公朝宁诸诗,皆乾元元年春作,后并同。
昼刻传呼浅①,春旗簇仗齐②。退朝花底散③,归院柳边迷。楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草④,骑马欲鸡栖⑤。(首二朝班之景,三四退朝归院,五六院中之景,七八出院归舍。昼刻记日,春旗记时,中四皆言春景。唐时殿廷,多植花柳,故初退朝班,从花底而分散,各归院舍,至柳边而遮迷。楼在城上,故雪融而湿。殿高逼云,故去殿若低。及焚草而出,时值鸡栖,见日已晚矣。钟惺云:避人句,是大臣之体。数问句,是谏臣之心。《杜臆》:杜诗妙在气象,此于退食时,能写出委蛇气象。)
①陆倕《新刻漏铭》:“卫宏载传呼之节。”《五经折疑》曰:“春秋分,昼夜各五十刻。”诛曰:《刻漏铭注》:卫宏著《汉仪》,使夜漏起,宫卫传呼以为备。赵曰:传呼浅,谓传呼在昼不若夜之远也。
②庚信赋:“杨柳共春旗一色。”
③《雍录》:“宣政殿下有东西两省,别有中书门下外省,又在承天门外。两省官亦分左右,各为廨舍。”杜诗曰散、曰归,东西分班而出,各归其廨也。《文昌杂录》:“唐殿庭多种花柳,本朝唯树槐楸。”
④刘须溪曰:焚谏草,不欲人知也。避人而焚,并掩其迹矣。《晋?羊祜传》:“嘉谋谠议,皆焚其草,故世莫闻。”
⑤《诗》:“鸡栖于埘,日之夕矣。”故用鸡栖以点晚出。顾炎武引后汉朱震为州从事,三府语曰:“车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。”言车小也。此说本于吴若注,《钱笺》已驳其非是。《陈辅之诗话》:“明朝有封事,数问夜如何”,此“幸而得之,坐以待旦”之意。“避人焚谏草,骑马欲鸡栖”,即所谓“嘉谋嘉猷,入告尔后,于外曰:斯谋所猷,惟我后之德”也。黄生曰:二诗皆于结语见身分,若泛叙朝省,虽工亦何益哉。