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203钟相杨幺起义

却说靖康二年初,钟相组织民兵三百人,命长子钟子昂率军北上“勤王”。这支队伍未与金兵接触,就被刚即位的宋高宗赵构命令遣返。钟相以这支队伍为基础筹划起义。

1130年,钟相利用摩尼教起来反宋。摩尼教又称明教,公元3世纪波斯人摩尼创立,唐代宗时传入中国,武宗时禁止传播,此后一直处于秘密传教状态。方腊也曾利用它发动起义。钟相向群众宣传说,“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱,均贫富。”这对当时的贫苦百姓无疑有着巨大的吸引力,钟相的起义队伍迅速扩大到40万人。

起义军“焚官府、城市、寺观、神庙及豪富之家;杀官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝及有仇隙之人”,并占据地主的土地归为己有。他们把杀官吏等称为“行法”,把平分这些人的财产称为“均平”,斥宋朝国法为“邪法”,对于“执耒之夫”和“渔樵之人”,则加以保护。

钟相起义不久后自封楚王,改年号为天载(一作天战),立妻尹氏为皇后,子钟昂为太子,仿宋王发布圣旨。

钟相起义后不久,宋廷即任命“游寇”孔彦舟前往镇压。孔彦舟对抓住的起义士兵或砍手指,或割耳鼻,还在每人头发上插一根竹签,竹签上写道,“爷若休时我也休”,爷指的是起义军,就是说起义军投降他才撤兵。后来孔彦舟派奸细混入起义军内部,偷袭攻破钟相营寨,钟相被俘遇害。

众所周知,唐朝的后宫男女关系、伦理关系比较混乱,而且皇族的关系也很混乱。

那么唐朝后宫究竟是怎么个乱法,一起来看看:

从唐太宗李世民开始,就霸占了弟弟李元吉的媳妇杨氏。登基之后,李世民更纳她为嫔妃,演出了一曲"哥霸弟媳"的艳史。

而李治干脆就来个"子娶父媳",唐高宗李治娶的是自己父亲、李世民的后宫"才人"武氏,即后来中国历史上唯一的女皇帝武则天。

唐太宗曾娶大臣徐坚的长姑为妃,而唐高宗则娶其次姑为妃,父子俩分娶姐妹俩,父子关系变成了连襟关系。

到了唐玄宗时,就上演了"父娶儿媳",李隆基与杨玉环之恋堪称中国古代帝王艳情史上的绝唱。开始杨玉环是李隆基儿子、寿王李瑁的妃子。但好色的李隆基硬是抢了儿子的媳妇。

另外武则天还与女儿太平公主"共享"情人、面首薛怀义。

唐中宗李显的皇后韦氏,和武三思是亲家,韦氏的女儿李裹儿嫁的是武三思的儿子。

谁知武三思和韦后成了儿女亲家以后,通过上官婉儿中间的串通,武三思和韦后之间的关系也发展到不正常的状况。

不仅如此,韦氏见女婿一表人材,竟然用皇后的权力"命令"女婿侍寑,像武则天与太平公主一样,韦氏与安乐公主也"共享"一个男人。而李裹儿竟然也同意母女共事一夫。

不过这些人与孔彦舟相比,还是“小巫见大巫”了。

孔彦舟,今河南林州人,是当地出了名的泼皮无赖,以偷盗为生,后来不下心闹出了人命,为了逃脱罪责,他便应募从军,做到了小将领。

孔彦舟十分好色,将很多美女强行掳回自己家中,数年间,被他抢走的女子不计其数。更让人想不到的是,他的一个小妾生下了女儿,等女儿渐渐长大后,孔彦舟发现女儿长得极为貌美,就动了不该有的心思。

