登陆注册
1145200000027

第五节 留存的富贵气派

幼时住在市中心一条不起眼的小马路——山东路上,一直到十七岁进了大学去住读。十七年的生活造就了我终生无以抹去的童年情结,到现在已经老了还常常会梦见返回了那片地方。因为是梦,而且还是儿时的旧梦,梦里走的就还是那些老路老地方了:从前弄堂进,从后弄堂出,跟伙伴们玩着“捉强盗”的游戏;跑上山东路跟南京路交接口的“老正兴”酒楼二楼,去找我的喝得醉醺醺的爸;跟在外婆的身后,到“红庙”去烧香磕头,求菩萨保佑我考得上个什么;陪了妈去“先施公司”铺面买一瓶老牌子的“面友”……但梦得最多的却是看戏看电影,因为我外婆是个戏迷,而且兴趣广泛,从正宗的京昆到草台班子的“绍兴大班”、“宁波滩簧”,她都会带了我去看;我妈新潮些,更仰慕影星,如早年的金焰胡蝶和后来的赵丹田华等等,就总会在我得了个什么好成绩后奖赏我去大光明影院看一场。

不知道是什么原因,梦里的影院总是一片光明,亮亮地白炽得耀眼,宽宽地好似无边无际,有流畅的线条旋转下来,带了我往上行走,金碧辉煌而又轻捷得如同置身于云端。梦里进入影院,与现实中为观赏电影而坐到放映厅里去,全然是两种感觉——梦以光明为基色,现实却包裹在黑暗中;梦里何等地自由自在,现实却只是面对着一片雅称为“银幕”的白布;梦里留存的是宏大而灿烂的空间,现实中引起我关注的却主要是影片的实在内容。后来读了一些弗洛伊德们的书,以他们的理论释梦,方才有了点领悟:还是因为早年多次重复亲历过的美好环境,其中包括那“大光明”三个字的暗示,在记忆中留下了难以磨灭的刻痕。

是的,儿时去“大光明影院”看电影,于我真的是盛大的节日。我不会马上就进去买票。悬在影院大门顶上的大幅电影海报会让我仰头注目许久许久。电影里的那些美丽的、英俊的、豪气冲天的、阴险毒辣的伟人们在我的头顶上作出各种各样的姿态,压得我这渺小的人儿心中充满了崇拜和惊惊。在我的记忆中,那时的上海尽管有许多许多的影院,但是,有这么足够大足够高的门面,可以将巨幅的电影海报不画于门侧墙边而高悬于两三层高的门顶,好像也就是“大光明”这一家罢。

影院内的大厅更会让我留连不已:我会转着圈看着那流畅的圆弧曲线从大厅的顶部一道又一道地围绕下来,细细地琢磨那一层又一层的屋顶装饰到底是像如来佛身下的荷花底座呢,还是因为它们配着白亮的却并不耀眼的灯光,因此而更像是仰面躺于乡下草地上而仰望到的苍穹星空。我还很喜欢在那阔大的楼梯拾级而上,到二楼的观众厅走一走。那上面其实是个很雅致的休息厅,有沙发,有茶几,墙上嵌着一人多高的大镜子,镶着雕刻精细的镜框,营造出了很典雅的氛围,既自成一格,又因为是个开放式的结构,跟整个影院大厅融为了一体。后来这个二层休息厅被改造成了咖啡厅,上得楼来就能闻到浓浓的咖啡香,那就更是增添出了一股酽酽的温馨气氛了。

“大光明”放映厅的宽敞舒适也是我所难忘的。沙发椅很软,座套是丝绒布的,而且行与行之间的距离很宽。看电影难免有人会迟到,而迟到者因为蓦地投身于黑暗就难免慌不择路,尽管已经落座为安的先到者挺背缩腿甚至起身相让,弯背曲腰的后来者低三下四连称抱歉,但往往还是难免磕磕碰碰。“大光明”的放映厅却因为行距大,让我们少了许多的如此尴尬。如果我没有记错,“大光明”还是我国最早的宽银幕影院、立体声影院、安装氙灯的影院。当年那部轰动一时的我国第一部宽银幕电影《老兵新传》,崔嵬主演的,我就是坐在那宽敞得足以容载下真正的宽银幕电影的“大光明”放映厅里观看的。

如果要用最简洁的语言描述当年“大光明”的这一切留给我的最深的印象,那就是它宏大堂皇的富贵气派。现在想来,形成这一影院富贵气派的缘由,既有先天的,又有后来的。我曾经查阅过一些有关“大光明”的资料,方知“大光明”始建于一九二八年,主设计师是德国的名家乌达克(520yd.com),其建筑创意的富有想象力世界闻名,“大光明”是他诸多成功的作品之一。如果说,当初建造“远东第一影院”的决策、定于南京路上的选址、投下的巨额资金,还有著名建筑师的高超设计,构成了“大光明”的优良的先天基因,那末,在后来的几十年里,上海这个国际大都市的人文环境、中国第一街——南京路上的发达氛围、最早形成的城市消费群体,还有中国电影业在这一百多年中的大跨度发展,就是注人到“大光明”中,使之终于形成了宏大富贵气派的后天积淀了。

命运之舟载着我令我后来从事了影视文学的教学和创作,我追根溯源,发现“大光明”影院可以说是我最早认识电影艺术的启蒙之地。正是在这样一个浸润着都市文化气息的大影院里,我和千千万万个观众与日臻精美的电影作品亲密接触,接受了电影乃是与其他艺术样式同样高雅的“第七种艺术”这一事实。应该说,也就是“大光明”这样的影院,它的宏大,它的气派,才最吻合电影这一高科技发展时代出现的艺术新品种的本体特征,电影作品到了这样的环境里,才格外充分地显示出了它的魅力。

