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第一百零三章五藏九宫

风甲伦首先想到的是五藏,之前就思考到,口乃心之门户。

他开始冥想,心为何物?

五藏:心、肝、脾、肺、肾。

五藏,旨在于贮藏一个人的精气神,一旦有急,可将精气转化为气力,充斥丹田,为人所用。

五行:金、木、水、火、土。

五藏对应五行,心为火,肝为木,脾为土,肺为金,肾为水。

肝生心,五行上是木生火,肝藏血以济心;心生脾,五行上是火生土,心之阳气以温脾;脾生肺,五行上是土生金,脾运化水谷之精气以益肺。

肺生肾,五行上是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝,五行上是水生木,肾藏精以滋养肝之阴血。

五脏之心:心位于胸腔偏左,圆而下尖,形如莲蕊,外有心包卫护,为阳中之阳脏,主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰。

心主血脉,心藏神。

心者,君主之官,神明出焉。

阳中之阳,为火,焚尽八荒,照耀天地万物,在身体里,心脏则是犹如一团生命之火,是一切的根本,一旦熄灭,生命将破碎。

心在窍为舌,三寸不烂之舌,所表达得皆是心中所想,甚至心思没有表达清楚或是没有想到的,都会通过话讲出来。

心可划分为实心、虚心,实心指的是心脏,为整个身体提供全部动力。

虚心,指的是心灵、精神、意志、意识。它是一个人的全部,所拥有的是整个身体的所有力量,自是却很难挖掘出来。

一个人,太难以感悟己身,即使是最强的人,也无法说自己了解自身的全部。

一个人往外探索的东西,向内也可以全部知晓,内外结合,或许人才会发现,内心世界和外面星空,竟是一样。

风甲伦想到这里,不由思绪万千,第一时间想到了自己的识海,那里经过黑暗、无极、太极、两仪、三才、四象,如今刚刚演化到五行,也是不易。

这样看来,自身的内部世界,与天地外部宇宙是一样的,基本上没有什么差别。

不过,自己内心世界,却是需要外部环境刺激,方才能够有所映照,才有所原相。

识海处,黄袍老者出声:“ 内外可分也可不分,现在的你对于内外必须有所隔离,此刻的境界还不足以支撑你进行太深层的思考。 ”

“ 继续领悟己身,参悟五藏,五行之源。 ”

于是,风甲伦继续冥想。

五脏之肝:腹部、横膈之下,右胁下而偏左,藏喜条达而恶抑郁,体阴用阳,为阴中之阳。

肝主疏泄,肝主藏血。

调畅气机、调节精神情志、消化吸收、维持气血运行。

人一身气血,由心提供动力,肝藏魂,三魂,胎光、爽灵、幽情共同调节气血,使得身体协调,气血生生不息,澎湃不止。

三魂,人之魂,肝藏魂,肝者,五行为木,一切生机的起源。

五脏之脾:腹腔上部,膈膜之下,形如犬舌,状如鸡冠,运化、统血。

脾之作用,在于将口吃入腹的水谷化为精气,并将水谷精气转输至全身各脏腑组织,运化水谷和运化水液。

脾为气血生化之源,气为血帅,血随气行,使之在经脉中运行而不溢于脉外。

脾为土,五行根本,金木水火皆是依附其上,是气血的本源,是人体转化外界水谷精气的通道。

脾藏意,人的意识所在,一切想法的发源地,是身体、天地,内、外灵气的交换之地。

内气从此生,通过肺,与外界交换。

五脏之肺:位居胸中,左右各一,上连气管,通窍于鼻,与自然界之大气直接相通。

肺主气,通过呼吸运动,吸入自然界的清气,呼出体内的浊气,实现体内外气体交换。

心为君主,肺为辅相。

肺五行为金,金主杀伐,果断,一气通则百气通,一气断则百气断,毫不拖泥带水。

肺藏魄,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,虽说是一团气,但其中却融合了人的七魄之情,又称之为七情。

气之变化,在于人的心情变化,怒发而冲冠,占了七情之一的怒。除此之外,还有喜、哀、惧、爱、恶、欲。

肺者,实则是控制人的情绪,人所有的感情变化都隐藏在其中。

五脏之肾:肾藏精,肾主纳气,肾主水。

肾有两藏也,其左为肾,右为命门。

气根于肾,亦归于肾,故曰肾纳气,其息深深。

肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。

肾为先天之本,生命之根,藏真阴而寓元阳,为水火之脏。

肾五行为水,生命最开始发源的地方,与心呼应,水火共济。

肾藏精,精宜藏而不宜泄;肾主命火,命火宜潜不宜露,人之生身源于肾,生长发育基于肾,生命活动赖于肾。

肾是人体**之所聚,肾精充则化源足,人才有生存的欲望,才能够去生出喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七魄。

五脏所藏:心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏志(精)。

五藏:魂、魄、精、气、神。

五脏,藏有人之魂魄,映衬人的精气神,拥有各自对我五行属性,是为五藏。

参悟到这里,风甲伦停顿下来,问候黄袍老者说:“ 李师傅,不知现在是否要以五行配八卦?再演化九宫? ”

黄袍老者回答:“ 你且试试,我看看你的天赋究竟到了哪里?之后再指导你修行不迟。 ”

风甲伦明悟,知道自己没有想错,不然的话黄袍老者一定会指出来的。

接下来要做的事情,就是要五行至八卦,八卦至九宫。

五行,金、木、水、火、土。

八卦:天乾、地坤、火离、水坎、风巽、雷震、泽兑、山艮;乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

五行配八卦:乾兑为金,坤艮为土,震巽为木,坎为水,离为火。

九宫,则是以八卦为基础,加以中宫,调配八卦,使之更加符合天地法则,将天地更加细分,让人容易理解。

九宫,以后天八卦为根据,火离、水坎,风巽、天乾,地坤、山艮,雷震、泽兑。

九宫者,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。排列依次为,坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

心藏神,五行为火,八卦配以火离,九宫居九。

肝藏魂,五行为木,八卦配以震巽,九宫三四。

脾藏意,五行为土,八卦配以坤艮,九宫二八。

肺藏魄,五行为金,八卦配以乾兑,九宫六七。

肾藏精(志),五行为水,八卦配以水坎,九宫居一。

肾之命门,是为中宫,九宫居五。

至此,风甲伦以五脏、五藏、五行、八卦成功演化九宫。

他再进一步,领悟第二层九宫法则,再身体的五脏处,随着纳气,五脏共同呼吸,烙印九种不同的波动,成形为九宫。

然而,他的路到这里还没有结束,这才是第二步。

天行健,君子以自强不息,且看第三步。

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