为了把女儿纳为小妾,他逼小妾承认女儿是她和别人生的,小妾当然不肯说。孔彦舟十分生气,将小妾送到军队中去受侮辱,小妾备受屈辱只好答应了他。

最后他终于如愿将女儿纳为小妾,他这样的做法实在是禽兽不如。

不过破濠州时,孔彦舟命令将士不要杀战俘,免者数千人,人皆以此称之。

所以说坏人也有好的时候,好人也有坏的时候。

却说钟相被杀后,幼子钟义被立为太子,杨幺自称大圣天王,建立大圣天王政权。自杨幺以下,所有人都要对钟义俯首称臣。

“等贵贱”俨然是“内外有别”,“均贫富”又能否实现呢?钟相曾许诺“凡入法者”,必“田蚕兴旺,生理丰富”,给广大的贫苦百姓许下理想国的美好蓝图。实际上早在钟相杨幺起义前,洞庭湖地区由于长期横征暴敛,加上金兵的抢夺,鼎州一带已是千疮百孔残破至极,经济遭到严重的破坏。起义发生后,双方长迭6年的交战更加加剧了对这里的破坏。为剿杀起义军,宋将程昌寓甚至“决堤四百丈”,淹没起义军占领区的大片农田。

绍兴五年(公元1135年)二月,高宗调集20万大军,命张浚为诸路兵马都督,岳飞为荆湖南北路置制使,趋洞庭湖围剿。

张浚领兵下湖邀战。杨幺等即驾轮船照前冲突。张浚的小船被轮船冲杀得七断八续,一时首尾难顾。轮船难敌,张浚收军屯立湖岸。使人伐木钉入水中,将小船围在中间,以防轮船冲突,杨幺一见大笑,遂与众兄弟上山,只吩咐战舰应敌。张浚无计可施,不胜纳闷。

五月底,南宋朝廷命张浚回朝,张浚认为杨么水寨一时难以攻破,所以对岳飞说:“杨幺轮船行如掣电,势若泰山,人皆不敢撄其锋;屡次进兵,实难取胜。少保务必小心,我即解印入朝待罪。”岳飞则向张浚保证:八日内一定会“俘诸囚于都督之庭”。

张浚听了不胜惊讶道:“少保此言毋乃太谬?你我皆能陆地胜人,这水面上的事实非惯熟。水面行兵如果同用舟楫还可致胜。今杨幺据水仗用轮船,冲到之处俱被覆溺。少保虽有神谋力勇,吾谓一二年间或可收服,何言歼灭巨盗于八日耶?此言吾不信也。”张浚部下亦同声说:“ 我们在此徒食君禄,少保此言特以示辱耳!”岳飞听了忙正色说道“?岳飞言不乱发,言必有中,岂可视为戏言?我今以官兵去破湖贼,势必迁延;若以湖贼去攻湖贼,杨幺等岂能出我范围?旦夕可擒。”张浚遂将一应军务交割明白。

打仗不是下棋。下棋的时候,永远不用考虑棋子会不听命令,也不用的担心自己的棋子会反水。但部队会不听命令或反水。

岳飞知道这一点,所以上前线的第一件事就是告诫三军,造反者大多是“纯良百姓”“不可滥杀”,接着对杨幺的各路部将分化瓦解,继以大军压境,示师威胁。

这天有传宣来禀:“有两个渔户求见元帅。”岳飞即命进见。元帅看见那二人眉粗眼大,膀阔身长,便问道:“你二位姓甚名谁?到此何干?”渔翁道:“小人耿明初,这是兄弟耿明达。我兄弟两个原住在这里太湖边打鱼,那一年来了这个杨幺,聚集人众霸占洞庭山,不容人在湖内打鱼。因此小人和他打过几仗。这杨幺本事高强,小的胜不得他,他也赢不得小人,就与小人结为兄弟,单许我二人在湖内捉鱼。他几次差人来邀小的入伙,只因老母在家,恐他受不得惊吓,因此力辞不去。如今听说老爷来征剿太湖,我兄弟二人思想捉鱼怎得出身,因此特地来投麾下做个小卒,望大老爷收录!”