近年因为搬到了西南角的城郊结合部,远离了市嚣,却也疏远了南京路呀淮海路呀“大光明”呀这样一些都市的中心。影院还是常去,但大多就是市西南刚刚发展出来的影院了,诸如徐家汇地区的“永乐”和“南方商城”顶层的“嘉禾”等等。那些影院大多装饰现代,大堂里的大色块的红黄蓝白,拼接得极为整齐的复合地板,会令人想起肯德基和麦当劳。浓浓的爆米花奶香从缀着“可口可乐”广告的小卖屋里弥漫出来,再由一对对情侣带进放映厅,空气中于是就布满了糯糯的甜味,给人的感觉就像是进入了小吃广场“大食代”。新建的影院当然是为了适应于当代观众的需要,所设放映厅大多需要七绕八弯地进入,基本风格是小巧玲珑,追求的是小资情调,虽然很对得上白领们的胃口,但毕竟还是少了点“大光明”的恢宏气度。进这样的影院,倒真的只是为了看个电影了,令我记住的,是影片本身,而不是影院了。

富丽堂皇的“大光明”,与我所有的童年记忆一起,成为我的梦的模式,让我永远刻骨铭心。

同类推荐
  • 剑仙长歌
  • 老板的迷糊小秘书

    老板的迷糊小秘书

    老板的迷糊小秘书 墨染青莲
  • 精彩小说5

    精彩小说5

    本书选取《鬼谷子》与《人物志》名言片段,进行白话翻译,选取历史故事加以诠释佐证,以便更好的理解先贤圣人的智慧。《鬼谷子》又名《捭阖策》,理论非常详细俱体,据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,是研究社会政治斗争谋略权术的书,可以称得上治人的兵法书。《人物志》则是一部系统品鉴人物才性的纵横家著作,也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。三国魏刘邵所作,南北朝时西凉刘炳曾为之作注,本书参考刘炳的注解,但是不选取作为内容。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。
  • 原狱

    原狱

    一群农民起义者为逃避官府追捕,匿入煤窑挖煤为生,残酷而充斥着血泪的原始积累由此开始。不蓄私银的美好时代结束了,共同的精神崩溃了。以金钱为基础的新秩序在一场场火拼与厮杀中建立起来。有了雇佣与被雇佣,有了剥削与被剥削,有了暴富和赤贫,有了这块土地的繁荣“娼盛”。花窑原始积累的残酷不亚于煤窑,金钱的气息充斥在糜烂的空气中。花船上滋生着年轻女人的梦想,煤窑下沸腾着青壮男儿的热血。然而,仍有人顽强地以人的名义生存着,挣扎着,呼唤着公理与正义,期待着革命。《原狱》重磅演绎辛亥革命时期的天下大势!
  • 气吞斗牛

    气吞斗牛

    气吞斗牛 宰牛刀
热门推荐
  • 吉祥生活

    吉祥生活

    这是一段 以前的故事
  • 勇士银刃

    勇士银刃

    在这个精灵传承的世界里,灵力与魔法共存的大陆上,天使与神灵行走于大地之上。教会、人类、精灵、天使、地上神灵、魔法、灵力、妖兽、灵兽、巨龙、天灾生物......我们的未来在那里?这是一位勇士的旅程。
  • 神鹊

    神鹊

    因为一次意外,地仙界修士杨峰身陨,元婴逃出至地球夺舍一位正要自杀的青年周扬,从此开始了他在人间的传奇。
  • 刀主江湖

    刀主江湖

    自古清酒红人面,财帛动人心。武当次席墨轩因玄机箱被人追杀,无路可走跳崖自杀,然而福祸相依,偶遇隐世高人,一代刀主重回武林,掀起江湖的血雨腥风~~
  • 黑暗集团的内部厮杀

    黑暗集团的内部厮杀

    宇宙海盗集团和黑暗帝国两个主要的黑暗势力集团的战争即将打响!海盗四魔将,黑暗五魔将,汪氏家族,陈氏家族,汪氏家族,李氏家族,杨氏家族等家族即将在各大星球展开激烈的激战,争夺宇宙霸权。
  • 超自然异闻录

    超自然异闻录

    这个世界上存在着很多的未知,存在着科学无法解释的未知,存在着只能用玄学强行掩饰的未知。而这个未知则是隐藏与这貌似平凡的世界上的超自然力量。超自然力量你不去寻找可能一辈子也无法发现,有的你甚至寻找了一辈子也只当他是人类的幻想。可是谁又能知道超自然力量并非你想象的那么神秘,或许它就隐藏在你的身边,只是你缺少发现他的方法。
  • 总告诉我书名已经存在

    总告诉我书名已经存在

    这本小说是我突发奇想而创作的,记录了我每晚所做的稀奇古怪的梦,有些梦没有结局,有些梦甚至恐怖,我会优先将我记住的梦记录下来,以后如果出现更多有趣的梦,我会继续更新的。
  • 寻遇

    寻遇

    “那我眼泪汇成河的时候,你可不能离开我。”陆伊伊竟抛出了这样一个问题。“说什么呢?我怎么会离开像你这样漂亮好看的女朋友呢?那我岂不是全世界最大的傻子了。”任飞用手指刮了刮她的琼鼻。
  • 神位,我来了

    神位,我来了

    远古洪荒年代,世界为异兽天下,异兽之上是超脱于世间的十大神兽。经过千万年的发展,人族早以取代异兽在世间的地位,远古十大神兽也纷纷避世,经过数千万年的发展,融入了新的时代之中,而我们的故事,就是从十大部族中的精灵族开始的。
  • 传习录

    传习录

    传习录 【明】王守仁