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第十三章 民愿天意

第十三章 民愿天意

犹如在混沌中看到了光明,饥渴难耐之时遇到了清澈山泉,这一刻的林无上脑海中出现了一盏明灯。改变天下儒生,不,应该是改变整个天下百姓的命运的一盏明灯。

过去,林无上读圣贤书,其中就有“上达天停,顺应民意”之言。

这可是圣贤书当中的内容,要是换做之前的林无上是断然不会怀疑的,可是打算弃儒之后,那一丝的不能割舍,让林无上挣扎,又恍然明悟,这简直就是儒家最大的悲哀。这里的‘天’竟然是皇帝,上达天听,竟然是将百姓冤情上述皇帝,九九至尊的皇帝就是天意的代表,这就是儒家说的天意。民意得以伸张靠的是皇帝,如此天意如何可靠。圣明的君主还好说,一旦皇帝昏庸,天意哪里可以伸张。像野史有记载,古之有帝王惠,一年,一府闹饥荒。地方官员把灾情上报朝廷,说灾区的百姓饿死的很多。这件事惠帝知道了,就问大臣:“好端端的人怎么会饿死?”

大臣起奏说:“当地闹灾荒,没粮食吃。”惠帝突然灵机一动,说:“为什么不叫他们多吃点肉粥呢?”大臣们听了,个个目瞪口呆。

这样的皇帝也能代表天意吗?百姓要是可以是吃肉活下来了,那也是人肉啊。

圣贤典籍中们没有关于这件事情的记载,这也不过是野史记载,野史向来就不被圣贤所关注,可一旦这样的帝王出现了,哪里还有天意,人民的意愿何处得以伸张。

这是上达天听了,可是这天又如何呢,民意得以伸张了吗,没有!

想起过去的种种,此刻的林无上才发现自己竟然是如此的接近天意。

天意,就是民意。只有人民百姓有了力量,有了气,百姓有愿才能实现,依靠自身就可以实现,这才是天意。

而不仅仅是儒生有了力有了气,就算儒生有了又如何,还不是沦为了工具。

六艺毒害了儒生,祸害了天下的百姓。

“天视自我民视,天听自我民听---”原来竟然是这样,这里的‘天’不是帝王将相,更不是真正的天,也不是浩然圣人,而是天下的百姓,只有天下百姓的意愿才能代表天意,甚至不是代表,而就是天意。

民愿即天意!

想通了这些以后,浩然圣人遗留的神通,对林无上的威慑也已经削弱了很多,甚至被林无上压了下去。

这一刻林无上心怀民意,身怀天下大理。人万物之灵,人道就是天道,人愿即天意。就像一句话,得民心者得天下,顺民意者天下顺。

已经明白了这人道大义之后,林无上的头脑也不再浑浑噩噩,浩然圣人施加的神通威慑也已经消散,而此时林无上已经在哀牢上祖冢墓地前了。

下了追风魔驹,林无上对着祖冢墓地叩首后,道:“林家列祖列宗,我没有弃儒,只是过去的儒要改一改了,虽然我要于民善、于民力、于民气,可一人之力终究有限,就让新儒来引导人道的发展吧。”

“就让我成就这新儒第一人吧。从此新儒不修浩然气,只修本我神魂。求神求佛,不若依靠本我;本我神魂只为天意民意而生,民若亡,本我矣灭!”林无上掷地有声道,这话就像是在对天宣誓一般,林无上的话音刚刚落下,有一股天地间的气流,竟然冲进了林无上的身体中。

这是万民之愿,这是本我之力。

无数的气流融汇进林无上的丹田,在林巫山丹田中,那本来玄幻的本无神魂,一点点凝实了起来,甚至有了结成气丹的迹象,只要一个机遇,林无上就可以修炼成气丹,新儒气丹,或者说本我气丹。

凡事有利必有弊,这本我神魂虽然是自己的神魂,可依靠的力量来源是万民意愿,一旦有一日林无上不代表万民意愿,不能为民请命的时候,这气丹也将不存,甚至可能林无上的本我神魂也会消散,这就是代价。