岳元帅道:“杨幺宵小奸顽,据湖生乱,残我百姓,流离赤子,皇上特谕岳某进剿。其实本帅已备进取之策,擒杨幺于反掌。因思贼众奸顽,内中亦有忠良,或迫于饥寒,或迫于惧罪,或迫于受愚,岂人人愿为盗贼以取臭名乎?今二位前来归顺,岳某愿与二位结为兄弟。”耿家弟兄忙说不敢。众将道:“我们都是这样的。”耿家弟兄推辞不过,只得又拜了几拜。元帅吩咐安排庆贺筵席,合营众将都来畅饮。

饮至半酣,岳爷向耿明初问道:“二位贤弟既与杨幺相交,必知他用兵虚实,有何本领,就占得太湖,官兵奈何他不得?”耿明初道:“元帅不知,这杨幺水里本事甚好,陆战却是有限。他有四队兵船十分厉害,所以官兵不能胜他。若遇交战时节,元帅命人掘闸放水,伐木塞港,并于湖面散放青草,那杨幺就不足为虑了。”岳飞大喜道:“二位贤弟到此,真乃天子洪福也!”当日开怀畅饮尽欢方散。

次日清早,岳飞悄悄来到后营,对耿氏兄弟说道:“我有一事相求,不知二位贤弟肯行否?”耿氏弟兄道:“蒙元帅厚恩,若有差遣,我兄弟两个赴汤蹈火在所不辞,元帅令下便是。”

岳元帅道:“你二位照旧时打扮前去诈降,杨幺决然不疑。等到开战之时,你二人假装替他看守山寨。等到杨幺出兵,你们再如此如此这般这般。“二人领命而去。

那小卒先来报知杨幺,杨幺即命请到大寨相见。两弟兄跪下叩见,杨幺连忙扶起道:“二位贤弟少礼!不知今日甚风吹得到此?”耿明达两弟兄齐声应道:“小弟蒙大王恩情在湖中生业,家里丰足皆是大王之德。今闻岳飞领兵到此,欲与大王作对,因此家母命小弟前来相助。大王若有差遣,上天下地并不敢辞!”杨幺大喜道:“多承美意!几次相劝二位共图大业,皆因令堂不肯。今惠然肯来,真乃天助我也!”吩咐取袍服过来与二位兄弟换了。一面整备筵席庆贺,不表。

却说岳云、牛皋砍伐了许多大木,俱编成木筏,从小湖内撑出。岳飞即指挥将这些木筏分布湖中,有十多余处;木筏外,俱是船只,远看来并不知有木筏。准备停当,到了五更时分,即便鼓炮喧天,大声喊杀。杨幺命耿明初兄弟守御山寨,其余弟兄都跟了杨幺上了轮船

这时岳元帅站立于小船之上,高声叫道:“杨将军!你今大事已去,不若早早归降,上与祖宗争气,下得封妻荫子,休要自误了!”杨幺道:“岳飞,你休夸大口!不要说我兵强将勇,这太湖水势滔天,进则可攻,退则可守,你怎生奈何得我!”岳元帅大笑道:“杨幺!你兀自不知,你那巢穴已被我抢了,还在那里说梦话!你回转头去看看。”杨幺回头一看,但见满山红焰,火势滔天。早有小喽罗飞船来报:“大王不好了!耿家兄弟劫了山寨,四面放火,回去不得了!”杨幺大叫一声:“好岳飞!俺怎肯饶你!”说完催动战船驶将上来。

岳飞见了忙将青旗招展,岳军船一齐分散,露出湖中许多大木筏来,象百十道小湖一般。岳军船只俱在木筏中穿走。杨幺大怒,直将战船冲入木筏中。不期岳军船小,转折快捷,这轮船却渐行渐慢,不似往时迅速。杨幺催督水校紧踏车轮,谁知道只踏不转。往下看时,一齐喊声:“不好了,宋军掘闸放水,我们船大水小,船底都被腐草护住了,车轮行走不动!” 杨幺大惊,果见船如站立。岳军一齐跳上木筏,望轮船处杀来。杨幺泅水突围,结果为牛皋所获,英勇就义。

