想真正反省并让自己进步，还要靠意志力，或者叫做定力。
一个屡犯错误的人会不会变成一个心灵高贵的人呢？会的。就看我们有没有这样的恒心了。如果每次犯错，人家知道你没有定力，改变不了自己，等再犯一二三四次以后，你还没有改变，人家会笑话你。这时我们就把自己降到一个很低的层次，一点都不高贵了。
人的高贵是从哪里来的呢？是从我们对自己所犯错误的反省和改正约束当中产生出来的。这种心灵的高贵是靠约束自己而显现。对自己当下的错误行为采取的有效约束越多，也就越能够真正反省错误。
犯了错，别人知道了，会说你，而你为了怕被别人说，就会想办法约束自己。在这样反复的过程中，经过反省，每次犯错的间隔会越来越长，反省就越来越有效，每次反省时产生的力量也会越来越大。最后成习惯，会发展到自省——在这件事发生之前，我就先过滤掉它。我这样做到底是对还是错？真正的错，它有什么严重的后果？要反复全方位多角度去思考，这样犯错的机率就会越来越小。
忏悔最大的好处，并不是说犯了错、懂了错就可以了，而是知错，到约束自己不犯错，直到这些错误离你越来越远。这是修正错误最好的方法。
一个人如果知道自己的缺点，即使他是个没有任何地位的人，哪怕一事无成，随着他的反省，别人看到他身上的那种自省能力，就会显得越来越高贵。很多时候，人的贵族气质、高贵的力量，就是从内心当中产生出来的。我们会发现，这种反省的力量是建立在不伤害别人基础上的。不伤害别人的人，他心底的爱就很容易产生出来。
人内心有两种力量最有爆发力：一种是带着恨的力量，一种是爱别人的善的力量。如果任由恨的力量爆发，就会对别人造成伤害。我们如果懂得反省，恨的力量就会因为我们的反省而转化成爱的力量，当这种力量用在关爱别人的时候，就会产生很多正面的效应。积极反省自己，保持正面力量，就是我们最应该做的事。
我们喜欢洗身体，为什么就不喜欢洗心呢？所以要悔过，要洗心。我们洗刷自己的身体，就怕人家说我们形象不好、不讲卫生，注重表面多一些，但很少有人去洗心，也就是只革面不洗心。
洗心有什么好处呢？
好多人犯了错后，放在心里。错误就像一个毒瘤，让我们随时随地想起来，都会很不快乐。我们明知道它是不快乐的事，但碍于面子，碍于自我的执著虚荣，也只能窝在心里。很多时候，我们内心当中忏悔了，别人也不知道；没有忏悔，别人也不知道。但是，当错误摆在那儿，就变成发了霉的东西，让我们的声音发霉，让我们不快乐。当这种不快乐的心情产生出来，与人相处就会造成很多负面的力量。就像一个腐烂的东西在屋里发出臭味，让我们呼吸不顺畅，讲话也不顺畅，让我们身心疲惫不堪。接下来产生出来的，给外人相处当中的感觉也全都是负面的。于是容易发脾气，容易暴躁，担心别人揭露自己的缺点；只要触到缺点，我们就容易爆发。也许别人都没有想到这么多，而是他就怕别人知道自己的弱点。
对佛菩萨的忏悔也好，对我们周边的亲朋好友讲一讲也好，诚心诚意反省，只要讲出来，你就会发现这个毒瘤气已经放掉一部分了，慢慢地让我们身心感觉很快乐。为什么有的时候人们总是想找个人倾诉一下？实际上就是心灵上想有所依靠。
当你的心忏悔过，突然释放了。本是负面的力量，被你放完，就像房间里本都是浊气，现在你把窗户打开了，新鲜空气进来了，把浊气换了，身心里的很多杂念也都换掉了，人的精神和心情都会非常好。这种跟人相处时表现出来的阳光面，又会给我们带来很多正面的力量。
一个人懂得反省，经常能够找到自己缺点，很多人是愿意和他结交和相处的，相处时也会是真心真意的。物以类聚就是这个道理。身心都坦荡，能经常反省的人长寿，会找到一群有这样力量的人。这样气场就吸引过来了。所以，有些团体，你接触了后，会越来越想接触，因为它有种正面的力量吸引你。
如果不是一个能够忏悔的人，经常把很多事情放在心里，不找自己的缺点毛病，天天埋怨别人，我们就会发现他身边有一群和他一样的朋友，见面时每个人都在讲自己遇到的困难、痛苦，然后埋怨。讲来讲去，你影响我，我影响你，大家到最后就是一个“怨团”，一个只会埋怨的团体。这样的“怨团”只会招来对我们不利的负面东西，长久下去很多消极的情绪就会影响到我们的生活。
所以，正确忏悔会对我们的身心有极大利益，会产生很多积极的力量。通过忏悔，产生真心向上的念头，会有奇迹产生。只要我们有心忏悔，内心都会清净。
佛教里有很多教我们如何清净内心的方法，如果在生活中善于应用佛法，佛法就像调味料，无论放在何处都会使一切变得美好起来。
精进就是要像一头很饥饿的牛吃草一样，嘴里吃着草，眼睛还一面看着四周，不停地寻找下一棵草在哪里。