同样因为万民之力,林无上可以将本我气丹很快修炼到大成。

从此,林无上就是民意的代表,或者就是天意的代表。

虽然由限制,可是林无上一点都不后悔,这就是儒生,新儒。

为民请命的新儒。

过去,林家世代为儒,为的是君王,维护的是国家这个机器,代表的是君王意志。如林,林无上还是儒,只是代表了天下百姓的意志。

代表百姓的意愿林无上不后悔。因为百姓的意愿才是真正的天意,天意终不悔亡,林无上自然也不会。

甚至林无上的心中还有隐隐的兴奋,从此一个新的纪元就要开始了。

而开启之人,就是林无上。

“三月,天下大试,那或许就是我的机会。却是要准备的时候了。”林无上看着丹田中本我神魂周边笼罩的气流,喃喃自语道。

“主人,我怎么发现,在你的身上有多出来一股更强大的气息呢?”追风魔驹仰头传音林无上问道。

“是它吧。”林无上的手中出现一丝乳白色气流,正大、光明、沉重、威慑、勇气、甚至还有天意。

“这是天意?!”追风魔驹惊讶呼喊道,甚至远离林无上丈许。

“你说它是天意,也没有错,这就是天意。代表万民之力的天意。追风,你说整个十三府有多少人口,整个天下有多少生灵,只要是正直、勇敢,心存善念,就会将力量借给我,你说它是不是天意。”这一丝乳白色的气流,在林无上的手中流传起来,随着林无上的言语,气息越来越重,威慑力越来越强,什么阴阳魔气竟然也比不上这气流的威力。

这才是真正的民意,天意。

“少爷,你是怎么做到的,虽然不知道十三府有多少人口,多少生灵,少爷你可以借助他们的力量,那你不是要成为天下最厉害的人了,圣人也比不上您了!”追分魔驹盯着林无上骇然道。

“那有这样容易,要得天下民愿,就要为民办事,那你出多少力,才能得到多少气,这就是舍得之道。你为民舍去了什么,你就可以得到多少,这就是天意,天理。不为民请命,一个念动就像积聚天下民愿,成就圣人,那这天地间圣人何其多。向不劳而获,拿得民愿,代表天意,最后的结局只是被民愿天意所弃,到时候本我消失,万劫不复。追风跟随我,这万民之愿你可可以分得一份,你发个为民请命的宏愿,也可以修炼出你的本我神魂,拥有万民之力。”林无上却是不吝这份修行心得,竟然要追风驹为民请命。

“主人我还是不要了,我还有自知自明,我只要依附着您,为您请命,将来您成就圣人的时候,我就是圣人坐骑,同样也不弱名头。”追风魔驹却也好心,这民愿又是有限,谁分走了一些,林无上就少了一些。

就像如今的九九至尊大德皇帝,也是要争取万民之愿,要借助万民香火,成就他的万劫不灭之梦。

可惜林无上的明悟注定了要打破他的梦想,大德皇帝想要集万民香火成就不死元神,想要代表天意,而不是民意。而林无上是代表民意,成就天意。

道不同,果亦不同。

一上一下,注定了要对立,注定了要争夺,谁才能成就天意,这是天知道,不只有‘民’知道。

看着追风魔驹不愿起誓,发下宏愿,林无上也没有劝阻,浅笑道:“追风,我明白你所想,可你不明白我所想,不过你很快就明白了,当天下新儒如林的时候,你就知道我今日所为,意义何在。为民请愿,我一人做不到。或许当天下人人人是君子,人人存善,天意才能出现吧。”

在祖冢前林无上和追风魔驹交谈一阵后,又道:“你所知道的灵草所在,距离这里多远。日以当午,在日落之前,我们能赶回来吗?”

“主人,那些灵草距离此地也不是很远,就在洛河对面一个马场附近,那个马场有千万马匹,在马场后面的一座山上,大约千米的山峰上就有一些灵草。以我的脚力,日落之前必定可以赶回来了。”追风魔驹在林无上的身边,抬头示意和哀牢山一河相隔对望的另一山。

看着那高耸入云的山,林无上眉头一皱。留仙山,也是一处私人领地。大元朝,有名的留仙云家,就在留仙山山脚下。

大元朝可以立国,云家出力出少,虽然没有出仕为官,可马匹的生意几乎遍布整个大元朝,更是为大元开国皇帝贡献过无数优良战马,受开国皇帝分封留仙山。

提起留仙云家,整个大元朝也是赫赫有名。

林无上怎么也没有想到,那灵草就在留仙山山顶,云家封地内的东西,自己取了岂不是等若偷盗,此事确实万万不可。

可能壮大神魂的灵草,却是真正的天材地宝,失之可惜。

纵然是留仙山是云家财产,可天材地宝却是天生地长,又不是云家所有,林无上还是决定前往探查一番,最好是能带一些回来。

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