐，后来少林寺传出一套禅修的武功，一者用以防身，再者也是最好的健身运动。禅门讲“禅悦为食”，禅都可以当饮食，禅为什么不能当药食呢？
四、以正念代替吃药：有些人的疾病，真正研究起来，身体上并没有什么病，完全是心理所引起的。例如：多疑会生病，多嫉也会生病，甚至迷信更会生病。假如你平常的信仰符合正见，你过着“八正道”的生活，你有“四无量心”的悲愿，你有“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”的四正念，这些不但是安心立命之道，也是身心健全的良药。
五、以放下代替吃药：吾人的身体，致病的原因很多，例如，气候变化、卫生不佳、病菌传染等，尤其是“心有挂碍”，更增不少病痛。《般若心经》说，心有挂碍，就会有颠倒妄想，种种的邪知邪见，也会趁机而入，如此纵使没病也会致病。反之，如果吾人心无挂碍，放下自在，对于世间诸事，当提起时则提起，当放下时能放下，则何愁身心不健？如同吃饭，不端起饭碗，如何吃饭？吃饱饭后，不放下饭碗，不是很麻烦吗？人生世间，心理的负担着实很重，金钱、感情、家人、朋友、事业等，都像千斤重担，压在我们的心上，我们的身心承受的压力过多，也难免没有病痛。
综上所说，人吃五谷，难免会生病，甚至人事烦扰、生活负担，都会让人身心受创。不过，如果我们平时注重保健，生活饮食正常，每日保持运动，经常禅修静坐，有正当的信仰，有正确的观念，就能做到“百病不侵”，那么，还要吃药做什么呢？