至此相继六年之久的农民起义被镇压。对于被俘人员,有人主张全部杀死,岳飞告诫诸将不得滥杀无辜;凡精壮之士一律收编入伍;而老弱瘦软不堪服役者,皆“各给米粮令归田”。这样所得丁壮五六万,被安置归业的有二万七千余户,十万余人。缴获船舶一千余只。岳飞返回潭州向张浚复命。此役全程从初二日到初十日大获全胜,恰好八日。张浚感叹说:“岳飞真神算也。”岳飞以平贼之功加检校少保,进封武昌郡开国公。

岳飞驻军徽州时,其舅姚某飞扬跋扈仗势欺人,老百姓举报到岳飞那儿,岳飞告诉他的母亲姚夫人,姚夫人严加训斥其弟,其舅怀恨在心。有一天岳飞和他的舅舅外出,其舅打马前行,约有数十步之遥时,忽然回头张弓搭箭,一支雕翎冷箭径直射向岳飞,岳飞惊惧中闪身躲过,冷箭正中马鞍。岳飞知道这是舅舅衔恨报复,必欲置其于死地,于是纵马追逐,然后轻舒猿臂擒落马下,岳飞取下随身携带佩刀,一刀结果了舅舅性命。回家后岳飞把此事秉报给母亲,姚夫人责怪他下手太狠。岳飞辩解道,如果当时射向我的那一箭我躲不过,现在已经成为死人了,今日不杀舅,日后必为舅所杀。

岳飞是历史上有名的孝子。他把母亲姚氏接到军营中后,侍奉唯恐不周,每晚处理好军务,便到母亲处问安。当母亲生病时,岳飞亲尝汤药跪送榻前,连走路都微声屏气而行,生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征,必先嘱咐妻子李娃,好好侍奉母亲。姚氏病故后,岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里,自鄂州归葬于江州庐山。

岳飞能挽弓三百宋斤,开腰弩八石,又会左右开弓,成为大将后,又亲自将射箭技术教授给全军将士。临阵作战,岳飞常常身先士卒,自己充当“旗头”。

岳飞16岁时与刘氏成婚,生云、雷二子。岳飞从军抗金,让刘氏照顾母亲,她却两次改嫁。刘氏后嫁于韩世忠军中一押队,韩世忠让岳飞来取刘氏,岳飞此时已娶李娃为妻,不愿再续旧情,于是派人给刘氏送去数百贯钱,以资助其生活。岳飞与李娃感情和睦,生有霖、震、霭(霆)三子。岳飞遇害后,李娃随家眷流放岭南,仍坚持将儿孙抚养成人。

宋代的统治阶层纳妾是很平常的事。如抗金名将吴玠服用金石,酒色过度,咯血而死。韩世忠不仅纳妾多人,还喜欢侮辱部将妻女,竟迫使猛将呼延通自杀。有一次,蜀帅吴玠属官出差到岳飞军营,对于岳家军中别无姬妾、歌童、舞女等劝酒作陪,颇感惊讶。回去报告吴玠后,吴玠特别花了两千贯钱买一士家姑娘送给岳飞。见面时岳飞对她说:“我家的人穿布衣,吃家常便饭,女娘子倘能同甘苦就请留下,否则我不敢留。”姑娘只是在屏风后面吃吃地发笑。岳飞于是郑重地说:“既然如此则不可留也。”遂把那个姑娘连同嫁奁全退了回去。有些部将劝其把此女留下以结好吴玠,岳飞说:“如今国耻未雪,岂是大将安乐时耶?”吴玠听说后对岳飞愈加敬重。

有人曾问岳飞:“天下何时太平?”岳飞回答:“文官不爱钱,武官不惜命,则太平矣。”

岳飞根本不是恋栈的官迷,他几次上奏,都表白了准备功成身退的心迹。“三十功名尘与土”的名句,正是表达他贱视官爵的心态。南宋的百姓对此有广泛崇高的评价,说他“手握天戈能决胜,心轻人爵只寻幽”。

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